滄州民俗音樂文化探究
——滄州木板大鼓為例

許菲菲

（滄州廣播電視大學，河北 滄州 061000）

引言：隨著國家對非遺項目越來越重視，國內的研究者也開始重視滄州木板大鼓，對于推動民俗文化發展的重要性了。政府多部門重視對這項非遺項目的保護，只為延續我們的傳統文化，在專家的研究中發現木板大鼓是一種集音樂、表演、說唱為一體的，具有傳統性質的藝術形式，因為演唱者本身多是滄州口音，所以被命名為“滄州木板大鼓”。本文的主要行文目的，是探索傳統民俗音樂的內涵和特點，以便更好地傳承這項藝術文化。

一、滄州木板大鼓的簡介和特點解析

滄州木板大鼓是河北曲種的重要代表之一，該種曲藝來源于民間，其內容表達上主要是贊揚英雄、宣揚英雄精神、講述民間疾苦為主，某些故事情節是敘述歷史故事，有的描繪農村生活等等。滄州木板大鼓的表演語言，一般采用滄州地區的方言，且擁有唱法質樸粗獷的特點。新中國成立后滄州木板大鼓的藝術魅力得到了眾人的青睞，2006 年被有關部門正式列入"首批國家級非物質文化遺產代表作名錄”。對滄州民俗音樂進行研究，旨在了解中國傳統曲藝的藝術性，看到藝術對于國家建設發展的重要性，避免優秀的藝術走上沒落的道路，宣揚優秀的中國傳統文化，做文化水平合格的炎黃子孫。

二、滄州木板大鼓的發展和演變

在我國眾多的民俗音樂中，有一種非常獨特的民俗藝術形式：滄州木板大鼓！滄州木板大鼓是河北地區，具有代表性的戲曲劇種之一，在中國的曲藝界占據了獨特的地位。木板大鼓也影響了北方大鼓曲群，西河大鼓、京韻大鼓、樂亭大鼓，在演變過程中，逐漸吸收滄州木板大鼓的唱腔、曲調，從而蛻變為一種新的藝術模式，從事音樂研究的專家，更是把滄州木板大鼓，當作是京韻大鼓的母根。滄州木板大鼓對河北地區的影響尤為重大，總的來說它是河北省的傳統說唱藝術。這種傳統的藝術興起于明末清初，屬于滄州地區的民俗音樂。最開始在滄州的深澤、藁城等縣被農民傳唱，清兵入關之后再普及到了冀中各縣，后來在北京、天津、等北方城市廣為流傳。

三、木板大鼓的研究情況和發展情況

（一）研究情況

為了讓更多人認識這項傳統藝術的作用，有專門從事音樂研究的學者，對其進行深入研究，與此同時研究者指出：必須要以多種形式對傳統文化進行推廣，比如將滄州木板大鼓融入到高校音樂課程中，把傳統民俗音樂作為學生的必修課，課業結束時需要對學生一學期的學習情況進行考核，學生的課業完成情況，也決定他們是否能順利畢業。滄州木板大鼓成為學生的必修課之后，這種傳統的民俗音樂，才能進行大面積推廣，有更多人認識到民俗音樂的魅力，木板大鼓才有重新煥發生機與活力的機會。

（二）滄州木板大鼓發展的地理因素

滄州距離京津地區和省會城市不遠，而且周邊鐵路和運河已經實現全面貫通，滄州木板大鼓的發展，跟周邊的地理情況和人文因素也有關系，因為滄州貫通京津地區，木板大鼓產生后就迅速在周邊地帶廣泛傳播。

四、探究傳統民俗音樂文化的深刻意義

木板大鼓是祖先流傳下來的優秀藝術文化，它對于促進祖國藝術領域的繁榮發展，以及增長群眾對傳統民俗的了解都有重要的作用。不過在國外文化大量涌入中國的情況下，社會發展呈現多元化趨勢，多種多樣的音樂形式更容易受年輕人的追捧，而木板大鼓受到形式的局限，已經出現無人傳承的窘迫境地。如果無法傳承祖先的文脈，將有越來越多的傳統民俗會消失在歷史的長河之中。開展本課題研究具有重要的價值，不僅要讓類似于滄州木板大鼓這種民俗文化，傳統民俗得到后人的傳承和發揚，更有利于本地文化的傳承和保護。

五、研究木板大鼓可采用的方法

進入現代社會之后，經濟發展取得了喜人的成果，國民都過上了更優質的生活，但是在文化上的修養還不夠。很少有人主動了解中國的民俗音樂文化，長此以往將導致文化的斷層。優秀的文化內涵無人傳承，中國的歷史文明也不再綻放光彩，無論是從國家建設還是延續文化香火的角度來看，都會面臨著巨大的危機。在經濟水平和軍事水平高速發達的當下，依然不能缺失對文化的了解，作為中國人有責任也有義務，讓祖輩創造的藝術得以延續。在本次課題的研究中，我們主要探索河北滄州木板大鼓，了解與其相關的所有內容，比如它的藝術特點和形成發展的過程中，以便更好地傳承和推廣這門藝術界的優秀文化，讓更多人參與到文化保護的活動中，為了取得預期的研究成果，具體可以采用以下方法進行探究：

1.借用專業資料，了解滄州木板大鼓的歷史淵源

2.深入表演現場感受民俗魅力

3.激發建設祖國和家鄉的熱情

六、探究木板大鼓的目標點

要想全面了解滄州木板大鼓，首先要找準研究方向，研究者要明確自己要尋找的目標是什么。其次要以理論+實踐的方式為整個活動的指導性策略。參考資料是有用的輔導老師，在正式開始投入工作之前，需要從當地文化館或圖書館查找資料，并且以搜索到的資料為基礎總結自己的研究要點，把研究的重點問題記錄在案，帶著明確的目標參與研究活動，更有希望獲得研究成果，除此之外需要進行實地走訪，深入河北滄州地區尋找擁有演藝經歷的老藝人，向他們了解與木板大鼓有關的訊息，根據藝人口述+資料餐料的形式，再次整理研究方案，并且將所取得的成果進行推廣，讓更多人見識到這種獨特藝術形式的魅力。具體可圍繞以下目標點進行探索：

1.了解滄州木板大鼓的藝術特色

2.滄州木板大鼓有哪些代表性的藝術流派

3.知曉其具體的表演形式

4.如何對傳統藝術進行推廣

七、在探究過程中應堅持的觀點和創新策略

（一）主要觀點

1.了解老一輩表演藝人的經歷

雖然參考資料在整個研究活動中，發揮了重要的指導作用，但也不能完全依靠資料做研究，從事研究的學者需要深入滄州，與當地老一輩表演藝人接觸，通過面談或者提問等方式，全面了解這項在國內已有百年歷史的傳統民俗音樂，盡量超越有限的認知面，從精神層面對藝術進行升華。

2.親自觀看滄州木板大鼓表演活動

聽別人說一千遍也不如親自感受一遍，除了和有表演經歷的人溝通之外，研究者要盡可能親自觀看，在觀看的過程中才能切身體會，對這種傳統藝術的魅力，有了深切的體會才能找準文化傳承的基準點。可向當地人打聽具體可以采用何種形式，能夠獲得觀看機會。

3.撰寫個人感悟

實踐是基礎理論撰寫是升華，在從事研究活動的過程中，需及時記錄個人感悟，注重對滄州木板木鼓的藝術形式活表演方式等，做敘述性的總結，不僅能在后期進行新材料的編寫時，提供一些具有重要作用的新的參考性資料，也能為后期的文化推廣打下基礎。

（二）應該堅持的創新策略

理論+實踐是基本的研究方式，是取得有效研究成果的前提條件，不過在具體的研究過程中，還需要研究人員深入體會滄州木板大鼓的魅力，研究者本人親自進入表演現場，真正切身感受這種源自滄州已經流傳幾百年的曲藝文化。在用心聆聽、感受的同時，也能激發研究者的靈感，比如應該如何在全國范圍內，推崇這種曲藝文化，讓全國人民都能知曉，在民俗文化歷史上，還有滄州木板大鼓的一席之地。以研究者本文作為文化藝術的傳播者，以其內在的文化精髓作為主要宣傳點，讓更多人投身文化傳播的事業中。所以本次課題研究的創新之處，就是加入研究者的個人學習感悟！

八、如何進一步推動滄州木板大鼓的發展

（一）注重專業人才的培養

人才是帶動藝術發展的關鍵力量，為了延續優秀的藝術文化，必須要注重對專業人才的培養。比如以學校教學的方式，培養專門的民俗文化研究人員，讓他們掌握有效的研究方法。在具備豐富的理論知識，以及擁有實踐經驗的基礎上，才能更好地進行民俗音樂文化探究，當培育地人才，都愿意為了民俗音樂研究事業的發展貢獻力量，那么我國地民俗文化事業的發展，將更有希望達到高峰。

（二）借助有利的環境要素帶動文化事業發展

滄州地處廣袤無垠的冀中平原東部，地勢低平，起伏不大，海拔最高17 米，最低2 米，因此自然環境宜人。滄州有著“水旱碼頭”的稱號，滄州內部的文化資源很豐富，附近還有旅游勝地觀光游覽，可以借助優質的自然環境，以及豐富的旅游景點吸引全國人民到滄州游覽，在人員較為集中的區域，組織藝人表演木板大鼓，讓更多人認識、喜愛當地獨特的藝術文化，從而主動參與到木板大鼓的傳承和發揚中。

（三）尋找可靠的經費支援渠道

推廣傳統的曲藝文化，不僅需要人才的力量，還要依靠足夠的經費支持，這就要引起有關部門的重視，盡量在經費上給予一定的支持力度。比如考慮到經費支出的問題，表演班子找到了旅游部門，由旅游部門牽頭，以當地的風景名勝吸引游人前來觀光游覽，利用人口集中的特點進行傳統曲藝節目的表演，后期又利用旅游業的部分收益，支持木板大鼓的活動經費支出，不會給文化事業的傳承帶來經濟壓力。文化事業的發展沒有后顧之憂，發展事宜才會被重新提上日程。

九、如何進行研究成果推廣

滄州民俗音樂是我國優秀的音樂文化代表之一，為了不讓優秀的文化沒落，必須要對研究成果進行推廣，平時以高等院校的音樂教育課程，以及各種類型的音樂會，為主要的推廣陣地。具體的推廣方式可以采用周報，或者時下流行的微信、微博等新媒體社交軟件，讓更多人認識到這種優秀的曲藝文化的藝術魅力，從而愿意主動參與學習和表演。

總結分析

民俗音樂文化探究活動的開展，有利于發展我國的文化事業，在經濟大繁榮的年代，更加不能忘卻我們的文化根源。跟隨著探究者的足跡，發現傳統藝術文化的魅力，并且把優秀的民俗音樂傳承下去，才能給我們的子孫后代留下福祉。總體來看在本次研究活動當中，研究資料的獲得途徑眾多，研究經費的籌措渠道廣泛，另外研究時間相對寬裕，在各種有利條件的保障下，能夠順利完成研究任務。