風(fēng)清氣正話心語

闕榮發(fā)

（福建省上杭縣城東小學(xué)，福建 上杭 364200）

引言

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。在這春和景明、風(fēng)清氣正的日子里，我無數(shù)次打開“學(xué)習(xí)強國”，品讀并聆聽了習(xí)總書記著述的《之江新語》文字、音頻文獻。《之江新語》收錄了232 篇理政短論，是習(xí)總書記擔(dān)任浙江省委書記期間，在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的文章。這些短論觀點鮮明，說理深刻，語言平實，通俗易懂，涵蓋了政治、經(jīng)濟和文化等方方面面的內(nèi)容。其中，關(guān)于做人、做官、做事等方面對共產(chǎn)黨員提出了高屋建瓴的要求，其精辟論述字字句句耐人尋味、發(fā)人深省，給我以深刻的感悟和啟迪。

一、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤——立德修身“做好人”

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”在一場同中外記者的見面會上，習(xí)總書記以詩言志，吟詠的是墨梅不慕虛名、綻放清芳的品格，其實質(zhì)是詩意地表達了大國領(lǐng)袖“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心，踐行“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的高尚情操。

習(xí)總書記在《之江新語·做人做事要力戒浮躁》短論中指出：古人云：“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝。”這說的是做人不踏實，做事不扎實，志大才疏，急功近利。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”力戒浮躁，最根本的是要堅守做人的操守和從政的道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，正確對待名利地位，正確看待進退流轉(zhuǎn)，淡泊處世，靜心思考，耐得住寂寞，守得住清貧，“靜而后能安，安而能慮，慮而后能得”。

習(xí)總書記反復(fù)強調(diào)：“做官先做人，做人先立德”。領(lǐng)導(dǎo)干部首先就是一個普通的老百姓，要會做人，做好人，注意自己的言行舉止，珍惜自己的人格魅力，潔身自好，做一個有高尚品德的人。其次領(lǐng)導(dǎo)干部又不是一個普通的人，其一言一行都對身邊的人、對整個社會具有重要的導(dǎo)向作用。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認識到這一點，時刻以“君子檢身，常若有過”的虔誠態(tài)度，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，就像毛澤東主席當(dāng)年號召共產(chǎn)黨員的那樣，把自己培養(yǎng)成“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

作為一名人民教師，我深知“立德修身”的重要性。教育家加里寧曾經(jīng)說過：“教師是人類靈魂的工程師。一位好教師，往往會成為學(xué)生一生的榜樣，不僅影響著他的學(xué)習(xí)成長，甚至影響著他一代人或幾代人的幸福指數(shù)。[1]”確實如此，教師更應(yīng)該“立德修身做好人”，其實質(zhì)就是要做一個合格的教師，做一名“好老師”“優(yōu)秀教師”，真正做到既教書又育人。那么，好老師標準有哪些呢？具體說來，要做到“四有”：

第一，有高尚的道德情操。要做事，先做人。要做好教師這個工作，首先要身正，要有良好的道德品質(zhì)。如果一個老師，連最基本的是非、善惡、美丑都分不清楚，談何去教書育人呢?

第二，有淵博的文化知識。要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。作為一個老師，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，通過學(xué)習(xí)，使自己的學(xué)科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識不斷提升，這樣才能真正地教好學(xué)生。

第三，有全面的綜合素養(yǎng)。作為一個老師，需要多方面的能力，比如：語言表達能力、教學(xué)組織能力、溝通交流能力，團隊建設(shè)能力等。只有在教學(xué)實踐中有意識地不斷提升自己的這些能力，才能夠使自己在教育工作上游刃有余。

第四，有健康的身心狀態(tài)。健康的身心狀態(tài)是一個老師能夠承擔(dān)起教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。如果身心健康存在問題，就算知識再淵博，教學(xué)經(jīng)驗再豐富，也無法去教育別人。

總之，作為一名好老師是需要付出艱辛的努力。我們必須高度重視自身修養(yǎng),不斷提升自身的品行操守,時刻以高尚的品德、健康的身心和無私奉獻的精神,為學(xué)生樹立榜樣,引導(dǎo)他們在將來踏入社會之后,為國家的繁榮富強而勤奮工作，做出應(yīng)有的貢獻。

二、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心——勤政愛民“當(dāng)好官”

以德服人是廉潔做官的根本。“政者，正也”，“官德”，乃為官之魂，從政之本，用權(quán)之道。

細細品讀《之江新語》，我們可從《不求“官”有多大，但求無愧于民》《凡是為民造福的事一定要千方百計辦好》《心無百姓莫為“官”》等短論中，感受到習(xí)總書記對“為官”的認識和勤政愛民的情懷。其中，《不求“官”有多大，但求無愧于民》一文中寫道：“做人要有人品，當(dāng)‘官’要有‘官德’。當(dāng)干部的，不能老是想著自己的升遷。‘莫道昆明池水淺’，一個干部，無論處在什么崗位，只要心系群眾，都可以做出一番事業(yè)來。”在《樹立五種崇高情感》中則極力倡導(dǎo)當(dāng)個好官，一要學(xué)習(xí)鄧小平同志“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”的情懷感；二要學(xué)習(xí)雷鋒同志“為人民服務(wù)就是最大的幸福”的幸福感；三要學(xué)習(xí)孔繁森同志“愛的最高境界就是愛人民”的境界感；四要學(xué)習(xí)鄭培民同志“做官先做人，萬事民為先”的責(zé)任感；五要學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志“把群眾的口碑當(dāng)作自己無上的光榮”的光榮感。只有學(xué)習(xí)和樹立這五種崇高的情感，才能心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，切實解決好“相信誰、依靠誰、為了誰”的根本政治問題，努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

面對當(dāng)今官場上一些存在的享樂主義、奢靡之風(fēng)、好大喜功……習(xí)總書記警醒我們，要解決“入黨為什么，當(dāng)官做什么，身后留什么”的問題，牢記“兩個務(wù)必”，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，這些都是對如何做官的最好詮釋。因此，廣大黨員干部要提高思想政治覺悟，向習(xí)總書記看齊，以人民群眾的利益為出發(fā)點和落腳點，修身立德，以身作則，樹立正確的權(quán)力觀，地位觀，利益觀，做一個有品德，有涵養(yǎng)，有魅力的好官[2]。

作為一名縣級人大代表，我知道這不是什么“官”，但我深深地知道自己肩上的責(zé)任重大。人大代表不僅僅是一種榮譽，更是一份責(zé)任。多年縣人大代表的履職經(jīng)歷，讓我深深地體會到，做一名優(yōu)秀的人大代表，必須從下面三個方面下功夫。

第一，內(nèi)強素質(zhì)。內(nèi)強素質(zhì)就是要加強學(xué)習(xí)，這是奠定履職的基礎(chǔ)，只有這樣，才能夠正確行使人大代表權(quán)力，不辜負人民的重托。要堅持自我加壓，潛心學(xué)習(xí)。如在參加各級人大常委會組織的人大代表活動之前，事先學(xué)習(xí)相關(guān)知識，了解相關(guān)部門的工作職能與職責(zé)范圍，從而使建言獻策更有針對性、實效性和準確性，進而提高人大代表工作的能力和水準。

第二，為民執(zhí)言。堅持做到對每一次代表工作都心懷敬意，時刻牢記“人民代表為人民”的代表意識，始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，經(jīng)常深入基層調(diào)研、走訪，了解民情、民意，關(guān)注群眾關(guān)心的熱點、難點問題，廣泛征求群眾的意見，及時反映群眾的呼聲，做到樂于代言，敢于直言，善于獻言，積極將下情上述，在力所能及的范圍內(nèi)，盡職盡責(zé)地把人民群眾托付的事辦好，較好的履行一個人大代表的職責(zé)。

第三，建言獻策。人大代表作為國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，其作用應(yīng)體現(xiàn)在參與決策、協(xié)助監(jiān)督、反映民意等諸多方面。要珍惜法律賦予人大代表的權(quán)利與義務(wù)，牢記重托，不辱使命，深入基層開展調(diào)查研究，撰寫提案，做人民的光榮使者，為黨和人民做出新的更大的貢獻。

三、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——求真務(wù)實“干好事”

“實事求是，求真務(wù)實”是領(lǐng)導(dǎo)干部做事的重要作風(fēng)，是加強黨的先進性建設(shè)的一個重要方面，是貫徹落實各項舉措、推進各項事業(yè)發(fā)展的重要保證。在《不興偽事興務(wù)實》一文中，習(xí)總書記引用古語指出：“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。[3]”這是求真務(wù)實的一個基本要求。務(wù)實之人，一般都是愿意聽真話、敢講真話、敢于負責(zé)、善抓落實之人。領(lǐng)導(dǎo)干部就要做這樣的務(wù)實之人。習(xí)總書記還做出具體指導(dǎo)：務(wù)實之于工作，就是要抓好各項任務(wù)的落實，在落實的認識上要講求“深”、要求上要講求“新”、步驟上要講求“韌”、舉措上要講求“實”。習(xí)總書記指出：我們要“大力提倡實干精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，工作靠實，事業(yè)靠干，講實話是硬本事，干實事是真功夫。他要求每位黨員干部，要把個人進步與黨的事業(yè)聯(lián)系起來，腳踏實地，扎扎實實，講真話，報實情，不夸夸其談，不脫離實際，扎扎實實干出實績，實實在在讓群眾滿意。唯有如此，才能真正干出有益于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實事。

十年樹木，百年樹人。陶行知先生說：“校長是一所學(xué)校的靈魂”。一所學(xué)校要在質(zhì)量和管理上創(chuàng)一流業(yè)績，必須充分發(fā)揮校長的靈魂作用。要做一名優(yōu)秀的“干好事”的校長，必須在人格和工作上展示魅力，在班子管理機制上激發(fā)活力，在全校師生行動上促成合力。具體來說，要做到“五講”：

第一，講政治。“講政治”對于學(xué)校校長來說，一是要“忠誠黨的教育事業(yè)”，自覺堅守對黨忠誠的政治品質(zhì)，始終把黨放在心中最高位置，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。二是要把嚴明政治紀律和政治規(guī)矩永遠排在第一位。增強“四個意識”，尤其是核心意識、看齊意識；始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止，使接受紀律約束成為一種習(xí)慣，把習(xí)慣內(nèi)化為一種行動，升華成一種文明素養(yǎng)，進而推進學(xué)校各項事業(yè)深入持久健康的向前發(fā)展[4]。

第二，講創(chuàng)造。要善于統(tǒng)一全體教師的思想，營造正確的輿論來引導(dǎo)教師奮發(fā)圖強。要高瞻遠矚，善于根據(jù)校情，創(chuàng)造性地開展工作。要善于分析形勢，調(diào)整戰(zhàn)略，大膽確立學(xué)校中長遠發(fā)展目標，不斷追求工作的高標準、高質(zhì)量。只有這樣，才能開創(chuàng)學(xué)校工作的一個新局面，辦好人民滿意的教育，迎來萬紫千紅的教育新天地。

第三，講奉獻。作為一名校長，在工作上要摒棄官位意識，增強干事業(yè)的責(zé)任感；淡化管束意識，增強服務(wù)師生的熱情；拋開功利意識，提倡腳踏實地的作風(fēng)。“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。校長做到了無私奉獻，廉潔奉公，率先垂范，才能帶動全校教職工發(fā)揚艱苦奮斗、默默奉獻的精神。

第四，講人和。對教師，要在生活上關(guān)心，在工作上支持，在政治上培養(yǎng)。要理解和滿足教師追求自我利益最大化的心理，創(chuàng)造條件為教職工謀福利。對取得成績的教師給予獎勵，使其有成就感；對優(yōu)秀教師評優(yōu)、入黨、提干給予傾斜，使其有歸宿感。對學(xué)生，要積極為他們創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，激發(fā)他們認真學(xué)習(xí)的積極性和自信心，努力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。只有充分發(fā)揮全校師生集體力量，心往一處想，汗往一處流，才能形成同舟共濟、奮勇拼搏的合力。

第五，講策略。激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)班子活力是學(xué)校工作取得成績的關(guān)鍵，校長對方向的把握、決策的指引、品德的影響、精神的感召，是領(lǐng)導(dǎo)班子凝聚力和戰(zhàn)斗力的黏合劑。對班子成員要分工明確，各司其職，協(xié)調(diào)作戰(zhàn)。對部門要加強管理，建立賞罰激勵機制。要經(jīng)常開展豐富多彩的教職工活動，凝聚人心，察納雅言，為學(xué)校工作廣開言路提供方便。

只有做到政治過硬、道德高尚、樂學(xué)好問、知識淵博、多謀善斷、胸懷坦蕩、心中有愛，才能成為一名優(yōu)秀的校長，進而帶領(lǐng)學(xué)校走上康莊大道。

四、結(jié)語

風(fēng)清氣正話心語，立德樹人譜新篇。最后我想說，聆聽習(xí)總書記的《之江新語》，字字悅耳，句句入心，勵人心志；品讀習(xí)總書記的《之江新語》，讓人大徹大悟，頤養(yǎng)道德，提升境界。引萬道清泉澆祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂。我愿耕耘在基礎(chǔ)教育這方熱土中，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。