小學(xué)生魏碑書(shū)寫(xiě)技法與結(jié)構(gòu)審美的教學(xué)初探

編者按：書(shū)法教育要夯實(shí)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)既要有寬度，也要有深度。書(shū)法教學(xué)中，書(shū)體的多樣性、書(shū)風(fēng)的多元性，是書(shū)法教育基礎(chǔ)的寬度;用筆技法的分解、綜合、探究，結(jié)構(gòu)字法的解析、記憶、應(yīng)用，是書(shū)法教育基礎(chǔ)的深度。如楷書(shū)，不僅有唐代楷書(shū)，也有魏碑楷書(shū)，唐楷的嚴(yán)謹(jǐn)法度，魏楷的天真爛漫，都是審美的極佳元素。人的審美是多元的，具有選擇性的，在楷書(shū)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，既可學(xué)習(xí)唐楷的法度謹(jǐn)嚴(yán)，也可選擇魏楷的爛漫天真，不僅體現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)的基本特征，同時(shí)也遵循了書(shū)法藝術(shù)教育的基本規(guī)律。

康有為的“魏碑十美”之說(shuō)，提出要全面理解漢字的楷書(shū)藝術(shù)，沒(méi)有魏碑的楷書(shū)是殘缺的書(shū)法世界。當(dāng)代魏碑推崇者認(rèn)為唯魏碑能破書(shū)法之俗病。隨著時(shí)代審美多元化的發(fā)展，書(shū)法審美也在發(fā)生著變化，近年來(lái)魏碑風(fēng)格的書(shū)體在書(shū)壇大放異彩，魏碑教學(xué)極具開(kāi)拓的空間和價(jià)值。

關(guān)于魏碑的學(xué)習(xí)，《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》中推薦的是《張猛龍碑》。《張猛龍碑》是魏碑當(dāng)中的經(jīng)典之作，剛健雄強(qiáng)，奇正相生，是學(xué)習(xí)魏碑的極佳范本。但由于原碑破損嚴(yán)重，拓本過(guò)于斑駁，不利于小學(xué)生臨摹。在眾多魏碑范本中，《元瑛墓志》作為皇家墓志，選用當(dāng)時(shí)的名家書(shū)寫(xiě)，名匠摹刻，書(shū)刻俱佳，是北魏刻石中的經(jīng)典之作，完全可以作為小學(xué)生的臨摹范本。小學(xué)生學(xué)習(xí)一些經(jīng)典魏碑很有必要，魏碑的自然妙趣，靈動(dòng)恣意，抗衡唐楷的法度森嚴(yán)，為學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法開(kāi)辟了廣袤的天地。

雖然對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)魏碑有一定的難度，不能完全理解魏碑的境界。但是通過(guò)臨摹實(shí)踐，審美引導(dǎo)，終歸是在他們的書(shū)法學(xué)習(xí)體系里植入了魏碑的基因，也因此，在之后的書(shū)法學(xué)習(xí)道路上會(huì)因這粒種子而大放異彩。

本人在小學(xué)生魏碑教學(xué)方面做了一些粗淺的嘗試：

一、打造浸潤(rùn)式的魏碑學(xué)習(xí)氛圍

對(duì)于音樂(lè)，大眾比較接受耳熟能詳?shù)男伞?duì)于書(shū)法也是同理，為什么人們特別喜歡唐楷風(fēng)格的書(shū)法？因?yàn)楹芏嗄暌詠?lái)進(jìn)入人們視線(xiàn)的是唐楷居多的字帖和唐楷風(fēng)格的作品。如身邊各種匾額，對(duì)聯(lián)，店名等等，或以唐楷書(shū)寫(xiě)或取法唐楷。為什么很少有人能接受魏碑？這與基礎(chǔ)的審美教育有關(guān)，與生活中很少有魏碑的影子有關(guān)。尤其對(duì)于我們南方人來(lái)說(shuō)更是如此，碑版、墓志、摩崖，造像等原刻作品本身大多在北方，南方的碑刻作品較為少見(jiàn)。歷史上書(shū)法發(fā)展本來(lái)就是“北碑南帖”的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)魏碑，首先要營(yíng)造魏碑書(shū)體的氛圍。這方面我做了以下嘗試：

1.在書(shū)法教室和書(shū)法走廊上，張貼具有代表性風(fēng)格的碑帖拓片。從視覺(jué)上親近魏碑書(shū)體。

2.鼓勵(lì)學(xué)生留意身邊各種商業(yè)店名，學(xué)校校名，牌坊，對(duì)聯(lián)，匾額等，帶有魏碑風(fēng)格的字體，或者取法碑派風(fēng)格的字體。例如，我們城市中，“新世紀(jì)小學(xué)”、“浣紗小學(xué)”、“越書(shū)房”、“榧林香榧”等字體，都融入了魏碑書(shū)體的創(chuàng)作風(fēng)格，顯得端莊大氣。

3.鼓勵(lì)學(xué)生記錄拍攝身邊的魏碑字體，并從《魏碑字典》中找出相應(yīng)的字，在對(duì)比中體會(huì)魏碑書(shū)體的用筆特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。老師帶領(lǐng)孩子們一起將這些剪貼圖片做成一堵書(shū)法墻，讓孩子們?cè)谟H歷制作的過(guò)程中，走近魏碑書(shū)體。

二、循序漸進(jìn)，解析魏碑用筆的核心技法

每一種書(shū)體都有其獨(dú)特的用筆方法，魏碑的用筆方法與唐楷的用筆方法有著巨大的區(qū)別。如何透過(guò)“刀鋒看筆鋒”，如何將用刀的方法轉(zhuǎn)化成用毛筆書(shū)寫(xiě)的方法，發(fā)揮魏碑的書(shū)寫(xiě)性，是歷代書(shū)法家孜孜不倦追求的目標(biāo)。清代趙之謙、當(dāng)代沙孟海都是將魏碑基因融入自己書(shū)法藝術(shù)的集大成者。當(dāng)代魏碑大家孫伯翔先生，一生致力于魏碑書(shū)寫(xiě)性的探究，對(duì)當(dāng)代碑派書(shū)法的書(shū)寫(xiě)方法、創(chuàng)作理念、審美意識(shí)都起到了積極的推動(dòng)作用。魏碑書(shū)寫(xiě)切忌描摹筆畫(huà)。在教學(xué)中我采用的是分解式的筆法教學(xué)，從基本點(diǎn)畫(huà)開(kāi)始，層層推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生探究魏碑書(shū)法用筆的核心技法，為魏碑臨摹和以后的臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、集字創(chuàng)作，初嘗魏碑臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)成果

學(xué)習(xí)每一樣技能最終的目的是學(xué)以致用，書(shū)法臨摹的終極目標(biāo)是為創(chuàng)作而臨習(xí)。不為創(chuàng)作而臨習(xí)的書(shū)法學(xué)習(xí)，是一種沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求的學(xué)習(xí)方法。眾周所知，由臨帖到創(chuàng)作，是書(shū)法教學(xué)中一條難以逾越的鴻溝，哪怕是成人學(xué)書(shū)法到了創(chuàng)作階段，也是叫苦連天。何況小學(xué)生用多變的魏碑筆法進(jìn)行創(chuàng)作，更是難上加難。在臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換這個(gè)階段，為降低難度，我引導(dǎo)孩子們從集字創(chuàng)作開(kāi)始，從少字作品開(kāi)始。由扶到放，鼓勵(lì)學(xué)生一學(xué)期創(chuàng)作一幅魏碑風(fēng)格的少字作品，做一個(gè)微型的展覽，讓學(xué)生品嘗學(xué)習(xí)的成果，體會(huì)努力帶來(lái)的喜悅。

四、利用網(wǎng)絡(luò)APP，實(shí)現(xiàn)魏碑教學(xué)手段多元化

我們正處在一個(gè)全新的信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育科技現(xiàn)代化的進(jìn)程，給我們帶來(lái)全新的課堂。強(qiáng)大的搜索功能幫我們快速找到各種學(xué)習(xí)的資源。以搜索《元瑛墓志》為例，可以找到墓志的簡(jiǎn)介，可以找到碑帖的圖片，可以找到全國(guó)名家的臨寫(xiě)視頻等等。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)上的各種資源不一定盡善盡美。資料可能有誤，水平良莠不齊，需要老師有甄別的能力，有所取有所棄。

多種媒介，多種方式，多種視野，能彌補(bǔ)老師一個(gè)人講解，一個(gè)人示范的不足。老師利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生打開(kāi)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)靈活、生動(dòng)、有趣的多樣性學(xué)習(xí)方式，更好地拓展魏碑學(xué)習(xí)途徑。

小學(xué)生魏碑教學(xué)是一座富礦，只要我們做一個(gè)書(shū)法教育的有心人，就能在這座富礦中挖掘出更多奇珍異寶。

（諸暨市浣江小學(xué) 邵航燕）