立足文化視角探析高校高爾夫運(yùn)動(dòng)教學(xué)

阮彩仙

（深圳大學(xué)高爾夫?qū)W院，廣東 深圳 518000）

高爾夫運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是一種體驗(yàn)大自然與人類(lèi)生命活動(dòng)的一種獨(dú)特運(yùn)動(dòng)形式，能夠給人們帶來(lái)時(shí)尚、高質(zhì)量的生活體驗(yàn)。高爾夫運(yùn)動(dòng)自產(chǎn)生發(fā)展以來(lái)，在世界范圍內(nèi)受到人們的喜愛(ài)，在我國(guó)也伴隨著人們生活理念的提升而得以長(zhǎng)足發(fā)展。高爾夫運(yùn)動(dòng)在其發(fā)展歷程中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀累積，逐漸形成獨(dú)特的高爾夫文化，有著其他體育項(xiàng)目所不能企及的文化傳承，因此其內(nèi)在文化是該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能夠得以繁榮發(fā)展的重要因素[1]。高爾夫運(yùn)動(dòng)自帶時(shí)尚高雅氣質(zhì)，將高校高爾夫文化教學(xué)作為推動(dòng)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的陣地，對(duì)于我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)良性發(fā)展具有重要實(shí)踐意義。

一、高爾夫運(yùn)動(dòng)教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響

高爾夫運(yùn)動(dòng)在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，逐漸衍生出一種獨(dú)特的高爾夫文化，這種獨(dú)特文化依附于高爾夫運(yùn)動(dòng)的外在形式和物質(zhì)基礎(chǔ)。目前高爾夫文化是體育文化中的重要構(gòu)成部分，要推動(dòng)高爾夫運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展，就要對(duì)高爾夫文化及其對(duì)院校學(xué)生的影響進(jìn)行深入認(rèn)知和理解。

（一）促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

高爾夫運(yùn)動(dòng)是諸多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中極具特色的一種，既有著競(jìng)技特性又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)休閑娛樂(lè)內(nèi)容，屬于一項(xiàng)全身心的有氧運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有太多運(yùn)動(dòng)損傷，又能夠很好地培養(yǎng)參與者的協(xié)調(diào)性和柔韌性。高爾夫運(yùn)動(dòng)貼近自然，體現(xiàn)著與大自然和諧發(fā)展的執(zhí)著，在高校教育中，高爾夫運(yùn)動(dòng)在維持學(xué)生身體機(jī)能健康律動(dòng)水平的同時(shí)，也在與大自然的互動(dòng)中，對(duì)心靈進(jìn)行洗滌和調(diào)試。

（二）塑造紳士氣質(zhì)

高爾夫運(yùn)動(dòng)自帶的高雅氣質(zhì)是該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所傳遞的重要理念，也蘊(yùn)含著“紳士文化”的表現(xiàn)特征，高爾夫運(yùn)動(dòng)對(duì)于參與者與觀者的行為，有著極為嚴(yán)格的禮儀要求，包括人們的行為、風(fēng)度與風(fēng)范等，形成一種內(nèi)在的精神制約和行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)高爾夫選手自己維護(hù)紳士形式的道德規(guī)范。

（三）培養(yǎng)提升誠(chéng)信自律的道德修養(yǎng)

自律與誠(chéng)信是高爾夫運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的重要精神，也是體育競(jìng)技所堅(jiān)持的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行高爾夫運(yùn)動(dòng)就如同做人一樣，能夠讓人們意識(shí)到為人的道德情操與素養(yǎng)。高爾夫球場(chǎng)面積寬闊，地形復(fù)雜，比賽的時(shí)候只有幾名裁判，業(yè)余比賽甚至沒(méi)有裁判，這就對(duì)于每一位參賽者的個(gè)人素養(yǎng)有一定的要求。自律是高爾夫運(yùn)動(dòng)的精神倡導(dǎo)，誠(chéng)信是參與高爾夫運(yùn)動(dòng)的基本準(zhǔn)則，兩者都是高爾夫運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵的精神文化，也是個(gè)人道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。

二、高爾夫運(yùn)動(dòng)在高校教育中的普及狀況

（一）參與狀況

目前我國(guó)部分高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)高爾夫訓(xùn)練課程，但是此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展有很多制約因素，導(dǎo)致學(xué)生參與高爾夫運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練課程學(xué)習(xí)的參與度有限，除了客觀制約因素，還包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)形式等方面的因素，都是影響學(xué)生參與高爾夫運(yùn)動(dòng)課程頻率的重要因素。

（二）學(xué)生對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)文化內(nèi)涵的了解

在已經(jīng)開(kāi)設(shè)高爾夫運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練課程的高校中，筆者了解到學(xué)生參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的次數(shù)較少，甚至很多學(xué)生對(duì)于該運(yùn)動(dòng)的相關(guān)技巧與規(guī)則等都不了解，更難說(shuō)能夠深入了解高爾夫運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的文化精神了。而在高校體育教學(xué)中，基本上都偏重于運(yùn)動(dòng)技術(shù)技巧方面的學(xué)習(xí)，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵的教授較少，也就使得學(xué)生難以理解和把握高爾夫文化內(nèi)涵[2]。

三、高校高爾夫教學(xué)的建議

（一）立足“樹(shù)人”理念展開(kāi)教學(xué)

高爾夫文化得以傳承至今，主要是因?yàn)槠鋬?nèi)涵與價(jià)值對(duì)人們所產(chǎn)生的影響之大。因此在高校高爾夫運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練課程教學(xué)中要深入挖掘高爾夫文化與體育教學(xué)之間的密切關(guān)系，立足全面發(fā)展的樹(shù)人理念，在培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)過(guò)程中對(duì)文化的需求來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。

（二）在技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文化內(nèi)容的汲取

體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技能的學(xué)習(xí)是該項(xiàng)目得以長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)前提，但是高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以及在高校體育教學(xué)中的普及，除了技能學(xué)習(xí)以外，還需要將高爾夫文化作為促進(jìn)其教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的動(dòng)力[3]。高爾夫運(yùn)動(dòng)教學(xué)需要在學(xué)習(xí)基本技能的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)文化內(nèi)涵的融入和汲取，注重對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的全面影響，同時(shí)也使得該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在理念認(rèn)知與技能提升方面的共同發(fā)展。

（三）增設(shè)傾向高爾夫文化的選修課程

高爾夫運(yùn)動(dòng)教學(xué)只有技能課程實(shí)踐，學(xué)生很難得以全面發(fā)展，也需要借助高爾夫?qū)I(yè)教育來(lái)增設(shè)傾向高爾夫文化的選修課，理論結(jié)合實(shí)踐幫助學(xué)生更加深入地了解高爾夫文化內(nèi)涵，同時(shí)也額促進(jìn)高爾夫文化在高校體育教學(xué)中的發(fā)展推進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

一直以來(lái)，高爾夫運(yùn)動(dòng)被人們誤解為是貴族人士才能夠參與的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，主要是因?yàn)閷?duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)及其文化內(nèi)涵了解不夠深厚導(dǎo)致。而將高爾夫運(yùn)動(dòng)融入高校體育教學(xué)中，能夠很好地促進(jìn)人們深入了解其文化內(nèi)涵，正確看待運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的功能價(jià)值，作為探究高爾夫運(yùn)動(dòng)在高校體育教學(xué)有效性提升的教育工作者，則需要在教學(xué)內(nèi)容和方式等方面進(jìn)行深入探究，以更好的引導(dǎo)學(xué)生去理解高爾夫文化，使其形成對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)正確的價(jià)值判斷，更好地去享受健康時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)方式。