內(nèi)容語(yǔ)言融合學(xué)習(xí)理論及應(yīng)用

陸云

（云南財(cái)經(jīng)大學(xué)，云南 昆明 650221）

一、定義內(nèi)容語(yǔ)言融合教學(xué)模式

內(nèi)容語(yǔ)言融合式學(xué)習(xí)(CLIL)的概念在雙語(yǔ)教育中是最常用的術(shù)語(yǔ)，這個(gè)概念被認(rèn)為對(duì)培養(yǎng)多種語(yǔ)言和文化意識(shí)、培養(yǎng)更深層的跨文化能力以及發(fā)展批判性思維都是創(chuàng)新性的、成功的和有用的。過(guò)去的二十年里，研究人員已經(jīng)指出學(xué)校雙語(yǔ)教育的廣泛優(yōu)越性，如更強(qiáng)烈的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，尤其是科目教學(xué)中的技術(shù)性專有術(shù)語(yǔ)學(xué)習(xí)；科學(xué)和研究中的通用語(yǔ)相關(guān)性意識(shí)；在全球化的世界中為事業(yè)做更好的準(zhǔn)備；更深的了解合作伙伴國(guó)家和他們的語(yǔ)言以及更強(qiáng)的不同視角導(dǎo)致的跨文化意識(shí)的能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生跨文化介質(zhì)，以便他們能夠參與國(guó)際科學(xué)對(duì)話，是雙語(yǔ)教育的主要目的(Wolff, D.,2010)。

二、CLIL教學(xué)中語(yǔ)言的作用

CLIL課堂中一個(gè)主要的不同方面就是語(yǔ)言的作用。教師對(duì)外語(yǔ)的角色有不同的態(tài)度，因此在外語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐也相當(dāng)多樣化。然而許多問(wèn)題，例如關(guān)于CLIL的理論及其在教室里實(shí)施等問(wèn)題仍然是有待討論的。很長(zhǎng)一段時(shí)間，有一種錯(cuò)誤的觀念認(rèn)為，用外語(yǔ)來(lái)進(jìn)行整個(gè)課堂教學(xué)的終極目標(biāo)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有獲得他們本地語(yǔ)言的相關(guān)技術(shù)術(shù)語(yǔ)。因此，學(xué)生用第二語(yǔ)言（L2）發(fā)展認(rèn)知學(xué)術(shù)語(yǔ)言能力只能依靠第一語(yǔ)言（L1）的基本人際溝通技能。因?yàn)楸仨氂涀。瑢W(xué)習(xí)總是通過(guò)使用語(yǔ)言發(fā)生的，CLIL教學(xué)不僅和第二語(yǔ)言的作用有關(guān)，也和學(xué)生的第一語(yǔ)言有關(guān)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意識(shí)在每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)，將導(dǎo)致要求所有學(xué)校科目都整合語(yǔ)言學(xué)習(xí)。此外，在多元化社會(huì)和學(xué)校環(huán)境中，必須考慮并不是所有的學(xué)生都共享相同的第一語(yǔ)言這個(gè)事實(shí)。母語(yǔ)和學(xué)習(xí)用語(yǔ)是有區(qū)別的，因此我們不得不重新考慮學(xué)校語(yǔ)言的作用并促進(jìn)第一語(yǔ)言的習(xí)得和使用。從這個(gè)意義上說(shuō)，CLIL肯定是一個(gè)好的起點(diǎn)并且是非常有益的，因?yàn)樗锌赡馨训谝徽Z(yǔ)言或?qū)W校的語(yǔ)言及第二語(yǔ)言和題材整合起來(lái)。

三、CLIL中的內(nèi)容教學(xué)

科伊爾認(rèn)為，CLIL通過(guò)跨文化教學(xué)，例如包括自我和差異性的學(xué)習(xí)以及交互性和反思性的課程鏈接，肯定能增加常規(guī)課程的價(jià)值潛力(Coyle, D.2009)。如果我們想充分利用這一潛力，我們必須仔細(xì)考慮有用的主題和話題。沃爾夫?qū)?哈利特提出，使用雙語(yǔ)的三角形可以發(fā)現(xiàn)主題，而雙語(yǔ)教育的內(nèi)容、目的和主題是三角形的中心，組成三個(gè)不同的領(lǐng)域:1.自己的國(guó)家和文化；2.其他國(guó)家和文化；3.被他稱作共通性的全球/宇宙現(xiàn)象。因此，在小學(xué)層面生物課堂上，“森林” 這樣的話題會(huì)成為方便和成功的CLIL話題，如果學(xué)生居住的國(guó)家和他們所學(xué)語(yǔ)言的國(guó)家之間有主題的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，那么這些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)會(huì)成為他們學(xué)習(xí)的一部分。這些跨文化學(xué)習(xí)的步驟實(shí)際上是很容易納入課程計(jì)劃的，例如，上面提到的話題可以提升自主學(xué)習(xí)，真實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)可以由類似讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上做研究項(xiàng)目來(lái)拯救合作伙伴國(guó)家的森林。他們也可以研究空閑時(shí)間的活動(dòng)，因?yàn)檫@是一種用于旅行準(zhǔn)備的技巧。而對(duì)于這個(gè)目的來(lái)說(shuō)，能夠背誦詩(shī)歌或閱讀小說(shuō)可能確實(shí)不太有用。最后，經(jīng)常探究使用一門外語(yǔ)的原因是非常重要的，其存在的目的是讓學(xué)生用一門外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)某些話題。對(duì)應(yīng)所有雙語(yǔ)教育三個(gè)領(lǐng)域三角形的一個(gè)有意義的答案為有意義和成功的教學(xué)計(jì)劃提供了基礎(chǔ)，有意義的內(nèi)容能通過(guò)CLIL 模塊或項(xiàng)目得到最好的實(shí)現(xiàn)。

四、CLIL教學(xué)方法

內(nèi)容和語(yǔ)言整合學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)較新的研究領(lǐng)域。然而，其實(shí)踐和教學(xué)方法發(fā)展了幾十年，并且學(xué)校、教育體系和國(guó)家之間的差別都很大。因此，對(duì)CLIL使用的理論和實(shí)踐有不同定義和解釋，并且在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中也是千差萬(wàn)別的。在德國(guó)，有若干相互依賴的原因，而有些原因可能也適用于其他國(guó)家。

首先，CLIL作為一種運(yùn)動(dòng)，帶著實(shí)驗(yàn)和測(cè)試性質(zhì)開(kāi)始于少數(shù)中學(xué)，后來(lái)，德國(guó)各聯(lián)邦州的政府批準(zhǔn)并給予這些實(shí)驗(yàn)立法基礎(chǔ)。因此，CLIL在德國(guó)的教學(xué)沒(méi)有任何共同基礎(chǔ)，也沒(méi)有一個(gè)全國(guó)性的立法或課程。

其次，不同的方法有多個(gè)方面，而這些方面是很難只用一種比較的理論來(lái)描述它們，重要的是幾十年來(lái)教學(xué)的理論僅僅來(lái)自外國(guó)語(yǔ)言研究，因此忽視了主題內(nèi)容教學(xué)的重要方面。這也是許多內(nèi)容教學(xué)法，如歷史教學(xué)法，對(duì)CLIL教學(xué)方法和觀點(diǎn)持極端批判態(tài)度的主要原因，是擔(dān)心學(xué)生只學(xué)習(xí)外語(yǔ)而不去深化他們對(duì)主題內(nèi)容本身的理解。

第三，現(xiàn)在在教師教育、教師培訓(xùn)和在職教師培訓(xùn)中仍然有一個(gè)巨大的赤字。CLIL本身已經(jīng)通過(guò)要求出色的語(yǔ)言表達(dá)能力以及有關(guān)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、內(nèi)容學(xué)習(xí)、教學(xué)方法和更多方面的知識(shí)挑戰(zhàn)教師。但是為了培養(yǎng)的學(xué)生跨文化能力，教師也需要具有文化能力，他們需要知道如何鼓勵(lì)他們的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)這些能力。

總之，為了構(gòu)建CLIL具體的教學(xué)方法，語(yǔ)言需要不僅僅被當(dāng)作一個(gè)功能系統(tǒng)。在元層次上的文化學(xué)習(xí)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)是每一個(gè)主題科目當(dāng)然也是CLIL的基本方面。此外，內(nèi)容教學(xué)法需要語(yǔ)言參與過(guò)程。語(yǔ)言和內(nèi)容的能力和其他特定的基礎(chǔ)教學(xué)的能力是一樣的，所以CLIL教師不僅僅是擴(kuò)展版本的外語(yǔ)教師，而且是掌握了豐富科目?jī)?nèi)容的教師。內(nèi)容和語(yǔ)言兩種教學(xué)法都不是簡(jiǎn)單的加在一起，而是應(yīng)該形成一個(gè)獨(dú)特的整體， 但是，雖然所有CLIL理論的發(fā)展都在進(jìn)步，但是成熟的教學(xué)方法和具有CLIL能力的教師培養(yǎng)，還需要長(zhǎng)期的努力。