小學(xué)語文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探究

史煥秋

（黑龍江省佳木斯市樺南縣林業(yè)小學(xué)，黑龍江 佳木斯 154000）

一、現(xiàn)階段小學(xué)語文教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題

（一）教學(xué)理念以及教學(xué)方法較為落后

對(duì)于部分小學(xué)語文教師來說，在實(shí)際展開教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，往往所應(yīng)用的教學(xué)觀念以及方法較為傳統(tǒng)，其主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：首先，一部分教師受到傳統(tǒng)教育理念根深蒂固的影響，在展開課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候往往還是以灌輸式的教學(xué)模式為主，這也使得學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性受到了較為嚴(yán)重的影響；其次，一般教師在進(jìn)行語文課文講解的時(shí)候，并沒有對(duì)課文中豐富的文化意象以及內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的充分利用，往往只是將教材所展示的表面內(nèi)容傳遞給了學(xué)生，長此以往，學(xué)生很容易在語文課堂學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生枯燥感，進(jìn)而影響到對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）教師自身人文素養(yǎng)有待提升

對(duì)于一部分小學(xué)語文教師來說，往往其自身人文素養(yǎng)較差，在實(shí)際展開小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，沒能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效熏陶。同時(shí)，這些教師往往也不能夠有效把握文章中的真實(shí)情感，導(dǎo)致了教學(xué)方式較為枯燥，很難引導(dǎo)學(xué)生與文章中所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，還有一部分教師缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注，往往過于重視自己的課堂權(quán)利以及教師地位，甚至有意與學(xué)生拉開距離，通過這種方式來讓學(xué)生仰視自己、尊重自己，這都使得學(xué)生的人文素養(yǎng)不能得到有效提升。

二、小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

（一）充分挖掘教材，促進(jìn)對(duì)學(xué)生的人文指導(dǎo)

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，往往自身認(rèn)知能力以及生活經(jīng)驗(yàn)較為有限，教師在對(duì)其進(jìn)行語文課程教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行合理選擇，教師應(yīng)該注意對(duì)小學(xué)語文教材進(jìn)行充分發(fā)掘利用。語文教材是多為專家學(xué)者根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)生自身的實(shí)際接受能力而編制的，對(duì)啟發(fā)小學(xué)生有重要作用。同時(shí)，語文是小學(xué)生重要的交際工具，其對(duì)于小學(xué)生的重要意義不僅僅體現(xiàn)在書本上，同時(shí)也體現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中，教師應(yīng)該注意對(duì)小學(xué)生的思想品德進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)一步完善學(xué)生人格，通過這種方式來提升學(xué)生自身的人文素質(zhì)。語文課本中涉及多個(gè)方面的內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)生的成長以及學(xué)習(xí)起到了很大的促進(jìn)作用。教師應(yīng)該注意對(duì)課文中所表述的情感以及思想進(jìn)行充分挖掘，通過這種方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文指導(dǎo)。例如，教師在進(jìn)行《長征·七律》一詩教學(xué)的時(shí)候，往往很多學(xué)生對(duì)于詩中所描述的緊張氛圍沒有深刻的理解，教師可以通過多媒體設(shè)備為學(xué)生展示紅軍長征過程中所遇到的種種苦難，讓學(xué)生充分意識(shí)到今天美好生活的來之不易，這樣一來也使得學(xué)生更加珍惜當(dāng)下的生活，同時(shí)也在一定程度上塑造了學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)。

（二）提升教師人文素養(yǎng)，促進(jìn)其發(fā)揮榜樣作用

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語文課程教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)生思想狀態(tài)以及心理狀態(tài)有較為充分的了解，這樣更加方便教師引導(dǎo)學(xué)生不斷提升自身人文素養(yǎng)。同時(shí)，教師應(yīng)該充分意識(shí)到自己是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人，肩上擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，因此，要為學(xué)生發(fā)揮出模范帶頭作用。對(duì)于教師來說，其人文素養(yǎng)往往與自身學(xué)歷存在一定聯(lián)系，但是并不意味著學(xué)歷決定了教師自身的人文素養(yǎng)，因此，學(xué)校方面在應(yīng)聘教師的時(shí)候，應(yīng)該注意不能只是一味地看學(xué)歷，要注意對(duì)教師的綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，要為教師設(shè)定1～3 個(gè)月的試用期，對(duì)教師這一階段的表現(xiàn)情況進(jìn)行觀察，擇優(yōu)錄取。此外，教師應(yīng)該注意不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的認(rèn)知體系，通過這種方式來讓教師的人文素養(yǎng)得到不斷沉淀，這樣更加有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的人文熏陶。

（三）聯(lián)系實(shí)際生活，豐富學(xué)生人文情感

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，雖然自身生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)事物的理解能力較為有限，但是具有較強(qiáng)的好奇心，教師在對(duì)其進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意充分抓住小學(xué)生這一特點(diǎn)。教師應(yīng)該將以人為本的理念落實(shí)到小學(xué)語文課程教材中，通過這種方式來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，從而提升學(xué)生的情感豐富程度。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)階段的社會(huì)熱點(diǎn)話題以及事件，通過這種方式來不斷豐富學(xué)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)，使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中感受到人情冷暖以及世態(tài)炎涼，這些東西往往是課本無法教給學(xué)生的。例如，教師在向?qū)W生講解《熱愛生命》一課的時(shí)候，可以為學(xué)生講述一些發(fā)生在我們現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例，如最近一段時(shí)間的“某初中生因?yàn)榭荚嚦煽儾焕硐胱詺ⅰ币嗷颉澳撑驗(yàn)楦鷭寢尦沉艘患芏x擇輕生”等等熱點(diǎn)事件，可以讓學(xué)生意識(shí)到生命的寶貴，放棄生命不僅是懦弱的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)生命本身的不尊重。通過這種教學(xué)方式可以更好地實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生生命個(gè)體的全面發(fā)展。

結(jié)束語：總之，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語文教育的時(shí)候，應(yīng)該注意積極響應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，在其中深入人文教育理念，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教育觀念的有效優(yōu)化，這也使得學(xué)生的人格更加趨向于完善，有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及成長。