劉少華
(萬載縣雙橋小學,江西 宜春 336100)
文化是一個民族、一個國家理想信念、審美情趣、價值觀念、行為準則的有機整合,其中蘊含的精神意蘊、思想內涵、審美方法對于民族及國家的發展模式具有決定性作用。在文化價值觀念日益復雜的當代社會,小學語文作為培育學生文化素養、強化學生文化自信的關鍵學科,應積極承擔文化教育責任,挖掘語文教材內的傳統文化資源,借助豐富多彩并契合小學生年齡特點及心理發展水平的教學活動為學生打開通往傳統文化世界的大門,并通過師生交互、教學指導、創新實踐使學生感受到我國傳統文化的魅力,自覺成為傳統文化的傳播者、創新者,進而通過傳統文化在語文教學中的滲透促進學生全面、和諧、個性化發展。
從概念層面來看,文化有廣義及狹義之分。狹義上的文化是指一定區域內人們約定俗成的生活方式、生活習慣、風土人情、審美追求、價值觀念及社會行為準則等的統稱;廣義上的文化囊括政治、經濟、社會生活等各個領域,是一個民族、一個國家文化意識的統稱、共同的文化行為傾向。傳統文化作為中國特色社會主義文化中的重要組成部分,不僅體現在中華兒女共有的行為、審美觀念之上,而且包含根植于中華兒女頭腦中的民族意識,流淌在中華兒女血脈之中的民族情愫以及體現在天人合一、物我相融之上的民族精神與思想[1]。
我國傳統文化博大精深、浩如煙海,既包括物質層面的傳統文化,如傳統園林、傳統建筑等,又包含非物質層面的傳統手工藝、傳統歌舞、地方風俗等。筆者粗淺地認為,小學語文教學中所滲透的傳統文化,是從我國文化發展脈絡、文化歷史中提煉出的具有區域特色、能夠反映時代特征、具有先進性與生命活力的美學思想、人文精神、方法論及智慧成果,唯有以傳統文化精神思想精髓涵養學生道德品質、價值觀念及審美情趣才能發揮傳統文化在小學語文教學中的育人作用。
伴隨著我國精神文明建設進程的不斷推進,社會各領域對保護、傳承、創新傳統文化的呼聲越來越高。小學語文教學兼具工具性與人文性,自身便蘊含著深厚的文化底蘊與豐富的傳統文化資源,發揮小學語文學科特色、滲透文化教育要素對于提升語文教學質效、促進學生全面發展大有裨益。
在時代變遷、歷史積淀中,中華民族形成了眾多良好的民族精神、民族性格與道德品質。自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏、天下為公,這些融于中華優秀傳統文化中的精神引領著中華兒女在探尋民族獨立、國家壯大的道路上披荊斬棘、堅持不懈。對于當代小學生來說,其物質生活水平顯著提升,抗挫折能力薄弱,在面對日常生活及學習困難時很容易因畏難心理產生放棄、應付的念頭,再加上社會文化價值觀念良莠不齊、對小學生思想及行為產生負面影響,其在面對復雜、難度高的語文知識時會產生厭學等不良現象。在小學語文教學中滲透中華傳統文化精神,講解有關自強不息、頑強拼搏的歷史人物故事,能夠使學生認識到語文學習對完善自我、超越自我的重要價值,理解自身與他人、自身與社會之間的關系,形成高度的社會責任感與強烈的文化認同感,進而從精神與意識形態層面端正學生學習態度,使其以飽滿的熱情、高漲的情緒、健康積極的心理狀態投入到語文學習中[2]。
高度信息化時代,小學生接收社會信息的方式更為便捷,渠道更加豐富,來自網絡與社會的多元文化信息會導致學生文化價值觀念模糊,難以基于自身所處的社會環境、時代背景等牢固樹立文化自信,尤其是在虛假負面、非理性文化信息的誘導下,學生很容易產生錯誤的文化觀念。不僅如此,小學生思維活躍,對新鮮事物有著強烈的好奇心,當代信息格局內新媒體發展迅猛,其能夠針對小學生興趣及需求向其推送感興趣的文化信息,長期接收單一類型信息會導致學生陷入“信息孤島”,不僅會動搖其文化自信與文化認同,而且會對其身心健康造成不良影響。在小學語文教學中滲透傳統文化,側重于教授學生以辯證、普遍聯系觀、發展觀看待社會文化現象的方法,使學生能夠自覺主動地抵御不良文化信息,在認識中西方文化差異的基礎上依然選擇文化自信、堅持民族尋根、自覺傳承傳統文化,可以提升學生批判思維[3]。
基于對傳統文化的理解以及對傳統文化滲透重要性的分析,建議小學語文教師借助以下策略將傳統文化滲透到語文教學中。
小學語文是以國學文化為基礎的學科,經過精挑細選匯編而來的古詩詞、文言文、歷史典故等是教師可以直接運用的傳統文化資源。此外還包括課文、綜合實踐中所蘊含的民族精神、民族氣韻等經過拓展與重新組織也可作為文化教育素材。為此,小學語文教師應深入挖掘教材內的傳統文化資源,以拓寬學生文化視野、加深學生對我國傳統文化的認知[4]。
以《九月九日憶山東兄弟》古詩教學為例,為使學生理解寓情于景的表達手法,體會我國傳統“傷秋”文化的意蘊,筆者引入了馬致遠《天凈沙?秋思》、馬戴《灞上秋居》兩首拓展古詩,以教材內古詩為核心請學生提煉出詩句中寄托作者天涯旅思的景物。同時,筆者請學生聯系生活,思考自己在元宵節、春節等闔家團圓節日中的體驗,想象沒有家人陪伴時的內心感受,學生在筆者指導下從“獨”“異鄉”“倍”等字眼中體會作者思想情感。當學生掌握古詩閱讀及景物提煉方法后,筆者請學生以小組為單位自主閱讀拓展古詩,填寫包含“字詞訴鄉思”“景物抒鄉情”兩大部分內容的表格,并結合自身理解與生活經驗談一談“為何秋日會引發悲傷情緒”,一名學生表示:“秋天樹葉落下,樹枝光禿禿的,十分蕭瑟”;另一名學生表示:“秋天有很多節日,比如七夕節、中秋節和重陽節,這些節日本應該團圓、喜慶,但如果遠離家鄉,看到別人團聚自己的內心會更加悲傷。”從學生的回答可以看出,其已經理解“傷秋”“思鄉”是我國傳統文化中的一部分,對本節課知識的理解也更加深入,不僅自然而然地拓寬學生文化知識面,而且教會學生通過聯系實際、鏈接素材看待文化現象的方法。
文化理解帶有明顯的主觀色彩,受生活環境、文化背景、文化知識儲備量、理解與接收能力等多種因素的共同影響,不同學生對同一文化現象的理解會存在明顯的差異性,體現在文化鑒賞上便是學生有自己喜愛的文化類型,對多元文化持不同的態度。小學生成長于我國最為繁榮昌盛的時代,對中國文化的自信與認同感達到了前所未有的高度,但在面對多元文化時會產生非理性觀念,如認為傳統意味著“落后”;再如不能正確看待多元文化的交流與融合等。在小學語文教學中教師要有意識地展示中西方文化的差異性,使學生以辯證、批判的思維看待不同文化。
以部編版小學語文四年級上冊第四單元神話故事題材課文教學為例,筆者以“中西方神話英雄形象對比”為議題串聯《盤古開天地》《普羅米修斯》《精衛填海》組合成群文,通過繪制氣泡圖請學生提煉出中西方神話故事內英雄人物的共性特點與差異,如共同點在于為大眾造福、頑強不屈、敢于犧牲奉獻;不同點在于造福人類的行為、對英雄形象描繪的詳略等。接下來,筆者引入學生易于理解的關于中西方神話英雄人物對比的文章,請學生結合自己閱讀過的中西方神話說一說對英雄的理解,部分學生表示:“超人、蝙蝠俠都是英雄,他們無所不能、懲惡揚善”;部分學生表示:“大禹是英雄,他依靠自己的智慧和能力治理洪水”。筆者結合學生的回答進一步揭示西方神話英雄的個人主義色彩以及我國神話英雄的俠之大義,以使學生運用辯證觀看待中西方神話,理解中西方文化差異。
傳統文化之所以經久不衰,是因為其在歷史推進中不斷融合具有先進性與生命力的時代要素,基于不同審美及文化語境進行創新與變革。文化的交流與融合是推進文化發展的必由之路,但在融合之中如何堅持民族尋根則是文化發展的主要矛盾。在小學語文教學中,教師要以通俗易懂的語言為學生闡釋傳統文化的發展、傳承與創新,以此培育學生創新意識、塑造學生正確文化觀念。
以《宿新市徐公店》古詩教學為例,筆者在導入環節播放菜花開放、遍地金黃、彩蝶飛舞的自然景色視頻,為學生創設視聽一體化的學習空間,調動學生學習積極性,激發學生想象力與聯想力。接下來講解古詩內容,使學生掌握生字詞意義,理解古詩營造的意境。隨后,開展“我說詩意,你對詩句”活動,請兩名學生分別說詩意,對詩句,鼓勵學生以自己的語言描繪詩中的場景。如“幾個孩子在麗日當空、花香撲鼻的大好春光中自由自在、無拘無束地奔跑,追逐著黃色的蝴蝶”——兒童急走追黃蝶。使學生感受古詩語言與現代語言的差異,領會古詩的意境美、形式美與韻律美。不僅如此,筆者請學生自主選擇以“詩人”或“孩童”視角,用自己的語言描繪所見、所感,將古詩語言轉化為自己的語言,體驗文化創新的樂趣,可以使學生以發展觀看待傳統文化,并對傳統文化產生濃厚興趣。
結束語:綜上所述,小學語文教學中滲透傳統文化有助于端正學生學習態度、培育學生批判思維。小學語文教師應結合學生學習水平、興趣特點組織開展多種教學活動,以文化認知為起點通過挖掘教材內的文化資源拓寬學生文化視野,以文化批判為核心通過熱烈討論、各抒己見培育學生辯證思維,以文化創新為落腳點引導學生賦予傳統文化以時代要素,進而使學生通過語文學習逐步形成傳統文化傳承、創新意識。