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新時代喪葬禮儀的改革與對策思考

2021-11-27 02:11:39周曉光
魅力中國 2021年42期
關鍵詞:改革文化

周曉光

(重慶城市管理職業學院,重慶 401331)

喪葬禮儀屬于一種傳統文化,其是民族文化傳承的載體,也是民族生命倫理的呈現,是“慎終追遠”的重要渠道,包含著很多的風俗教化資源,具有特殊的意義。新時代下,如何正確對待喪葬禮儀習俗是需要深度思考以及謹慎認真對待的。目前各地方殯葬禮儀習俗改革中存在較多的問題,受到了社會各界的關注。要想促進殯葬禮俗改革,就要依據我國喪葬文化傳統和現代社會治理要求,以尊重生命的倫理觀念以及慎終追遠的文化關懷作為引導,全面尊重中華民族文化傳統,認真地聽取以及借鑒相關領域方面專家提出的政策建議,結合城鄉的實際情況,采取雙軌制改革,利用地方的鄉賢、禮儀協會力量建設優質喪葬禮俗服務,積極的探索延續民族傳統文化根脈,同時滿足現代文明生活的改革渠道。

一、傳統喪葬禮儀的當代意義

(一)包含很多的風俗教化資源

從理論角度來說,喪葬禮儀主要是禮儀的制定者掌握方向,歷代法典中也有具體的規定以及表述,而立足于民間風俗角度來說,喪葬禮儀是重要的道德教化工具以及行為規范,能夠在不知不覺的情況下影響人們的思想和行為,是熏陶和形塑民族文化的基本形態。

(二)是民族“慎終追遠”的重要渠道

我國儒家對于喪祭的基本態度可以從《論語》中揭示,曾子提到“慎終,追遠,民德歸厚”。喪葬禮儀側重于情感,本來的目的就是要給突然親人離世帶來的各種負面情感得到合理的安放。慎終追遠就是對亡者一生的哀思以及追憶,是對“孝”的深化,是穩固由家及國的道德保障。用禮儀引導人民,通過制定禮儀,而撫慰和寬厚世人心[1]。在喪禮中,孝子若是仁者,能夠看到其愛心,孝子若是智者,可以看到其理性,是強者能夠看到其意志。而追遠則“慮事必豫”,需要全面考慮“齊齊乎其敬也!愉愉乎其忠也!勿勿諸其欲其饗之也?;趯嵤┥鹘K追遠,來實現永遠鞏固忠信孝悌。

(三)是民主文化的重要載體

喪葬禮儀的傳承過程十分漫長,在禮儀、禮器、禮義方面都有豐厚的積累以及多樣的表達,凝聚了長時間以來各個地區、各個層級和民族的文化智慧,包含的文化內容具有多元以及復雜的特點。在喪葬禮儀中,能夠看到傳統文化在生活層面的傳承。

(四)是民族生命倫理的重要展現

死亡屬于社會生活中不可缺少的一個環節,除了是肌體生理上的消亡,還是生命終結引來的情感連接和社會關系的停止、修復以及再造。對我國人民來說,死亡并非是終結而是轉換,通過喪葬禮儀變成另外一種形式留存,雖然生命消失了,但是其意義依然會留下來,并且維系和規范著相關的社會關系。

二、喪葬禮儀改革中的問題

現階段很多地方都在開展殯葬改革,受到了各界的廣泛關注,在改革中存在一些問題,主要體現在:首先,行政命令,依法強制。殯葬改革屬于國家治理工作中的重要組成部分,關系到人民群眾的利益和社會和諧穩定發展?,F階段的治理方式主要是政和刑,孔子曾經說過如果用強權手段的行政權力、政策法律來管理一個國家,讓國家的子民隨順,用壓服的方式和強硬的刑罰進行約束,讓人民實現“安分守己”,其實只是讓人將不知羞恥的心隱藏起來。比如,上饒市在2018 年的四月份開始進行殯葬改革,提出要打好這場硬仗,促進基礎設施建設,確保在年底讓所有村都有公益性墓地;扎實做好通道沿線整治工作,確??梢暦秶鷥葲]有亂埋亂葬墳墓;積極促進綠色殯葬,保證2020 年底全市火化率為百分之百。為了完成這些目標,采取了一些不良措施,如,強行起棺、嚴格打擊取締生產和銷售棺材、制止土葬用品流通、收繳焚燒等,轄區內的12 個縣區為了響應改革工作,也先后制定了路線圖以及時間表。在一個多月的時間內,至少收繳和焚燒棺木數量超過5000 副,還有運動式執法的情況,看起來像是在全市范圍內開展了一場競賽。另外,還有可能產生殯葬產業壟斷的問題,有的節省占地指標,之后拿去售賣。實踐證明,單單靠行政命令和刑法是不可行的。其次,忽略了喪葬禮儀作為民族傳統文化傳統的構成部分,人為割裂當代殯葬改革和文化傳統的聯系。如果文化傳統被割裂,想要在恢復活力存在很大的難度。近些年來,有關方面的學者都在研究思考怎樣在當代社會中有效的傳承傳統喪葬禮儀文化,并且獲得了一定的成果。但是在改革實踐中,若是地方治理中強行割裂喪葬禮儀,就會喪失生命力,不利于維系傳統文化。再次,一些地方的改革開展太過簡單粗暴。喪葬禮儀可以解決民族傳統文化傳統中的重要問題,不能為了追求眼前發展而貪圖功名利祿盲目的開展,而是需要提升工作的目的性,深度思考,謹慎、合理的落實。在制定殯葬改革制度的過程中,應該集中各方的智慧和力量,嚴謹慎重的實施論證,謹慎細致的實施,及時的反饋實施情況,以便靈活的調整開展措施。需要清楚認識到,粗暴的改革只會給傳統禮儀文化帶去傷害,這種遺憾不能修復。第四,城市和鄉村殯葬改革不能統一。當前城市化步伐不斷加快,鄉村也面臨快速的轉型,但是二者生活存在顯著的差異。在喪葬禮儀改革中,不能統一要求二者同步,而是要結合實際情況,有針對性的制定和實施適應民眾生活要求的殯葬制度。第五,沒有明確分辨陋俗和真正的喪葬文化傳統。各個地方的喪葬文化中不可避免的會有一些像是“墳頭蹦迪”的不良習氣,但是不能簡單得把這些不良習氣看成是喪葬禮儀文化傳統。一些地方存在較多的不良習氣就是由于文化傳統割裂導致的,人民無法找到合適的儀式表達,進而被粗鄙的文化影響。

三、新時代喪葬禮儀改革的策略

(一)有關政策的提出和落實要尊重民族文化傳統,理清地方喪葬禮儀傳統內涵

為了促進改革的開展,就需要先全面的梳理有關的文獻資料,積極開展田野調查工作,進而掌握地方民族文化傳統,有針對性得開展改革,不要急于求成和簡單粗暴,否則可能會引發反效果。只有明確了解地方喪葬禮儀傳統中的有關內容和信息,才能分清文化傳統和陋俗,避免將當前的喪葬亂象當作傳統[2]。

(二)分區城鄉,采取雙軌制

城市與鄉村的發展情況存在差異,主要體現在發展路徑、步驟以及階段,殯葬方式也不可簡單的強調整齊劃一,具體要結合地方的實際情況,采取有差別的政策導向。鄉村殯葬制度,不僅要尊重歷史傳統,還需要將殯葬改革和鄉村建設進行有效的結合。因地制宜的改革殯葬制度,有利于生態宜居和鄉風文明建設,在實踐中要依據治理有效的原則,結合地方的社會變遷方向以及歷史文化傳統,有目的性的制定改革政策,全面發揮出鄉村殯葬文化的作用,合理的引導其滿足現代社會發展要求。對于城市殯葬改革,可以把其和臨終關懷進行結合,用傳統喪葬禮儀文化的方式表述,做到有效的臨終關懷,關注生者的情緒安撫。

(三)鄉村殯葬改革要加強和地方禮儀協會和鄉賢的合作,因利乘便

鄉賢屬于地方傳統發展中不可或缺的力量,其掌握著地方知識文化,在很多地方有一些鄉賢組建了有關的禮儀協會,這些是喪葬領域改革、傳承的文化資源和動力。這些鄉賢和禮儀協會掌握著地方文化傳統、民族傳統文化資料、社會變遷資料,可以為改革提供有效的助力。

(四)以尊重生命和慎終追遠服務及引領改革

尊重生命倫理以及禮敬亡人是中華民族的優秀傳統;慎終追遠是民族傳承和發展的基本哲學及生活理念,能夠解決國人歸屬感問題,對家國傳承和發展具有重要作用。喪葬禮儀的中心就是尊重生命和慎終追遠,所以,在改革中也要以此為中心,在儀式的時空方面提供理解和方便,提供有目的性的社會服務,例如尊重禮敬亡人的表達方式,避免由于要解決當下表層的現實問題而忽視根本性問題。

(五)改革需要吸納有關專家參與,認真地聽取專家學者的建議

在改革中應積極地的吸納相關學科的專家參與,包括社會學、民間禮儀、歷史學以及民俗學,聽取專家學者有關的政策建議,以促進社會善治目標的達成。研究機構與高校學者應立足于各學科層面,深度的研究以及思考喪葬禮儀傳統和實踐。各個地方開展改革工作時,要認真的考慮學者的意見和想法。不同類型禮儀專家具有豐富的禮儀實踐經驗,系統的禮儀傳承脈絡,不可以簡單地將這些禮儀專家進行的禮儀活動看成是“迷信”,而是要善于辨別、掌握,傳承文化精華,摒棄沒有必要的陋俗。

(六)強化殯葬人文建設的措施

首先,倡導殯葬服務中的人文關懷。第一,重視個性化服務。殯儀館可以給各種信仰的逝者提供相應的治喪服務。比如在靈堂上布置逝者生前喜歡的物品;按照家屬要求播放逝者生前喜歡的各種音樂。第二,堅持親情化服務。殯葬職工需樹立較強的服務意識以及能力。基于共情性的陪伴以及照顧,讓客戶感受到服務環境的人性化,促進職工價值的升華,基于親情化的服務,讓逝者安息,生者得到慰藉。第三,重視殯葬從業人員的人文關懷。該行業比較特殊,需要注重員工的心理疏導,調動其工作積極性,爭取提升特殊崗位津貼以及基本工資待遇,促進職業美譽度的提升。加強宣傳殯葬工作社會作用以及先進的事跡和典型,提升社會對于行業的理解、尊重和支持。其次,加強弘揚人文殯葬。深度落實人文殯葬理念,體現出殯儀館文化蘊含以及文化表達,促進殯葬方式的改變,從注重形式以及物質朝著注重內容以及精神發展。工作中要滲透人文關懷理念,讓服務對象感受到優質的殯葬。對各種服務對象盡量提供所需的服務,如安全、心理、生理和精神等,特別要讓亡者的親友感受到親情感、溫馨感以及家庭感,減少因為喪事導致的難過及悲痛感。對于治喪活動中的一些合理儀式,可以進行保留,正確的引導,充分發揮出其正面功能。促進現代殯葬禮儀體系的構建,評估傳統喪葬習俗的價值,構建現代殯葬體系,在死亡階段落實社會情感治理。

四、結語

綜上所述,傳統喪葬禮俗是地方人民的一種生活方式以及生活樣態,在時空方面積累了人們生存的智慧以及對于生命的關懷,具有不可分割的歷史脈絡,其中還包含著很多生活恒久性的本質問題,很難在短時間內被完全取代。當前城鎮化步伐日益加快,越來越多的農村轉變成城市,在這個過程中,傳統喪葬禮儀的存續就變成一個廣泛關注的重要問題。在現代社會中怎樣有效地融合“人生禮儀”,注重生命的終結,給群體以及社會提供團結統一的核心精神以及行為規范;怎樣深入的挖掘傳統喪葬禮儀中對于生命的重視程度;對時空的禮俗秩序的尊重;運用更符合現代生活的方式展現情感等,這些就需要在有關政策的引導下,立足于多學科層面實施綜合研究,結合各地區和民族的實際情況,將微觀和宏觀進行結合,從而探索出能夠兼顧民族傳統文化延續、符合現代文明生活的改革措施,以促進傳統喪葬禮儀的改革。

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