柏夢桐
(中國礦業大學(北京)馬克思主義學院,北京 100083)
紅色影視作品主要是指以建黨百年以來,中國共產黨帶領人民歷經無數次磨難的過程中發生的故事為題材、素材,所創作和生產的相關主題電視劇、網絡劇、網絡電影、廣播電視和網絡視聽節目、紀錄片、動畫片、公益廣告等。此類影視作品聚焦了從新民主主義革命時期到中國特色社會主義新時代不同時期光輝人物的事跡,從不同角度展現了穿越時空的信仰力量。近年來,《覺醒年代》《理想照耀中國》《1921》《恰同學少年》等優秀影視作品以史實為基礎,找出歷史與當下的共鳴,塑造出了許多立體且有溫度的革命人物形象,傳遞了與眾不同的時代精神、民族精神和愛國情懷,也因此吸引了許多年輕觀眾。
1.獨樹一幟的藝術性
一部優秀的影視作品應該是以審美屬性為基礎,藝術性是第一位的。傳統的思想政治教育課堂講述的是枯燥無味的教科書,學生往往不喜歡這種空洞的、口號式的說教,對革命文化的了解往往不能入心入腦,而紅色影視作品是基于革命史實基礎上,以藝術的形式傳遞給觀眾真實的、可信的、連貫的革命故事。用一個個凝練的畫面鏡頭彰顯了崇高的美學力量,產生了長久的影響力和震撼力,培養了青年一代的審美能力和藝術鑒賞力,讓學生在欣賞的過程中增強辨別是非善惡的能力,獲得真善美的感知。同時,部分紅色影視作品采用了高端制作技術如3D技術,使畫面更加逼真,所塑造的革命形象也更加生動立體。將國家所倡導的主流價值觀以紅色影視作品通俗的形式呈現出來,讓大學生仿佛身臨其境,被藝術人物高尚精神所打動,從而以榜樣人物的道德素養為標準,在現實生活中約束自身行為,達到思想政治教育的效果。
2.與時俱進的政治性
紅色影視作品主要以革命年代的中國共產黨人攻堅克難的英雄事跡為題材,以藝術的形式呈現革命先輩們為黨為國為人民頑強拼搏、艱苦奮斗的理想信念和歷史使命。它體現了中國共產黨人在不同歷史時期艱苦卓絕的奮斗與付出,通過觀影的形式引導大學生對國家、對民族、對中國共產黨有了更深入的認識,進一步了解我國的政治格局和國際形勢,有利于喚起大學生的愛國愛黨熱情,端正自身政治立場。在《覺醒年代》中就展示了鮮明的政治導向,北大的保守派們反對談論政治,革命領袖陳獨秀先生分析了中國的國情,轉變了自己“二十年不談政治”的理念,并強調一定要大談特談政治。讓人民看到共產黨人的政治是符合群眾利益的政治,只有人人都來談論政治,一個民族才有希望。這其中所傳遞的革命精神、時代精神、愛國精神與我國社會主義核心價值觀中的要求相符,使大學生的對國家的信心更加堅定,民族自豪感、民族認同感更加強烈,使其將理想信念轉化成為了個人行動準則。
3.潛移默化的教育性
紅色影視作品的根本宗旨和使命就是向觀眾傳遞包括政治政策、人文歷史、思想道德等內容的核心價值觀,其中蘊含著深厚的教育寓意。周總理曾說過“戲曲藝人在娛樂與教育人民的事業上負有重大責任”“通過典型化的形象表演,教育寓于其中,寓于娛樂之中”。[1]蔡元培先生也曾說過“電影雖然作為一種娛樂,但對于教育,實有莫大影響”。[2]紅色影視作品的教育性特點,使大學生能在自主的氛圍中,轉變人的思想觀念,開拓人的眼界,修正自身行為。例如,主旋律影視作品《山海情》中刻畫了馬得福、水花、馬得寶、麥苗等勤勞務實、善良淳樸的人物形象,這部電視劇扎根人民生活描繪了這群人從物質脫貧到精神脫貧的全過程,深刻詮釋了教育的內涵。同時,觀眾被劇中的扶貧必先扶志的教育觀深深震撼,也讓大學生明白了對比山區的教育條件如今的學習條件是多么的寶貴,從而更加深入地理解了讀書的重要性,珍惜每次學習機會,為自己的理想信念更加努力。這種以紅色影視作品為載體的思想政治教育形式激勵和鼓舞了一代又一代的青年學子從中汲取紅色精神營養。
“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”[3]紅色影視作品作為弘揚愛國主義精神、民族精神、時代精神的載體,展現了不同時期中國仁人志士為了國家大義無私奉獻的英雄事跡。此類主旋律作品也吸引著大學生這一代人的追捧,深深鼓舞著同學們的愛國情懷。例如,《覺醒年代》描述了歷史上真實發生過的新文化運動,不僅體現了帝國覆滅后已經通過科舉獲得政治身份的人群在民國初年的自傲和膽怯,還體現了已經沒有機會參加科舉的青年人們尋找新出路時的沖動和執著。毫無疑問,這樣歷史是動人的,是有溫度的、是激情澎湃的、甚至是幽默活潑的。此類作品不是說教一般地講歷史,而是把真實的歷史生動地呈現在了學生眼前。能夠引導大學生感悟偉大人物人格之魅力,將濃濃的家國情懷扎根于心中,是最生動的思想政治教育課堂。
習總書記說:“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。”[4]榜樣教育彰顯了一個國家的時代精神和主流價值觀。通過紅色影視作品的形式樹立榜樣,對同學們進行榜樣教育,可以潛移默化的影響大學生的言行舉止向榜樣人物看齊。首先,通過生動刻畫影視作品里時代楷模的優秀品質,能讓大學生在觀看的過程中對歷史人物有更細致真切的了解與認識。其次,榜樣人物的思想作風、道德品質也會影響大學生日常生活的標準規范,可以引導學生自主的模仿英雄人物,能夠強化自身道德修養,在學校和社會樹立正能量的形象。最后,榜樣人物用行動說明了每個時代的人也有各自相應的追求和使命,個人理想應與時代精神相結合,能夠強化大學生的理想信念,引導大學生為社會貢獻一份青春力量。
紅色影視作品是以弘揚愛國主義精神、時代精神、革命精神和民族精神為主要內容的,是引領大學生樹立社會主義核心價值觀的鮮活教材。當前,文藝界充斥著體現商業價值觀的影視劇,此類影視作品通常以流量明星作為吸引點,博人眼球,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等題材在一定程度上也沖擊了年輕人的價值觀。而紅色影視作品與此不同,基于史實向觀眾生動還原了新民主主義革命、社會主義革命、改革開放時期中國共產黨人的英勇奮斗的歷史,向大眾傳遞了中國共產黨人舍我其誰、堅韌不拔、大公無私的強大精神力量,其中蘊含了豐富的精神文化和歷史底蘊,與社會主義核心價值觀所倡導的內容具有內在的一致性。紅色影視作品所塑造的英雄人物也為大學生提供了可模仿學習的榜樣形象,能夠引領大學生修煉文化素養、道德素養、審美素養以及知識素養,進一步提升精神境界,樹立正確的價值觀。
高校應搭建紅色影視教育新平臺,建立具有學校特色的紅色影視作品資源庫。思政教師應明確影片選材標準,選擇更加貼近現實生活,引起學生情感共鳴的影片。以山西農業大學信息學院為例,該校與信院影城簽署協議,聯合舉行了“紅色光影”學堂,充分利用學院“中數信院影城”資源,作為思想政治理論課的實踐教學基地,將依托“紅色光影”學堂將觀影活動納入人才培養體系,并將觀看紅色影視作品作為一門實踐課程,統計實踐學時,觀影結束后,布置觀影影評或觀后感及實踐作業。紅色影視課堂是課堂形式的創新和改變,吸引大學生的關注,同時接受紅色文化的熏陶。紅色影視課堂既創新了思想政治教育教學方法,又能更好的傳承紅色文化。
紅色影視作品是豐富的學習資源和課堂教學資源,然而思政課堂單單憑紅色影視的教育效果是有局限性的,不能僅僅將一部電影或影視劇作為全部的課堂內容。一方面,要深入挖掘紅色影視資源的教育內涵,提煉一部優秀影視作品中蘊含的民族精神、革命精神、時代精神的感人片段,通過影片中所承載的核心價值觀引導大學生規范自身行為。同時,可以采用多種思想政治教育手段,例如,觀看影片后可以組織學生進行交流、撰寫影評、編排話劇、拍攝微視頻,進一步加深學生的學習成果,使之入心入腦。另一方面,將影片與所講授課程內容相融合。例如,在講授理論知識課程時,可以引用《毛澤東》《我的法蘭西歲月》《建國大業》《歷史轉折中的鄧小平》等經典影視著作片段,向學生們真實再現黨的成長歷程中的關鍵人物和事件,加深對課堂知識的理解。
紅色影視資源對構建紅色校園文化具有重要影響。習總書記在主持召開文藝工作座談會時曾說過“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,都離不開文藝。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”[5]高校的校園文化同時也是青少年的精神家園,可以在日常活動中融入紅色文化的要素。例如,在黨建及團建的活動中,采取播放經典紅色影視作品的形式,讓大學生在愛國愛黨愛社會主義的文化氛圍接受紅色文化熏陶。此外,學校社團活動也可以組織同學們參觀紅色旅游景點,播放相關電影片段,把革命傳統教育與人文素養培育結合起來。充分利用校園媒體,如官方微信號等,依托高校原有的紅色教育資源,緊密結合實際,形成一系列關于紅色影視作品的介紹,讓同學們在校園中也有線上的渠道可以了解到紅色文化內涵,構建具有學校特色的紅色校園文化。
隨著社會思潮不斷更新換代,青少年的思想也隨之變化,思想政治教育工作正是引導學生價值觀的關鍵一環,而紅色影視作品作為重要載體,其所蘊含的藝術性、政治性、教育性在高校思政課堂具有不可替代的作用。我們必須開發以及利用這一資源,挖掘紅色影視更深厚的現實價值。