淺談優秀中華文化與初中德育有效融合的策略

周世勇 李娜

（1.吉林省長春市榆樹市第二中學，吉林 長春 130400；2.榆樹市土橋鎮十四戶中心小學校，吉林 榆樹 130431）

隨著我國新課改進程的不斷推進，國家相關教育政策措施的落實，在初中教育中，學校和教師更著重培養學生的文學素養提高、文化知識積累和德育教育，從而整體提高學生的素質。為有效保障優秀傳統文化與初中德育教育的有效融合，教師要首先提高自身的中華文化素養，豐富自身的文化知識涵養，結合學生實際情況，取精華去糟粕設計合理完善的教學方案，充分挖掘中華文化中的所蘊含的德育教育元素，從而有效將中華文化與德育教育相結合，以保障學生教育的全面性、系統性、規范性。通過二者有效融合更好的影響學生各方面素質和道德品質。因此優秀中華文化與初中德育教育的融合是必須且必然的，以下為具體論述。

一、優秀中華文化與初中德育教育融合過程中存在的問題

（一）教師對優秀中華文化與初中德育教育融合的不重視

在實際教學過程中，初中教師對于優秀中華文化與德育教育相融合的不重視，認為在教育過程中只要完全按照教材內容進行講授，且通過不斷的復習就可以讓學生有效提高文化內涵、自身素養和道德品質等。由此，導致初中德育教育無法和優秀中華文化進行融合而影響對學生的教育。

（二）教師更注重優秀中華文化與初中德育教育融合教學的形式主義

在初中教育中，由于教師的教育理念和教育方式沒有同時代的進步而提高，導致其更趨向于傳統教學理念和方式，且由于受應試教育影響和國家相關教育政策的落實，教師為保證教學任務能夠順利完成而采用形式主義，在課堂實際教學過程中單一且淺顯的融合一部分中華文化，且在教學過程中僅僅只做到引入及融合，而沒有通過二者之間的關聯性和相互解讀性對學生施以實際意義的教學，從而導致二者融合的真正教學目的無法達到，使得初中生對于優秀中華文化的認知程度較低，無法對自身發展與成長起到良好的幫助和支持[1]。

二、優秀傳中華文化與初中德育教育實現有效融合的實踐策略

（一）將優秀中華文化與初中德育教育教材有效融合

由于在初中教育中，德育教育內容同學生教材之間存在著密切的聯系，所以，教師可以通過將優秀中華文化與初中德育教材相融合，從而在創新教學方式的同時，保證教學內容不僅包含優秀中華文化，還能夠讓學生更便于學習、理解和記憶，使得初中教學更具時代感和文化氣息。教師在對二者進行融合時，教師還要保證德育教育同教學相關聯的素材能夠真正對學生產生幫助和提高，彌補教材對學生教育中存在的不足。同時，教師還要加強優秀中華文化與德育教育融合過程中同生活實際的關聯性，使新型的教學方式和教學理念更貼近學生的生活，所選用的德育教育素材和優秀中華文化元素能夠讓學生“看得見，摸得著”，以此激發學生學習興趣、提高學生學習積極性和自主學習能動性，從而保障學生能夠在潛移默化的影響下提高對二者融合教育的感悟。如《三字經》《論語》等極具德育教育元素的優秀中華文化教學資源融入實際德育教育教材中去，以德育教育教材為根本，提煉優秀中華文化中相關的教學資源，使得教學過程不在枯燥乏味，讓學生能夠通過二者的有效融合而更輕松的學習知識[2]。

（二）運用優秀中華文化培養初中生的孝心品質

在我國古代有傳承至今的一部分文化，其中“百善孝為先”更是衡量一個人的品質、行為和發展的重要依據。在我國優秀中華文化中，孝德作為中華文化思想的核心組成部分，隨著現今社會發展和經濟水平的提高，大部分人們已經對這一優良的傳承文化的美德無法正確理解和解讀，尤其當今一大部分群體中都是獨生子女家庭，這些家庭孩子的成長過程中，充滿了家長的溺愛、縱容等，導致孩子根本不懂德為何物，而養成驕傲、放縱、自私等各種負面品格，更是在社會交往過程中習慣以自我為中心，對旁人缺乏了最基本的尊重，因此，加強優秀中華文化與初中德育教育的有效融合，對學生進行教育、對思想行為準則進行規范，以養成良好的習慣和品質。在初中這個重要的塑造學生品質的教育階段，教師更要注重培養學生形成正確的三觀。在優秀中華文化同德育教育進行融合時，教師可以通過組織以“孝德”為主題的相關活動，如演講、班會、校園講座、小品節目等讓學生通過親身實踐，真正參與其中，引起學生的情感共鳴，喚醒學生的“德”。通過這種方式，提高學生對于“孝德”的認知，以更好地培養學生的孝心品質[3]。

（三）借助優秀中華文化中的名言名句，啟發學生思考

教師在教育過程中，可以通過借助優秀中華文化中的名言名句，將其適時的應用到德育教育中，利用二者之間相互聯系、相互參照的特性，促使學生更好的理解、學習和掌握，還能夠提高學生的探究意識。如借助“巧婦難為無米之炊”向學生解析一切實踐的基礎都是以實際生活為基準，切勿好高騖遠的不切實際的幻想，要保證在成長與發展過程中的腳踏實地。又如借助“眾人拾柴火焰高”向學生解析在將來的學習、工作與生活過程中，個體的力量終究有限，其是構成整體的一部分，而一個國家的文化傳承與建設發展都是由個體構成的整體去完成、實現的，教育學生要明悟團結協作的重要性。再如借助“木秀于林風必摧之”向學生解析社會競爭力的殘酷和社會交往過程中為人處世準則，教育學生做一個內秀的人，而非在工作生活中肆意表現自身的優勢，以能夠真正融入社會這個大群體中。通過這些相似的優秀中華文化中的名言名句對德育教育進行解析和融合，讓學生在這些文化中構建正確的三觀，學會更深刻的道理，由此將學生在學習過程中難以理解的部分進行簡單、形象的處理，促使學生能夠更深入的理解中華文化和養成良好的德育習慣，進而有效保障初中課堂教育質量和學生學習效率，為學生身心健康成長奠定堅實基礎[4]。

結束語：總而言之，在初中教育過程中，教師要將優秀的中華文化與德育教育進行有效的融合，將優秀中華文化中的德育教育元素完美的滲透進教育中去，培養學生養成尊師重道、孝敬父母、樂于助人、家國情懷等良好的品質和思想行為標準，從而塑造出一個具有正確人生觀、世界觀、價值觀的健康人格的初中生。基于此，教師要提高自身教育素養、知識積累、文化內涵，以保證教育方式和教育模式的時代前沿性、規范性、合理性、系統性，設計出更符合學生身心健康正常的教育目標和教學方案，實現優秀傳統文化與初中德育教育有效融合的真正目的。