張洪琳
(石家莊鐵道大學馬克思主義學院,河北 石家莊 050043)
文化安全是指國家在文化領域,客觀上利益不受威脅且能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài),在主觀上人們對本民族文化擁有較高的認同度。新中國成立初期,我國文化安全工作的主要內容是鞏固社會主義意識形態(tài)安全。改革開放以后,我國文化安全建設重心體現在堅持正確的文化方向,發(fā)展社會主義先進文化和構建和諧文化。中國特色社會主義進入新時代以來,我國從確立“總體國家安全觀”出發(fā),充分發(fā)揮文化安全的保障作用。新中國成立后,中國共產黨在文化安全道路探索中積累的寶貴經驗,為新時代文化安全的發(fā)展提供了重要現實啟示。
毛主席雖然沒有明確提出“文化安全”的概念,但其在社會主義革命和建設的實踐中形成了較為豐富的文化安全思想。維護新生人民政權的獨立,鞏固社會主義意識形態(tài)安全,維持本民族文化的獨立性,防止“修正主義”與“和平演變”,成為新中國成立初期維護國家文化安全的重要內容。
新中國成立初期,西方帝國主義對中國采取敵視封鎖政策,蔣介石集團也不甘心退出歷史舞臺,意識形態(tài)領域的斗爭非常激烈。針對新中國成立初期國內民眾的思想狀況,以毛主席為核心的黨中央采取一系列措施,確立和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。毛主席先后發(fā)表《應當重視電影<武訓傳>的討論》和《關于<紅樓夢>研究問題的信》等文章,旗幟鮮明地批判《武訓傳》和《紅樓夢研究》中資產階級和唯心主義的錯誤傾向。這一時期所開展的批判運動和知識分子思想改造運動,促進了馬克思主義在中國的深入發(fā)展,堅定了知識分子對馬克思主義科學理論的信仰,為新中國成立初期的文化安全發(fā)展清除了障礙,并在馬克思主義思想傳播方面奠定了良好的基礎。
以毛主席為核心的黨中央還對美國所實行的“和平演變”和蘇聯赫魯曉所主張的“修正主義”保持高度警惕。美國的杜勒斯在1953 年提出“解放政策”,并在1957 年提出有希望在中國第三代或第四代身上實現“和平演變”。在社會主義陣營動蕩不安的國際環(huán)境下,“匈牙利事件”的發(fā)生進一步使毛主席認識到“和平演變”以及“蘇聯模式”對中國意識形態(tài)安全構成了嚴重挑戰(zhàn)。1957 年3 月,毛主席指出,開展對于“修正主義”的批判是思想戰(zhàn)線的重要任務。毛主席對杜勒斯的三篇關于“和平演變”問題的演講做了分析,指出“和平演變”戰(zhàn)略對社會主義國家有著嚴重危害,中國共產黨應警惕“修正主義”與“和平演變”。毛主席在實踐中探索維護新中國意識形態(tài)安全的具體措施,并在探索過程中提出思想和創(chuàng)見,為我國文化安全發(fā)展提供了寶貴的經驗。
毛主席從維護中華文化的獨立發(fā)展和繁榮社會主義文化方面,提出了鞏固社會主義意識形態(tài)的具體措施。
只有維持本民族文化的獨立發(fā)展,才能使我國不受西方資本主義意識形態(tài)的侵蝕。為保持中華文化的獨立性,更好地傳承與發(fā)展中華文化,我們應批判地繼承古今中外一切人類文明成果。毛主席提出應堅持“古為今用,洋為中用”的原則。我們在批判地繼承本民族文化時,應借鑒吸收國外的先進文化,同時也應注重保持中華文化的獨立性發(fā)展,各民族都應以其獨特的文化為世界文明做出貢獻。為繁榮我國文化,毛主席提出“百花齊放,百家爭鳴” 的方針。此方針的提出與實施為我國社會主義文化發(fā)展營造了良好的大環(huán)境,可以使各種思想文化進行交流與碰撞,使社會主義文化在與其他文化的比較中煥發(fā)生機與活力。
毛主席在實踐探索中,不斷完善其文化安全思想。為維護國家的文化安全,毛主席力求有效防止國內封建殘余思想對人民的侵蝕,以及防止“修正主義”與“和平演變”帶來的危害,鞏固了新中國的意識形態(tài)安全,為我國文化安全發(fā)展奠定了堅實的基礎。
進入改革開放新時期以后,中國共產黨在更加開放的環(huán)境下繼承毛主席的文化安全思想,并與時俱進探索具有中國特色的文化安全發(fā)展道路,不斷提升黨的文化安全意識。
在改革開放初期,如何準確地理解毛主席思想,在黨內和思想界還存在不少模糊的認識。為保證我國文化的社會主義方向,鄧小平提出應正確對待毛主席思想,反對極左和極右的錯誤傾向。鄧小平指出:“必須繼續(xù)堅持毛主席思想,認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現的新情況,解決新問題”[1],在此基礎上充分肯定了中國堅持走社會主義發(fā)展道路的正確性。
在改革開放的進程中,隨著我國對外開放程度的擴大,資產階級自由化思潮逐漸蔓延并對我國社會產生比較嚴重的危害。抵制資產階級自由化思潮,成為我國文化安全建設的重要內容。1986 年9 月,鄧小平在黨的十二屆六中全會上指出,自由化是資產階級的,應堅決反對資產階級自由化,自由化“實際上就是要把我們中國現行的政策引導到走資本主義道路”[2]。在改革開放初期的時代環(huán)境下,中國共產黨堅持四項基本原則,反對資產階級自由化,堅定了我國發(fā)展的社會主義方向,為我國社會主義精神文明建設提供了重要保障。
冷戰(zhàn)結束后,世界格局發(fā)生巨大變化。亨廷頓提出“文明沖突論”,將世界各國的矛盾與沖突,歸因于所屬不同文明,使世界各國意識到維護文化安全對于保障國家安全的重要性。為保障我國文化獨立發(fā)展,以江澤民為核心的第三代黨中央領導集體提出應增強我國文化軟實力,發(fā)展社會主義先進文化,以抵御外來不良文化侵蝕。
1997 年9 月,江澤民指出,中國共產黨應從中華民族偉大復興以及發(fā)展社會主義事業(yè)的高度看待我國文化建設。“文化建設”的提出,實現了從“精神文明建設”到“文化建設”的話語體系轉變,為我國文化建設的發(fā)展奠定了理論基礎。江澤民還著重強調了深化文化體制改革與加強文化管理和促進文化市場發(fā)展的重要意義,為保障文化的先進性提供了堅實保障。1999 年2 月,江澤民在全國對外宣傳工作會議中指出,加強對外開放有利于維護我國的政治經濟文化安全。江澤民將文化安全與政治、經濟安全并列,突出表明了文化安全的重要性。
為更好地建設和諧社會,以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體將建設和諧文化作為構建和諧社會的重要任務。2006 年11 月,胡錦濤指出,“和諧文化既是和諧社會的重要特征,也是實現社會和諧的精神動力”[3]。2007 年10 月,胡錦濤提出“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”,并指出文化“越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望”[4]。黨明確了文化對于人民及國家的重要性,將文化安全與中華民族的發(fā)展緊密相連。胡錦濤在黨的十六屆四中全會中指出,應“始終把國家主權和安全放在第一位,堅決維護國家安全”[5],“確保國家的政治安全、經濟安全、文化安全和信息安全”[6]。胡錦濤將國家安全與國家主權并列,充分體現了國家安全的重要地位,將文化安全與政治、經濟、信息安全相聯系,肯定了文化安全對于國家安全的重要性。
我國實行改革開放后,鄧小平高度重視我國的精神文明建設。江澤民在經濟全球化不斷深入發(fā)展的背景下,堅持對外開放政策,并以提高社會主義文化的先進性來增強中華文化抵御外來風險的能力,以文化的先進性保障文化建設。胡錦濤在科技不斷發(fā)展的信息化時代,通過構建和諧文化促進社會主義先進文化的繁榮發(fā)展,并首次將“文化安全”作為國家安全的組成部分單獨提出,突出表明了文化安全的重要性。
黨的十八大以來,我國面臨的安全環(huán)境更趨復雜。為更好地維護我國文化安全,中國共產黨從“總體國家安全觀”出發(fā),不斷探索適合新時代的文化安全發(fā)展道路。
為使我國國家安全發(fā)展穩(wěn)步推進,黨的十八屆三中全會決定成立國家安全委員會。習總書記在中央國家安全委員會第一次會議上指出:“當前我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領域比歷史上任何時候都要寬廣,內外因素比歷史上任何時候都要復雜,必須堅持總體國家安全觀”[6]。以習總書記為核心的黨中央開創(chuàng)性地提出總體國家安全觀的重大戰(zhàn)略思想,為新時代我國國家安全特別是文化安全建設指明了方向。中國共產黨在百年未有之大變局的時代環(huán)境下,以強烈的憂患意識,根據國內外復雜的環(huán)境變化,牢牢地把握好文化發(fā)展與文化安全的關系,應對文化安全新挑戰(zhàn),并運用整體協同思維充分發(fā)揮文化安全保障總體國家安全的作用。
我國社會正處在文化大交融的背景下,堅定文化自信是鞏固國家文化安全的重要內容。中國共產黨注重從建設社會主義文化強國的高度,堅定本國人民的文化自信。
文化是一個民族生存和發(fā)展的重要力量,博大精深的中華文化為中華民族的發(fā)展提供了源源不斷的精神動力。弘揚與傳承中華文化,應重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。中國共產黨結合時代環(huán)境的變化,根據新的時代需求與人民對精神文化需求的轉變,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,實現中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯具有本民族特色文化的當代價值,使中華民族為本民族的獨特文化而感到自豪。
中華民族能夠在五千多年的歷史長河中使本民族文化不被中斷,是因為中華民族有著一脈相承的精神追求。這種追求在當今社會反映在培育與踐行社會主義核心價值觀上,而社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的價值體現。將社會主義核心價值觀作為中華民族共同的價值追求,使我國人民認同與踐行本民族普遍認可的價值觀念,保證了中國精神的傳承。
中國在國際文化交流中的話語權能夠得以提升,憑借的是中華文化軟實力的增強。中華文化影響力的提升,關系著我國的國際地位。只有我國在國際交流中擁有優(yōu)勢地位與話語權,才能更好地弘揚中華文化,使世界更好地了解中國的思想觀念,從而加強中國與其他各國的交流合作,促進文化共同繁榮發(fā)展。
在互聯網快速發(fā)展的背景下,以新媒體作為傳播媒介,各種思想輿論迅速廣泛傳播,給我國宣傳思想工作以及意識形態(tài)安全帶來巨大挑戰(zhàn)。與此同時,借助網絡和新媒體作為傳播渠道與手段也給黨引領思想輿論方向帶來前所未有的新機遇。在宣傳思想工作中,應把握正確的輿論導向,鞏固我國的主流思想輿論,在工作中應遵循宣傳思想工作的規(guī)律性,堅持黨對意識形態(tài)工作的領導權。新聞報道作為黨的思想的主要發(fā)聲渠道,在影響力與重要性上占據重要地位。在新聞輿論工作中,應堅持馬克思主義新聞觀,保證新聞的真實性與有效性。為更好地利用網絡傳播思想,應科學把握網絡信息的傳播規(guī)律,并努力營造風清氣正的網絡輿論空間。在開展宣傳思想工作時,應注重對宣傳思想工作理論的創(chuàng)新以及對傳播方法進行創(chuàng)新,使黨的先進思想能夠更好地深入人心。我國的宣傳思想工作就是要統(tǒng)一全國人民的思想,凝聚人民的力量,使全黨和全社會在思想上團結統(tǒng)一,擁有共同理想信念,并在價值理念和道德觀念上擁有相近的評判標準。
中國共產黨在新時代以中華文化為支撐,堅定本民族文化自信,重視思想輿論的方向性問題,并從根本上提升本國文化軟實力,提升中國在國際文化交流中的話語權,走具有中國特色的國家安全道路,在更加開放的環(huán)境下正確處理文化發(fā)展與安全的關系,更好地維護了我國文化安全,進而保障了國家總體安全。
從我國文化安全意識的發(fā)展歷程中可以看出,我國文化安全工作在不同時期側重點有所不同。我國文化安全意識的發(fā)展符合時代需求,這使我國文化安全得以穩(wěn)固發(fā)展。中國共產黨在文化安全建設中與時俱進,使我國文化在不同時期得以繼承和創(chuàng)新,并使我國文化安全實現了長足發(fā)展。
中國共產黨在文化安全道路的探索中,明確了不同時期文化安全工作的重點內容。在新時代,隨著我國社會主要矛盾的轉變,為滿足人民對美好生活的向往,我國文化安全的發(fā)展應為更好地滿足人民的精神需求服務。這就使得中國共產黨在新時代的文化安全工作中,應根據時代與人民的新需求,創(chuàng)新工作中所需運用的手段與方法,努力提高本國人民的思想道德水平,不斷完善服務體系,從而滿足人民的精神文化需求。
加強和改善黨對文化安全工作的領導,是文化安全工作順利開展的重要保障。中國共產黨是馬克思主義執(zhí)政黨,加強中國共產黨對文化安全工作的領導,有利于確保我國文化安全工作的順利開展,同時有利于我國從容應對與文化安全相關的風險挑戰(zhàn)。首先,馬克思主義作為中國共產黨的指導思想,這使得黨堅定不移地以馬克思主義指導與文化安全相關的工作,保證了文化安全工作的科學性和有效性。加強中國共產黨對文化安全工作的領導,堅持黨管意識形態(tài)與思想宣傳,將使我國文化沿著社會主義方向發(fā)展,確保了輿論方向的正確性以及我國文化安全工作開展的方向性。其次,中國共產黨歷來具有憂患意識并堅持和平發(fā)展的理念,在當今的和平年代也能夠做到居安思危,根據國際環(huán)境的變化,統(tǒng)籌維護好文化安全與國家總體安全。中國共產黨繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化,在文化傳承過程中秉持“和合”思想,反對文化霸權主義,在實踐中以平等的文化交流互鑒代替文明沖突,求同存異以促進世界文明的發(fā)展。
在當今更加開放的環(huán)境下,隨著“人類命運共同體”倡議的提出,中國共產黨將維護本國文化安全延伸至維護世界文化安全的高度。在當今經濟全球化不斷深入的時代,各個國家文化安全緊密相連,在維護世界文化安全中,沒有一個國家可以置身事外。中國在維護全人類文化安全中應擔起大國責任,努力為世界文化安全提供中國智慧與中國方案。首先,我國應不斷發(fā)展本國文化,提升本國文化軟實力。在多元文化并存的時代背景下,我們應該正確處理好中國傳統(tǒng)文化與先進文化、本國文化與外國文化的關系,在傳承好本民族文化的前提下,借鑒吸收國外文化。其次,中國應提升國際話語權,不斷擴大中華文化的影響力,使中國文化走出去。通過繁榮文化事業(yè)和文化產業(yè),鼓勵廣大文化文藝工作者創(chuàng)作精品力作,并利用優(yōu)質文化產品傳播中華文化,使世界更加全面地了解中國。只有我國在國際文化交流中處于優(yōu)勢地位,才能擁有話語權,從而能夠講好中國故事,傳播好中國聲音,更好地為維護全人類文化安全提供中國方案。