高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑探討

【摘要】加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，在生活中弘揚(yáng)和踐行愛(ài)國(guó)主義行為。文章首先分析了高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀，然后提出了高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的有效路徑，旨在提高高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

【關(guān)鍵詞】高職;大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育;路徑

在高職教育中實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育，能夠讓學(xué)生主動(dòng)將個(gè)人理想追求和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人的專業(yè)發(fā)展與服務(wù)社會(huì)、人民的愛(ài)國(guó)情懷結(jié)合起來(lái)，讓愛(ài)國(guó)主義精神真正扎根于學(xué)生心中，為國(guó)家培養(yǎng)更多熱愛(ài)國(guó)家和報(bào)效國(guó)家的新青年。但就目前的高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)看，并沒(méi)有取得極為顯著的教育效果。為此，文章加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑的研究極為關(guān)鍵。

一、高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀分析

1、愛(ài)國(guó)主義教育不受重視

在高職教育教學(xué)中，無(wú)論是高職院校，還是思政和各專業(yè)的教師，都將學(xué)生專業(yè)的發(fā)展放于教學(xué)的重要位置，而沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否具有愛(ài)國(guó)情懷，這就會(huì)導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育難以得到有效落實(shí)，即使落實(shí)，也存在表面思想重視，而缺乏實(shí)踐行動(dòng)的情況。所以，在愛(ài)國(guó)主義教育不受重視的情況下，最終的愛(ài)國(guó)主義教育效果也會(huì)十分不理想。

2、愛(ài)國(guó)主義教育形式過(guò)于單一

在高職愛(ài)國(guó)主義教育中，要想取得理想的教育效果，必須要注重教學(xué)方式和形式的多樣化，這樣才可以在潛移默化的教育和滲透中，提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果。但就實(shí)際的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)情來(lái)看，往往存在重說(shuō)教、灌輸?shù)那闆r，所以在單一愛(ài)國(guó)主義教育的背景下，學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)不感興趣，影響了最終的培養(yǎng)效果。

3、學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)薄弱

通過(guò)對(duì)目前高職生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)的理解僅停留在理論層面，并未對(duì)中華民族興衰成敗的歷史了解多少，缺乏對(duì)其深入體會(huì)。大多數(shù)高職生的家庭條件比較優(yōu)越，并未經(jīng)歷過(guò)生活的磨難，所以在此種生活背景下，學(xué)生的自我意識(shí)比較強(qiáng)烈，做任何事情都必須要有其目的，并不具備對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)不具備奮斗的意識(shí)和目標(biāo)的情況。所以在學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)薄弱的情況下，未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)數(shù)量會(huì)越來(lái)越少，對(duì)于學(xué)生個(gè)人以及國(guó)家的發(fā)展都極為不利。

總之，目前高職愛(ài)國(guó)主義教育效果不理想的問(wèn)題越來(lái)越突出，只有加強(qiáng)對(duì)其研究，探尋更多有效的培養(yǎng)路徑，才可以讓高職生具有愛(ài)國(guó)的意識(shí)和情感，并在生活中主動(dòng)弘揚(yáng)和踐行愛(ài)國(guó)主義精神，為國(guó)家更好發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的有效路徑

1、實(shí)施體驗(yàn)式教育

在對(duì)高職生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，相較于口頭說(shuō)教的教育形式，體驗(yàn)式教育方式的運(yùn)用效果更加理想。為此，老師應(yīng)注重對(duì)體驗(yàn)式教育方式的靈活運(yùn)用，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，應(yīng)采取不同的方式，如在大一大二的愛(ài)國(guó)主義教育中，可以引入班團(tuán)活動(dòng)、寢室活動(dòng)、主題活動(dòng)等體驗(yàn)式教育方式，在大三大四的愛(ài)國(guó)主義教育中，可以引入志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)等體驗(yàn)式教育方式，這樣學(xué)生在充分的體驗(yàn)愛(ài)國(guó)精神之后，會(huì)主動(dòng)將愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，從而提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

2、注重三課堂的結(jié)合

在高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施過(guò)程中，引入三課堂聯(lián)動(dòng)思路，不僅可以創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方式，還能夠構(gòu)建更為完善的愛(ài)國(guó)主義教育體系，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育效果的提升十分有利。具體來(lái)說(shuō)，第一二三課堂分別發(fā)揮著核心、拓展和提升作用，可以在教育合力之下，將愛(ài)國(guó)主義“紅色精神”理念貫穿教育的始終，構(gòu)建紅色育人長(zhǎng)效機(jī)制。

在第一課堂的開(kāi)展中，應(yīng)做好播撒紅色種子的教學(xué)工作。從思政課堂想課程思政轉(zhuǎn)變，這樣就可以讓課程思政成為院校課程建設(shè)的引導(dǎo)性力量。這樣學(xué)生無(wú)論是在思政課堂中，還是在專業(yè)課堂中，都能夠接觸更多信念教育內(nèi)容，這樣就可以在潛移默化中達(dá)成對(duì)學(xué)生愛(ài)專業(yè)、愛(ài)奮斗、愛(ài)奉獻(xiàn)等精神的培養(yǎng)。在第二課堂的開(kāi)展中，應(yīng)做好厚植紅色基因的教學(xué)工作。比如，借助端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與活動(dòng)的過(guò)程中，增強(qiáng)他們的民族自豪感和歸屬感等。借助紅色榜樣開(kāi)展一些校外活動(dòng)，讓學(xué)生了解榜樣是如何將個(gè)人理想信念與社會(huì)發(fā)展、祖國(guó)繁榮結(jié)合起來(lái)的，并讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中探索適合自己的方式和途徑，以此來(lái)達(dá)成對(duì)當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)。在第三課堂中，應(yīng)做好培育紅色精神的教學(xué)工作。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)中，需要進(jìn)入專業(yè)實(shí)踐基地、用人單位專業(yè)實(shí)踐，所以，在愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，可以將此作為切入點(diǎn)，將愛(ài)國(guó)主義延伸至實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)等環(huán)節(jié)，這樣就可以巧妙的將愛(ài)國(guó)情感與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐得到結(jié)合，逐漸幫助學(xué)生將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簩W(xué)習(xí)、生活的常態(tài)，達(dá)到知行合一的理想教學(xué)目標(biāo)。

3、注重愛(ài)國(guó)主義情懷與愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)的融合

在高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是要將學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷與愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)融合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)化于心的同時(shí)，做到外化于行。具體的融合方式有很多，如借助黨日、團(tuán)日等設(shè)計(jì)各類主題教育活動(dòng);加強(qiáng)與當(dāng)?shù)丶t色基地的合作，為學(xué)生提供更多參觀、體驗(yàn)、宣講、擔(dān)任講解員、志愿服務(wù)等機(jī)會(huì)，在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，能夠真正引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生堅(jiān)定自己的愛(ài)國(guó)之心、愛(ài)國(guó)之魂，將國(guó)家的發(fā)展作為自己一生的努力方向。

【結(jié)語(yǔ)】

綜上所述，高職大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施意義重大，高職學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的正確認(rèn)識(shí)，在對(duì)其思想重視的同時(shí)，從體驗(yàn)式教學(xué)、三課堂聯(lián)動(dòng)和愛(ài)國(guó)主義情懷與愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)融合等方面，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育效果，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。當(dāng)然，具體的愛(ài)國(guó)主義教育有效路徑仍有很多，老師應(yīng)持續(xù)探索與積極實(shí)踐，以構(gòu)建更為完善的愛(ài)國(guó)主義教育方法體系，真正將高職院校全面教育和培育學(xué)生的作用發(fā)揮出來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡(jiǎn)介：

彭冰娜（1986.12-），女，漢族，四川成都人，學(xué)士，四川城市職業(yè)學(xué)院致遠(yuǎn)書院 講師，研究方向：思想政治教育、黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)生工作活動(dòng)研究。

通訊地址：四川省成都市外東洪河大道351號(hào)四川城市職業(yè)學(xué)院

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