高職新儒商文化構建的角色定位與路徑研究

岳珊 魯文琪

（九江職業(yè)技術學院，江西 九江 332000）

中國踏入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，商業(yè)經(jīng)營人員不僅要具有聰慧的頭腦，還要具備責任和擔當意識。因此，新儒商文化作為高職院校商業(yè)人才培養(yǎng)的重要教育資源，應積極從中提取有價值的元素與內容，開展創(chuàng)業(yè)教育實踐、優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、強化新儒商理論，以此煥發(fā)出新儒商文化旺盛的生命力。

一、構建新儒商文化的角色定位

新儒商文化就是指，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的過程中，將儒商文化與當代主流意識相連、與馬克思主義指導相連、與中國特色社會主義實踐相連，在高職院校教育中發(fā)揮著不可忽視的作用。儒商文化的內容包括以仁為本的智者素養(yǎng)、誠實守信意識、知行合一的人生境界、自強不息的奮斗精神、敬業(yè)樂群的本真精神、舍身取義的使命擔當、修身正己的節(jié)操追求、中庸之道的處事哲理。這些內容都傳遞著商人“仁、義、禮、智、信”得到的素養(yǎng)，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的經(jīng)營理念以及商人的處世之道。在經(jīng)濟全球化背景下，傳統(tǒng)的儒商文化被賦予新的內涵與意義，對高職院校商業(yè)人才培養(yǎng)也提出了更高的要求，應及時把握不斷變化客觀環(huán)境下新儒商文化的角色定位，將其作為滿足社會需求的人才培養(yǎng)切入點，積極為學生營造良好的校園儒商文化氛圍，為學生全面發(fā)展奠定堅實的基礎。

二、高職新儒商文化的構建路徑

（一）優(yōu)化高職院校人才培養(yǎng)方案

不斷進步、發(fā)展的時代對高職院校人才培養(yǎng)提出了更高的要求。人才培養(yǎng)作為我國擺脫傳統(tǒng)單一教育模式的關鍵環(huán)節(jié)，為保障財經(jīng)專業(yè)學生具備高智商、高情商，走向符合經(jīng)濟社會發(fā)展的商業(yè)道路，高職院校應將新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及市場經(jīng)濟變化的需求作為人才培養(yǎng)的主要目標，對原有的人才培養(yǎng)方案進行優(yōu)化，確保財經(jīng)專業(yè)學生從知識型人才向綜合型人才轉變[1]。為進一步提升人才培養(yǎng)水平與質量，應積極從儒商文化中提取有價值的內容，將此作為綜合型人才培養(yǎng)的依托，積極優(yōu)化總體學科布局，精心設置符合學生個人需要以及社會需要的專業(yè)群，通過實訓項目培養(yǎng)學生的實踐能力，使得學生在不斷實踐過程中明確自身定位以及發(fā)展方向，促使學生有針對性的補充各專業(yè)、學科知識，以此推動商業(yè)人才多元化、全方位的發(fā)展，真正突出顯學、實學的新儒商文化教育教學面目，保障人才在經(jīng)商時能夠始終堅持誠實守信、自強不息、仁愛自律的精神，推動經(jīng)濟高質量發(fā)展目標的實現(xiàn)。

（二）凝練儒商文化課程設置體系

一方面，結合新儒商文化內容創(chuàng)新課程設置內容，夯實專業(yè)教育教學的理論基礎。制衡論、中庸論、共同體是新儒商文化理論的重要內容，高職院校可從社會、經(jīng)濟、文化等角度入手，挖掘儒商的根，真正煥發(fā)出儒商文化旺盛的生命力。在調整課程設置時，確保簡要概括的新儒商文化內容能夠被學生充分吸收，同時結合專業(yè)的其他學科開創(chuàng)極具個性的課程體系，使得學生能夠明確自身所承擔的責任與義務。此外，積極運用新儒商文化案例進行教學，以此增強課堂教學的生動性，引導學生樹立合作共贏、以義取利、誠實守信的意識，讓學生對人類命運共同體有著全新的認識與感知，從而凸顯出儒商文化課程的魅力。另一方面，積極創(chuàng)新課堂教學方式。教師在教育教學中應強調智商、情商以及綜合能力培養(yǎng)的重要性，積極運用現(xiàn)代教學手段開展體驗式、互動式、探究式等多種形式的新儒商文化專業(yè)課堂教學活動，采用小組合作探討、自主主題發(fā)言、分組發(fā)言辯論等方法調動學生學習的積極性。與此同時，將教學案例、重點難點講解、知識點補充等學習資料上傳到線上教學平臺，為學生自主學習提供便利。此外，積極開展多元化教學評價，為新儒商文化德育與智育相結合課程活動的開展奠定堅實的基礎。

（三）營造高職儒商文化校園氛圍

一方面，積極通過實訓教學加強學生的理論知識的學習，將企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營、管理有機融合在一起，以此實現(xiàn)企業(yè)文化、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營內在要求的創(chuàng)新，保障學生在參與拓展項目與企業(yè)實習的過程中，真正將新儒商文化內涵與思想作為自身價值觀樹立的正確方向。與此同時，高職院校應引導學生閱讀《大學》《中庸》《論語》等儒商文化濃厚的經(jīng)典書籍，促使學生熱愛經(jīng)典、傳承儒家文化，為深化商業(yè)人才社會責任奠定堅實的基礎[2]。另一方面，運用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式開展與新儒家文化內涵相符的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽、專業(yè)技能大賽等，從而幫助學生在實踐中運用儒家文化的精神完成實踐任務，真正將知識轉化為實踐動力。此外，以社團義演、書法比賽、朗誦比賽等活動宣傳儒商文化，以此營造濃厚的新儒商文化校園氛圍。高速發(fā)展的經(jīng)濟社會，新儒商文化已經(jīng)成為商業(yè)經(jīng)營者生存的需要，因此，高職院校應充分發(fā)揮出自身育人功能，全面深化教學改革，實現(xiàn)“以商養(yǎng)儒、以儒促商”的目標。

結論：綜上所述，將儒家思想運用到商業(yè)經(jīng)營中，并與現(xiàn)代精神相結合，便形成了內涵十分豐富的新儒商文化。高職院校通過優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、凝練課程設置體系、營造新儒商文化校園氛圍，將課堂教學與實訓項目有機結合在一起，為新儒商通識教育搭建平臺，真正讓學生成為文化成果的受益者。