大數(shù)據(jù)背景下的家國情懷融入高校思政課路徑探索

左春寧

（陜西財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

大數(shù)據(jù)時代是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等智能終端新技術(shù)的迅猛發(fā)展產(chǎn)生的，其所記錄收集的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)指數(shù)級、爆發(fā)式增長并不斷地被應(yīng)用于當(dāng)前的各行各業(yè)各領(lǐng)域當(dāng)中[1]。在當(dāng)前高校思想政治教育領(lǐng)域，國內(nèi)外各類信息的迅猛增加和資訊的發(fā)酵似傳播，對當(dāng)前高校學(xué)生的思想意識產(chǎn)生著重大的影響，也在全方位地改變著高校學(xué)生觀察、分析和認識世界的思維方式。在這樣的時代背景下下，有效利用好大數(shù)據(jù)時代的變化就成為當(dāng)前加強和創(chuàng)新高校思政課的重要方法，也成為當(dāng)前高校獲得創(chuàng)造新思想政治教育內(nèi)容和價值的新起點。基于大數(shù)據(jù)時代呈現(xiàn)出的特點和優(yōu)勢，總結(jié)把家國情懷文化融入高校思政課的新方法，探索出大數(shù)據(jù)時代背景下家國情懷融入高校思政課新的路徑。

一、加強高校思政課中家國情懷的文化認同教育

任何國家優(yōu)秀的文化都需要歷史的沉淀和人民的認可，才能潛移默化成為人們的一種實踐行為，新時代家國情懷的文化認同也需要這個過程，尤其是在大數(shù)據(jù)時代引發(fā)的價值觀多元境況下，加強高校思政課中家國情懷的內(nèi)化方式和塑造家國情懷的育人氛圍則顯得尤為重要。在大數(shù)據(jù)信息迅猛發(fā)展的背景下，高校學(xué)生的主流價值觀認同問題是當(dāng)下的重要問題。高校學(xué)生受到全球化信息流通的影響，同時受到世界各國文化多樣性的暈染，部分學(xué)生把西方的普遍個體價值多元化變成了現(xiàn)實，更加增強了當(dāng)前主流文化背景中家國文化的認同矛盾。習(xí)近平總書記指出：“中華民族源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標志，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。”家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是中華民族綿延生息的精神支柱，是五千多年來中華民族奮斗歷程的歷史積淀，是各時代歷史偉人傳承給下一代的寶貴財富，更是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要文化力量。大數(shù)據(jù)時代面對高校學(xué)生家國情懷文化認同逐漸淡漠的趨勢，通過耳濡目染的全方位熏陶和各類社會實踐鍛煉，在高校思政課中進一步加強學(xué)生的家國情懷文化認同教育顯得尤為重要。

二、創(chuàng)新高校“兩課”中家國情懷文化認同教育的載體

“兩課”是指我國現(xiàn)階段在普通高校開設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課，主要著眼于引導(dǎo)和幫助高校學(xué)生掌握并運用馬克思主義的立場、觀點和方法認識和解決問題，幫助高校學(xué)生確立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[2]因此，高校的思想政治教育主要依靠“兩課”來推進和實現(xiàn)。然而，大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)新興媒體技術(shù)快速廣泛的應(yīng)用并發(fā)展著，新的社會現(xiàn)象和經(jīng)濟改革中凸顯的社會主要矛盾變化，使得高校學(xué)生人人都成為新媒體信息的接受者和傳播者，因此各類意識形態(tài)的文化價值觀傳播更加多元更加迅速，給我們主流價值觀中的家國文化造成了很大的沖擊，因此，思想政治教育中關(guān)于家國文化價值觀也要隨著當(dāng)前高校學(xué)生的思想意識變化要不斷深入。家國情懷作為重要的中華優(yōu)秀文化主流價值觀，在高校思政課中也要創(chuàng)新教育的載體，不能靠傳統(tǒng)授課的單一老路。具體來講就是要將傳統(tǒng)課堂上的家國情懷和各類網(wǎng)絡(luò)信息化載體結(jié)合起來進行高校學(xué)生的知識教育。當(dāng)前，高校學(xué)生的大部分碎片化時間都離不開智能手機信息的展現(xiàn)，因此打造網(wǎng)絡(luò)思政育人平臺為載體，開通家國情懷內(nèi)容渲染的微博、微信公眾號、抖音等平臺，并實時的發(fā)布家國情懷相關(guān)信息，發(fā)布國內(nèi)國外類似大事件處理辦法的相關(guān)信息，讓高校學(xué)生自行對比各個國家文化的差異性，并進行師生的實時互動，在討論中獲得有關(guān)家國情懷的正確認識；在國家發(fā)生重大突發(fā)事件的時候，倡導(dǎo)高校學(xué)生主動積極的擔(dān)當(dāng)起新時代大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任，參與志愿者等活動，在學(xué)習(xí)家國情懷系統(tǒng)知識的同時深切的領(lǐng)悟家國情懷，使其真正地融入內(nèi)心，在實踐中生成一種文化的動力。因此，創(chuàng)新家國情懷融入高校思政課的載體成為當(dāng)下解決高校學(xué)生意識形態(tài)多元化危機的重要方式。

三、深化高校思政課中家國情懷的文化自覺

新時代的家國情懷彰顯了中華兒女偉大的民族情感和文化自信。大數(shù)據(jù)時代高校思政課要想把家國情懷文化內(nèi)化為學(xué)生的一種文化自覺，樹立起高校學(xué)生高度的文化自信，就需要在日常的思想政治教育教學(xué)中和生活實踐中，用海量的信息潛移默化學(xué)生內(nèi)在的家國情懷個體價值。比如通過各種新媒體途徑讓學(xué)生在日常的交往、閱讀、實踐中學(xué)習(xí)我們各個時代歷史名人，通過這些名人的偉大事跡從而自覺地增強家國情懷。在新時代，思想政治教育中家國情懷的主要傳播內(nèi)容應(yīng)該來自教材，另外應(yīng)該選擇當(dāng)下高校學(xué)生緊密關(guān)注的先進人物事跡，實現(xiàn)信息內(nèi)容的與時俱進。因為，當(dāng)今時代和過去的不同之處在于，大數(shù)據(jù)時代高校學(xué)生整體性價值的消除和多元價值的形成，主要是受到全球化經(jīng)濟社會的發(fā)展階段影響。我們國家曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的人類文明，又經(jīng)歷了屈辱的近代到今天走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代，尤其是新世紀快速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代使得高校學(xué)生對家國情懷的價值認同困境和矛盾顯得尤為突出，因此我們需要進一步弘揚以中華優(yōu)秀文化為源泉的社會主義核心價值體系，為高校學(xué)生的家國情懷進行正確的引導(dǎo)和規(guī)范，讓大學(xué)生在社會實踐中不斷內(nèi)化并提升自我價值觀，從而實現(xiàn)家國情懷的內(nèi)化。

四、重視高校思政課教師的家國情懷文化認同教育

高校思想政治教育中的家國情懷文化不僅僅是一種寶貴的文化，更是培養(yǎng)新一代接班人對國家的認同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的合集。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”，并且明確指出，作為教師就要“情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。”[3]當(dāng)前高校思政課教師作為為學(xué)生把握思想意識觀的知識分子，是當(dāng)下實施思想政治教育的一線踐行者，更是家國情懷重要的繼承和傳遞者，因此思政課教師自身必須要具有高度家國情懷意識的認同感。一個優(yōu)秀的民族要發(fā)展，要屹立于世界民族之林，必然需要有擔(dān)當(dāng)、有志向、有抱負、有情懷的人，要培養(yǎng)這樣一些有家國情懷的人就需要有一大批為國家從事教書育人事業(yè)的傳道受業(yè)解惑者。大數(shù)據(jù)時代，信息爆炸式增長，高校教師所受的優(yōu)秀中華文化的渲染和熏陶正在被外來價值觀所影響，甚至被誤導(dǎo)。因此，高校教學(xué)科研一線的教育工作者要重視家國情懷文化認同教育，只有始終在大是大非面前保持政治清醒，時時刻刻心里裝著國家和民族，在黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中不斷地關(guān)注和社會變化，依靠辯證唯物主義和歷史唯物主義把廣闊視野中的知識和道理講明白。在思政課教學(xué)中，要以身作則潛移默化學(xué)生的家國情懷，做新時代有家國情懷的思政課教師，始終謹記“學(xué)術(shù)無國界，課堂有規(guī)范”，講好家國文化傳承的好故事，自覺弘揚踐行家國情懷文化的主旋律，積極傳播新時代家國情懷所發(fā)揚的正能量，才能提起胸膛用自信的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用主流意識形態(tài)的真理力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做高校為學(xué)為人的表率，并在不斷的實踐改造中和理論影響中把家國情懷文化內(nèi)化于高校思政課教師的內(nèi)心，生根發(fā)芽，傳承不息。

五、升級高校思政課中家國情懷實踐路徑

互聯(lián)網(wǎng)在大數(shù)據(jù)時代總能發(fā)揮出其強大而又獨特的作用，由于高校能夠有效開展思想政治教育實地調(diào)研訪問參觀式實踐的制約性因素比較多，很多時候難以實現(xiàn)高校全員性的實踐活動，要把家國情懷通過線上實踐活動進行傳承就成了大數(shù)據(jù)時代新的路徑。比如說通過“云端”國家歷史博物館及各高校打造線上家國情懷文化之旅等虛擬在線場景，學(xué)生可以實時實地的通過虛擬3D場景進行參觀并在線留言互動，實時把握追蹤高校學(xué)生有關(guān)家國情懷的心路變化，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)時代家國情懷實踐2．0版本。比如每逢清明節(jié)及國家公祭日等時刻，高校可以引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)實中各種因素導(dǎo)致的無法現(xiàn)實參加相關(guān)實踐活動轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)上緬懷祭奠，通過網(wǎng)絡(luò)方式實現(xiàn)家國情懷的價值和情感的雙重回歸，用2．0時代的思想政治教育實踐凝聚起偉大的民族精神，匯聚并獲得更多的前行力量，在通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打造的“云端”活動中不斷升華家國情懷，激勵新時代的青年能夠在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征途上繼續(xù)奮力前行。

當(dāng)前全球化背景下信息技術(shù)不斷發(fā)展，世界各國實時的互聯(lián)互通使得高校思政教育環(huán)境日益復(fù)雜化，為此，高校要充分認識大數(shù)據(jù)時代家國情懷文化面臨的沖擊和挑戰(zhàn)，加強高校思政課中針對學(xué)生的家國情懷文化的認同教育，并不斷創(chuàng)新高校“兩課”中家國情懷文化認同教育的載體，深化高校思政課中家國情懷的文化自覺和增強高校教師有關(guān)家國情懷的責(zé)任感和使命感，為把家國情懷融入高校思政課，促進大數(shù)據(jù)時代高校思政課更具有時效性地服務(wù)于中國特色社會主義新時代建設(shè)全過程，為培養(yǎng)富有家國情懷的一流人才提供充足的動力，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。