論名人故居紀念館的文化積淀與展陳形式

李燕群

（杭州市余杭章太炎故居紀念館，浙江 杭州 311121）

引言

在我國社會經濟高速發展的背景下，人們對于精神文化方面的追求也在不斷提升，極大地推動了我國文化產業的發展。近些年來。各地政府也紛紛加大對博物館、紀念館等文化場館的建設力度，這也使得文化類場館如雨后春筍般出現在全國各地。但與此同時，如何提升博物館、紀念館等文化場館的質量被提升日程，而這其中最急需解決的就是館舍和展陳兩大問題。名人故居紀念館作為文化場館中的典型代表，加強對其文化積淀和展陳形式的研究是非常具有現實意義的。

一、名人故居與名人故居紀念館展陳相關概念簡介

（一）名人故居的概念

目前學術界針對名人故居的概念并未形成統一的界定，在我國《中華人民共和國文化保護法》等相關政策法規，也尚未對名人故居給出確定的定義。但從通俗意義上來講，名人故居是指歷史上杰出人物在某一地區曾經居住過的房屋、住宅等建筑，遺留至今后成為了某一地區一種獨特的人文景觀或文化載體。在百度文庫中是這樣對名人故居進行定義的：經過多方考證，證實歷史上在某個領域有突出貢獻或影響力的人物曾經居住過的地方，如政治家、文人墨客、革命烈士等。名人故居是一種特殊的文化載體，具有較高的文化價值。目前已有一部分名人故居被列為“省市重點文物保護單位”或“全國重點文物保護單位”，老舍故居、梅蘭芳故居等被列為“省市重點文物保護單位”，毛主席故居、周總理故居被列為“全國重點文物保護單位”【1】。

歷史名人故居是一個地區獨特的人文景觀，是一項非常寶貴的文化遺產。名人故居是歷史名人成長和生活的見證，其價值因人而異。在我國悠久的歷史長河中，涌現出的名人名士層出不窮，他們多留下的故居建筑遺留至今已經成為了某個地區一項重要的文化資源和旅游資源。

（二）名人故居紀念館展陳的概念

南通博物苑是第一個由中國人創辦的公共博物館，其是在1905年在民族資產階級實業家張騫的家鄉興建。自從以后，我國博物館文化在全國范圍內得到了廣泛傳播和發展。近代意義的紀念館發展時間較短，從廣義上講，我們可以將紀念館理解為具有收藏、展示、研究和宣傳功能的新興紀念性博物館。

名人故居紀念館的價值和名氣主要取決于歷史名人在歷史上的知名度，名氣較大的名人故居紀念館能夠起到帶動當地文化產業和旅游業的發展，增強當地人的自豪感，提升當地知名度等重要作用。因而各個地區都會對當地名人故居文化資源進行充分挖掘，并通過建立名人故居紀念館的形式，使得這一特殊的文化載體得以有效應用【2】。

名人故居除了對老建筑的保護和修復外，故居內部環境的利用和保護也是非常重要的。但由于受到建筑外部環境和保護程度的影響，名人故居內部空間或大或小、或完整或殘缺。現代最常見的對名人故居的開發利用形式為將其由故居延伸為故居紀念館，但能被開發和利用成名人故居紀念館的名人故居需要具備以下條件：（1）具有固定的房屋建筑作為館址；（2）房屋建筑原有的內部空間能夠用于設置專用展示陳列廳、文化保護技術場所和庫房；（3）展示廳具備一定的展示規模；（4）展覽環境適宜對公眾開放；（5）名人故居紀念館展示陳列的內外部環境必須要與辦館宗旨相一致；（6）受到當地政府和社會大眾的理解和支持；（7）具有一定數量成系統的文物藏品和研究資料；（8）配合相關專業技術和管理人員；（9）建設時符合國家規定的安全和消防設施；（10）有充足的資金支持。

二、名人故居紀念館的發展歷程

（一）名人故居紀念館的過去

名人故居或多或少都遺留了歷史名人生活、成長、工作和學習的點滴印記，是一項寶貴的文化遺產。實際上，早在春秋戰國時期（公元前770年-公元前221年）類似名人故居紀念館的場所就已經存在。據《左轉·哀公十六年》中記錄，公元前478年，即孔子逝世的第二年，魯哀公就在曲阜孔子故居，將其住所的第三間開辟成收藏孔子生前物品的場所，并派兵卒守護【3】。雖然當時的名人故居的建筑規模和內容相對樸素，但名人故居這一概念已經形成。

隨著歷史年輪的不斷推進，在歷史長河中，各個階層都涌現出了大量的名人名士，但由于人們的名人故居意識淡薄，名人故居沒有得到很好的保護和重視。雖然近現代人們對于名人故居已經有了一定模糊的概念，不過缺乏對名人故居的保護和開發利用的意識。長久以來，都未形成對名人故居界定、保護和開發利用的相關法律規定，致使名人故居保護和利用經常陷入到尷尬境地。

（二）名人故居的發展現狀

名人故居發展情況相對復雜，由于歷史或城市發展原因，部分名人故居幾經改遷，已然沒有了歷史原貌。還有部分歷史名人由于各種原因，在同一時期在同一城市會有多處住所或者多個城市都有多處住所等，只不過居住時間和時間長短不同，如郭沫若在北京、四川等城市都有舊居。另外還有部分故居中先后有不同名人居住過，如福州冰心住所也曾是辛亥革命烈士林覺民的舊居。

自從我國改革開放以來，我國的社會經濟迎來了蓬勃發展，人們對于精神文化的追求也在不斷提升，對于名人故居這類建筑的保護和開發利用意識逐漸提升。部分地方政府也將名人故居這類老建筑的改造升級為名人故居紀念館作為改善投資環境的重要舉措。比如，由于歷史經濟文化原因，在我國長三角地區出現了不少歷史名人，并遺留下了很多房屋建筑的遺址，目前也被當地政府合理保護利用起來，成為了當地旅游勝地，在一定程度上帶動了當地旅游業的發展。現如今，隨著我國社會公眾出現的普遍的旅游熱潮，各地政府逐漸意識到對名人故居老建筑保護利用的價值，并加大了對這類建筑的投入力度，做出了很多實際性的保護工作，相關法律法規也得到了相應的完善，名人故居紀念館也將迎來繁榮的發展時期。

（三）名人故居房屋建筑的保護和利用

在我國漫長的歷史長河中，遺留下了很多老建筑，尤其是近百年來遺留的老建筑。這些老建筑都具有一定的歷史和文化價值，代表了一個地區過去的歷史，尤其是有歷史名人居住過的老建筑，具有一份特殊的文化積淀。

隨著我國城市化進程的不斷加快，歷史老建筑的保護和利用成為急需解決的問題。就我國老建筑的保護情況來看，情況并不樂觀。已經被列為各級文化保護單位的古建筑保護情況相對較好，但對于一些尚未明確文物身份的、類似名人故居的老建筑保護情況十分堪憂【4】。很多名人故居的原貌已經遭受了破壞，其中所保存的文物和歷史資料由于未能得到有效保護，也出現了不同程度丟失、損壞、發霉等情況，木質結構的房屋也出現了坍塌、白蟻啃噬等問題，存在重大安全隱患。

隨著人們對古建筑保護和利用意識的不斷增強，目前我國已有部分名人故居老建筑得到了一定程度的保護和開發，但這類名人故居開發利用的重心都是放在名人事跡、事物展陳和生活照片展示等方面。這種孤立點狀開發的形式，使得名人故居缺乏持久的生命力，很多地方政府在投入了大量財力對名人故居進行開發后，往往只是曇花一現，時間一長，就會陷入到“門可羅雀”的尷尬境地，所取得的成效甚微。可見，只有將名人故居中所蘊藏的文化和精神價值充分體現出來，才能夠使得這類老建筑“活”起來。

名人故居紀念館的展陳設計應充分挖掘其內在的文化價值，將其濃厚的文化積淀呈現出來。這就要求在名人故居保護和利用過程中，應結合歷史名人自身的人文或歷史特點，設計出具有特色的展示內容，比如可以根據歷史名人的成長軌跡，分階段陳列展示，或是發行名人故居專題片和藏書票、制作名人雕塑等，以此來豐富名人故居的文化資源，盤活名人故居。

另外，在名人故居紀念館中也可以擺放一些圖文并茂的說明牌，以便于參觀者更深刻地體會到名人故居的風采。同時名人故居紀念館的展示陳列還需要與其文化積淀相結合，充分發揮自身的優勢，挖掘文化內涵，整合文化資源，以此來提升名人故居的文化價值。

三、名人故居紀念館展陳設計的意義

展陳設計是展示和陳列設計的總稱，在《中國大百科全書》中是這樣對陳列設計進行定義的“根據陳列主體要求，對陳列內容進行構思，明確陳列風格，并借助各種藝術手段和科技手段，將陳列品進行有機組合的工作。”

將名人故居改造升級為名人故居紀念館，對于我國社會主義文化事業的發展有著重要作用，名人故居紀念館展陳設計具有以下重大意義：

一是名人故居紀念館的展陳設計對于我國歷史文物、實物資料等方面的收集、保護、收藏、研究等方面發揮著重大作用。在對名人故居房屋建筑進行改造和對內部展廳規劃陳列時，相關工作人員需要對歷史名人所使用過的文物進行收集和整理。在這一過程中，工作人員需要從歷史名人所處的歷史環境為切入點，完成文物收集工作。這項工作具有較大的難度和復雜性，由于年代久遠，歷史名人所遺留下的文物數量有限，有的甚至已經不存在或流失在民間了，要想將這些文物收集起來是相當困難的【5】。可見，名人故居紀念館的建設對于收集和保護這些帶有歷史名人印記的文化具有非常重要的現實意義。

二是發揮著重要教育價值。歷史名人之所以能被世人所紀念，與其對歷史的貢獻、高尚的品質有著密切關系。名人故居中遺留著歷史名人成長、生活和工作過的印記，是紀念和學習前人精神美德的重要場所，尤其是對廣大青少年群體，更是具有深遠的思想教育意義。通過對名人故居紀念館的陳列參觀，可以讓參觀者會回顧名人輝煌業績的同時，體會到他們的高風亮節，給參觀者的學習、工作和生活帶來相應的啟示，喚醒他們的斗志。另外，在歷史上也有一些反面人物的，他們的故居可以在一定程度對人們起到警示作用。由于名人故居具有較強的教育價值，目前已有很多名人故居紀念館成為了當地的教育基地，如北京梅蘭芳故居、淮安周恩來故居等。

三是傳播文化知識。名人故居紀念館是具有紀念性質的新興博物館，具有傳播科學文化知識的重要功能。名人故居紀念館的建設，能夠為社會公眾了解歷史名人提供更為直接的途徑。名人故居中經過精心設計的文物陳列，可以讓參觀者更好地體會到其中的文化積淀，這對提高公民科學文化素養、思想品質、審美情趣能夠起到一定的促進作用，尤其是青少年群體。

四是豐富人民群眾的精神文化生活。名人故居是當地一張特殊的文化名片，具有較高的文化參觀價值。當人們走進名人故居紀念館，可以從中感受到濃厚的文化氛圍，極大地豐富人們的精神文化世界。另外，有一些名人故居紀念館還會定期開展一些主題性的活動，如名人名家書法陳列、專題講座等，為人民群眾提供文化服務。還有一些名人故居紀念館還會給廣大人民群眾提供專門的休閑娛樂場所。

五是為歷史文化研究提供必要場所和研究資料。名人故居紀念館中收集和保存了很多歷史文物和實物資料，能夠為歷史文化研究工作的開展提供豐富的歷史資料和必要的場所。

總而言之，一個合理的陣列設計往往能夠將名人故居紀念館的價值充分體現出來，同時有利于對名人故居的保護。但隨著時代的不斷發展，人們對于名人故居紀念館的保護和利用意識的逐漸增強，對于名人故居紀念館內的陣列設計也提出了更高的要求。現代名人故居紀念館展陳設計具有較強的復雜性和典型性，并且所涉及到的技術領域交廣，展陳設計也由原本的平面化展陳、手工技藝逐漸向立體藝術化和數字化轉變。因此，在名人故居紀念館展陳設計中，相關人員應根據觀眾的實際需求出發，并結合名人故居自身的特色，對傳統展示手法進行創新和突破，將更多現代化手段運用到其中，營造出更為濃烈的歷史氛圍和空間氛圍，給觀眾留下更加深刻的印象。

四、名人故居紀念館的文化積淀

（一）名人故居的特殊習慣

名人故居是一項寶貴的文化遺產，是一個地方獨特的人文景觀，因而其具有一定的特殊性，具體表現為其因人而名，其價值也因人而異。名人故居是我國歷史名人生長和生活的見證，是傳承名人信息的重要場所，是名人品格和精神的重要體現。在我國的歷史長河中，在各個領域中都涌現很多名人，幾乎每座城市都附著著這些名人不朽的人文精神。

（二）歷史文物陳列與人物紀念的結合

通常情況下，名人故居紀念館的陳列是以歷史建筑舊址為中心，并通過舊址原物為展示基礎，借助現代化手段，用更加直觀、具體的形式還原歷史，讓觀眾更好地體會到名人的精神品質【6】。名人故居紀念館與普通文化館不同，其在陳列歷史文物的同時，更加注重歷史，文物的選擇和陳列方式必須要凸顯歷史事件或人物特性，因而名人故居紀念館文物的陳列展示對于各個元素的組合設計要遠高于一般的文化館。

（三）情感懷念

名人故居紀念館對于世人而言是一種彌足珍貴的人文資源，是一個城市的榮光和靈魂。這些歷史名人在當地都是聞名遐邇的，甚至有些名人對于推動當地或中國歷史文化進程做出了巨大貢獻，雖然他們人已經不在了，但他們的精神卻一直影響著當地人們。因而當地人一提到家鄉的名人都會由衷的感受自豪和崇敬，人們的這一情感還會使得他們對名人故居也會心懷敬意。

五、名人故居紀念館的展陳形式

（一）常用展陳方式

目前名人故居紀念館常用的展陳方法多樣，且形式各異，但在早期名人故居紀念館的展陳形式主要是采取美術工作者手工圖版繪制的方式，這種方式比較簡單，且一些陳列柜的制作也相對粗糙，文物的擺放也比較隨意，在文物安保方面的工作有所欠缺，給人一種比較簡陋的感覺。

隨著科學技術的不斷發展，上述情況得到了很大改善，早期簡單的圖片展示已經由一些具有較高技術含量的展覽形式所取代，如多媒體技術、幻影成像、全景場景、高分子硅膠像等。名人故居紀念館具有一定的特殊性，在文物展陳的過程中，需要凸顯歷史事件和歷史人物的，因而對于展示手段也提出了更高的要求【7】。在現代名人故居紀念館中，常常會運用到大量的聲、光、電等技術，極大地豐富了文物展陳的觀賞性、參與性、趣味性和互動性。同時現代名人故居紀念館也更加注重元素的選擇，其中不僅有文字敘述，圖片、視頻、雕塑、投影等元素也被靈活運用到其中，實現了最佳的展示效果。

（二）藝術一般規律的運用

博物館和紀念館在我國發展的時間并不算長，名人故居紀念館的展陳設計更是處于剛剛起步的階段。早期的名人故居紀念館陳列工作大多是由考古人員和文博人員完成，極少有專業室內設計人員和景觀設計人員的加入。隨著我國名人故居紀念館建設的不斷推進，目前已有不少專業設計機構開始參與到紀念館的陳列設計當中。名人故居紀念館的展陳設計具有一定的復雜性和典型性，且涉及到的領域相對較廣，除了博物學和考古學之外，還涉及自然科學領域、科技領域和藝術領域。

就藝術領域而言，在名人故居紀念館的陳列設計中或多或少都會運用到藝術領域中的一般規律。藝術一般規律包括各個藝術領域，如音樂、繪畫、文學、戲劇等。名人故居紀念館在運用藝術一般規律時，需要在尊重歷史真實的基礎上，通過藝術元素的融入，增加文物陳列的人文氣息。比如，一些名人故居紀念館就會將藝術元素融入到細節設計中，在故居復原陳列中，透露出名人當年的生活氣息，提升復原陳列的真實性。比如周信芳故居紀念館在陳列設計中就會運用到京劇藝術領域的一般規律，會運用到服飾、唱段等藝術元素來透入名人當年的生活氣息。

（三）傳統民居風格

由于深受我國文化傳統的影響，很多歷史名人的故居紀念館的發展類型和格局都帶來鮮明的時代特征和深刻的歷史印記，其建筑群落具有極高的藝術觀賞性。名人故居的風格因人而異，由于居住者、設計者和建筑者的歷史背景、文化修養和經濟條件的不同，形成了形式各異的建筑風貌，其中不乏建筑外觀造型獨特的故居，這些故居建筑的本身就體現了較高的藝術欣賞價值和建筑價值【8】。因而我國有很多名人故居紀念館在展陳設計時都會與傳統民居風格有著密切聯系，所展示的內容和形式都會在一定程度上展現出其老建筑的風格面貌。與歷史考古類博物館和紀念性博物館相比，名人故居紀念館所具備的建筑條件更為現成。

（四）現代展陳形式和傳統故居風格融合

隨著科學技術的高速發展，極大地豐富了現代展陳形式，在名人故居展陳當中，經常會運用到現代技術來展現文化現象，如全息投影成像、虛擬仿真技術、環幕投影、3D圖像、虛擬漫游等。這些現代技術的運用可以使得原本抽象的文化概念和現象變得具象化、生動化，便于參觀者更為深刻的理解文化內涵。在科學技術的支持上，使得我國文化創意產業獲得了很多新發展。在名人故居紀念館的展陳過程中，也充分考慮到“科技”這一因素，現代名人故居紀念館除了會運用到原始文字、圖片等展陳手法，還會更多的現代技術和新材料運用到其中，使得文物展陳的方式變得更加的多樣化、生動化、立體化。

數字多媒體技術的發展，為我國博物館、文化館和紀念館等文化場館的展示提供了更多可選擇的展陳形式。目前數字多媒體技術被廣泛運用到名人故居紀念館的展陳當中，設計師會利用全息照相、光纖、虛擬成像、激光、立體聲、幻影成像、多重影像、電子影像等技術，營造出強烈的視聽效果，極大地提升了陳列真實的感染力，讓參觀者產生身臨其境的感覺【9】。

但歷史名人所居住的房屋建筑大多年代久遠，房屋建筑都保留著當地當時的典型風格。因此，我們在利用現代科學技術對名人故居紀念館進行改造和陳列時，需要充分考慮到這一因素，保證展廳內容和展示形式的協調和融合，并凸顯從出展覽主題和歷史名人的紀念性，這樣才能夠讓參觀者始終沉浸在故居特有的文化氛圍中。

六、結語

綜上所述，在我國悠久的歷史長河中，在政治、軍事、科技、文化、藝術、文學等方面都有過許許多多的重量級人物，這些歷史人物對推動我國歷史進程都做出了偉大的貢獻，雖然他們肉身已經逐漸淹沒在歷史長河中，但他們給后人留下了豐富的文化積淀和精神財富。名人故居紀念館是弘揚前人優秀美德的重要場所，加強對名人故居紀念館文化積淀和展陳形式的研究，對于挖掘整理和保護利用歷史名人故居文化資源具有重大意義。