朱金珠
(廣饒縣大王鎮育才小學,山東 東營 257300)
引言:立德樹人就是要在教育教學中重視德育和智育的共同發展,生本課堂就是在課堂教學中要重視生本教育,也就是說,要在教育教學中重視學生的主體地位,引導學生發揮自主性和想象力,激發學生的學習興趣,讓學生能夠主動學習。在立德樹人視域下構建小學數學生本課堂的教學不僅能將德育教學融入數學課堂,還有助于實現數學學習中學生的主體地位。
素質教育要求培養學生全面發展,在注重智育的基礎上還要注重學生德育的發展。然而實行素質教育至今,仍然有一些學校和教師,在日常的教學活動中只注重學生的智育教育,忽視學生的德育培養。這些學校和老師更加在乎學生文化課成績怎么樣,學生最終的升學率怎么樣,在教學評估中也以成績和升學率為準,這樣很容易培養出一些有才無德的學生,這樣的學生比無才的學生對社會的威脅性更大。所以說“立德樹人”,只有先“立德”,才能“樹人”,學校和教師必須重視起來,在教學中堅持實施立德樹人理念。還有些教師認為德育教育有語文和思想品德等課程就可以了,與數學關系不大,所以他們在數學教學中也從來就不在意德育的教育。這也是一個錯誤的認識,德育教育體現在教育的方方面面,數學也不例外,教師在小學數學教育中也應該重視立德樹人教育理念。
以往的教學模式總是教師在課堂上講授,學生在下面聽講做筆記,這種教學模式被稱為填鴨式教育,也有人稱其為灌輸式教育,歸根結底,這種教學模式就是以教師為主體。隨著教育的發展和進步,人們認識到了教育存在著一些問題,對教育進行改革,實行素質教育。素質教育要求教師要注意在教學中以學生為主體,教師只需要好引導學生的工作。但是在實行的時候,數學教學似乎更難實現以學生為主體的教學模式,一方面是數學知識本身的客觀性比較強,教師一時不知道怎么發揮學生的自主性,另一方面,一些教師沒有認識到以學生為主體進行教學的優勢所在,也就沿用傳統的教師為主體的教學模式。
數學課程可能不同于其他語言類的課程那么容易實現與德育教育的融合,但是這不能說明在數學教學中就不能實現德育教育,只是要實現數學課堂上的德育教育,需要老師深度挖掘課本知識,找出其中所隱含的德育知識對學生進行教育。例如教師在教授學生數學運算法則時,可以進行引申,教導學生要遵守規則,萬事萬物都應該遵循一定的規則,人也是一樣。像數學運算一樣,遵循正確的規則就會導出正確的結果,不遵守規則,或者按照自己想當然的規則運行,最終必然誤入歧途。教師還可以對課本知識進行拓展,發掘課本內容的背景知識,在給學生講授課本知識的時候穿插一些背景知識,尤其是一些數學家的故事,讓學生產生學習興趣,從中學習到先輩們刻苦努力的精神。比如,教師在給學生講授加法運算的時候,可以引申到數學家陳景潤的故事,雖然哥德巴赫猜想對于小學生來講過于復雜,但是這不影響,主要是引申數學家的故事,教師可以講一下陳景潤對數學的貢獻以及在他生活的那個混亂的年代里,盡管有時候吃飯都是問題,但是饑寒交迫的他從來沒有放棄過他的研究。他生活勤儉節約,工作夜以繼日,總怕自己的時間不夠用,最終對數學發展做出巨大的貢獻。通過數學背景故事的講述,使得數學顯得不再那么枯燥,學生們從中認識到數學發展的背后也是一個個鮮活的生命,這對學生的德育和智育的教育意義都是重大的。
在以往的教學模式下,學生感受不到在學習中的自主性,對待學習,學生多少有些麻木的心態。為了改變這種狀況,應該在教學中采取生本教育的教育形式。教師在數學課堂教學中應該發揮學生的主體作用,比如,教師在給學生講授三視圖這個數學知識時,可以讓學生課前自己動手去做一些簡單的模型,然后在課上讓學生對自己的模型進行不同角度的觀察,并根據自己的觀察畫出自己的模型不同的視圖,進而準確理解三視圖的數學意義。
立德樹人是教育的本質要求,生本教育是素質教育的具體要求。在立德樹人視域下構建小學數學生本教育不僅能保證實現素質教育的的基本要求,還能夠發揮學生的主體性,使學生高效的學習到數學知識,同時提高學生的道德素養。
總之,教師在進行小學數學教學時,應該堅持立德樹人的理念和生本教育的教學模式,對課堂教學方式進行創新,引導學生發揮自主性和行動力,熟練掌握數學知識的同時培養學生的道德素養。