意象在小學高年級古詩詞教學中的重要作用

江蘇省泰州市實驗小學 錢 琪

傳統文化是國家精神寄托之根本，小學時期更是素質培養的最佳時期，學校應該重視教材的質量提升，讓孩子從小接觸更多優秀的傳統詩詞文化。目前，全國各地的中小學生使用由教育部組織編寫的部編本教材，這套教材有一個非常明顯的變化就是傳統文化篇目的增加。小學語文課本中共收錄了古詩文124篇。除了數量上的增多，體裁也更加多樣，包括古風、民歌、律詩、絕句、詞曲等。

習近平總書記曾多次在講話中引用詩詞典故，名篇經典，意旨深遠，引人入勝，形成了獨具個性的“習語”風格。電視節目《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等節目的熱播，都說明“古詩文經典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因”。我們應該把“中華民族優秀傳統文化不斷傳承下去”。

一直以來，我們的古詩詞教學效果不甚理想，再加上背誦的要求，使得學生學習的興趣缺缺。教師教學的模式一般是固定的四個步驟：理解詩題，了解詩人，感悟詩意，欣賞意境。其中欣賞意境這一環節在教學中很難處理，講淺了，達不到效果，講深了，學生又很難理解，而且多以老師作為主體主講，學生聽：記筆記的方式，很難讓學生參與其中，并深度理解。造成這一現象的原因是很多老師忽略了詩歌中的意象。

意象是詩歌藝術的精髓，是詩歌中熔鑄了作者主觀情感的客觀物象。從意象入手是一個很好的切入點，下面就以李清照的《醉花陰》教學片段為例具體來看一看。

師：李清照的詞《醉花陰》相傳還有一個故事（PPT出示）。

“易安以重陽《醉花陰》詞函致明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句絕佳’。明誠詰之，答曰：‘ ， ， 。’正易安作也”。

誰來讀讀這段內容，并說出這里是哪三句？

生：我覺得這里應該填“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

師：你與陸德夫是知音啊。齊讀這絕佳的三句。這里的“黃花”是什么？

生：重陽節有登高賞菊飲菊花酒的習俗，這里的黃花應是菊花。

師：不錯，《禮記·月令》中就說“鞠（菊）有黃華”。“瘦”字在我們學過的李清照的哪首詞中出現過？

生：李清照《如夢令》中“知否，知否，應是綠肥紅瘦”中學過。

師：這句中的“綠肥紅瘦”什么意思？

生：綠葉茂盛，紅花凋落。

生：這是形容暮春時節的景色。

師：很好，聯系學過的“綠肥紅瘦”這個詞，“黃花瘦”什么意思，“黃花瘦”在你腦海中是一幅怎樣的畫面?

生：秋風瑟瑟，樹葉飄飛，寒氣逼人，菊花雖傲然挺立枝頭，但花瓣已隨風凋落。

生：纖細的菊花在秋霜中顯得孤苦無依。

師：花瘦，但人比黃花還瘦，這又是一番怎樣的情景呢？

生：應是“日晚倦梳頭”吧，畢竟女為悅己者容。

生：李清照躺在花叢中，雖有美酒和美景，但是百無聊賴，因為“良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說”。

生：李清照應是身材消瘦，滿臉憔悴，最是相思苦，一起賞花的人不在身邊。

師：同學們善于聯系古詩詞分析得很到位，學到這里，這首詞所表達的情感呼之欲出啊！

生：詞人對負笈遠游的丈夫的思念。

生：詞人在重陽佳節這一天滿腹的愁緒。

師：黯然銷魂者，惟別而已。剛剛我們抓住詞中的“黃花”很快悟出了詞人的情感，詞的意境，“黃花”就是這首詞的意象，我們在學習詩詞時要善于抓住詩詞的意象來理解。那么在其他詩詞中出現的“黃花”也就是菊花這個意象的含義相同嗎？同學們課后可以整理搜集一下，先行思考，我們下節課繼續交流。

在上述這個片段教學中，教者先是聯系舊知理解“瘦”的意思，再巧妙地抓住“黃花”這個意象，讓學生想象畫面，秋風、秋霜、秋葉、花瓣凋零的菊花，這些自然就會浮現在學生的腦海中，學生眼前因此浮現出詞人憔悴不堪，愁緒難解的模樣，聯系詩歌的創作背景，很容易就走進了詞人的內心世界，詩歌表達的情感也就清晰可感了。

關于“意象”的意思，北大中文系教授、國學研究院院長袁行霈認為：“意象是融入了主觀情感的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。”就是詩中熔鑄了詩人思想情感的事物，是詩人運思而成的寓意深刻的形象。所以意象對于把握詩人情感，體會詩歌意境起著至關重要的作用。

對于小學高年級的學生來說，思維發展正從以具體形象思維為主要形式過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但這時抽象思維在很大程度上仍然是直接與感性經驗相聯系，具有明顯的形象性，而意象教學則是要求教師學會引導學生思考、聯想、類比和運用，正好符合學生的思維發展規律和認知規律。

對于已經積累了一定數量的古詩詞的高年級孩子來說，不難找到詩詞中的“象”，但是如何從“象”過渡到“意”呢，一般有以下幾種方法。

一、借助“象”想象“意”

語文課標要求小學語文古詩文教學要展開想象，體會詩文大意，獲得初步的情感體驗。小學生本身想象力就豐富，再有了具體鮮活的“象”作為基點，詩詞中沒有表述出來的內容，或是無法用語言描繪出來的情感，也就是“意”，學生都能很快地感悟，賞意境也不再是古詩詞教學中的一個難點了，還能更好地實現再造學生的想象。

如竹是“梅蘭竹菊”四君子之一，“梅松竹”歲寒三友之一，文人墨客贊頌吟詠者甚多。鄭燮的《竹石》中竹這個意象顯然易見，抓住這個意象作為切入點引導學生：大家先做一個“咬”的動作，感受一下它的力量性，你能想象出挺拔的翠竹如何牢牢地生長在青山上，扎根在破裂的巖縫中的嗎？在“東西南北風”的千磨萬擊中，竹子又表現出一種什么樣的狀態呢？那“風”這個意象又代表了什么呢？學生一下子就能說出“風”是惡勢力的代表，在這種意象組合中，竹子那種堅強無畏、頑強不息的形象就浮現在學生腦海中，其實竹子就是作者人格的化身，將鄭板橋剛正不阿，嫉惡如仇的情感鮮明形象地表現出來。“讀詩成畫”，在教學中要抓住詩歌中的意象有時是意象組合，引導學生展開想象，形成一個空間意境，很容易就會實現學生與詩人情感的交流。

二、解讀“象”理解“意”

古詩詞中以實物形式存在的意象小學生很容易捕捉，如梅花、竹石、松等，可以將“象”本身的特點與詩歌表達的情感相聯系，但是還有一些“象”具有隱藏性，學生很難找出來。

如柳宗元《江雪》中“漁夫垂釣”這一意象學生就難以發覺，我們上課時可以來分析“漁夫”也就是詩中的“蓑笠翁”的形象，外面天寒地凍，怎么會有人冒著風雪，披著蓑，戴著斗笠，在釣魚呢，有魚釣嗎？知人論世，了解了詩人的生平經歷，知道了這是詩人被貶永州時寫的，害怕被牽連，朋友疏遠他，親戚與他斷絕聯系，一個清高孤傲，不同流合污，超脫世俗之外的詩人形象躍然紙上，“漁夫”這個“象”被詩人賦予了更深層的意義，有了這個基礎，學生再學《漁歌子》時，抓住“漁夫”這個意象就能很快領會作者張志和的寫作情感：不愿踏足朝廷紛爭，淡泊名利。

三、比較“象”深化“意”

意象在古詩詞中使用很普遍，卻沒有確定的內涵。通過比較意象，讓學生明白意象雖有其固定的含義，但是同一個主題有時有不同的意象。

如送別這個古詩中常見的主題就有“勸君更盡一杯酒”中的“酒”，“留戀處，蘭舟催發”中的“蘭舟”，“孤帆遠影碧空盡”中的“孤帆”等不同的意象來表現；有時不同的主題意象卻相同，如“明月松間照”中“明月”表現了詩人的閑適，以及對大自然的喜愛，“舉頭望明月”中“明月”表現了李白對家鄉親人的思念，而“舉杯邀明月”中的“明月”則表現了詩人內心的孤寂與悲苦，等等，也就是說同一個意象在不同的詩人心目中有不同的內涵。比較“象”才能加深對詩人情感的理解，凸顯出古詩詞教學的深度。

意象作為高年級古詩詞教學的一個切入點，具有無可替代的作用，讓我們且行且探索。參考文獻：

[1]陳鸞鸞.淺談小學語文“意象”教學[J].名師在線,2017(23):59.

[2]徐旭.小學中高年段古詩詞中的意象教學研究[D].江蘇師范大學碩士論文,2018.

[3]沈秀環.基于意象的小學古詩詞教學策略[J].教育,2017(22).