“對話·交融·構建：新時代語境下的藝術學話語體系學術研討會”綜述

周世露

（東南大學人文學院）

由中國藝術學理論學會比較藝術學專業委員會主辦，中國—東盟藝術學院承辦，中國人民大學書報資料中心、《藝術百家》雜志社、《中國文藝評論》雜志社、中國國際廣播出版社等共同協辦的“對話·交融·構建：新時代語境下的藝術學話語體系學術研討會”于2020年11月13日在四川成都召開。來自東南大學、南京大學、中國傳媒大學、四川大學等60余所高等院校和科研院所的130多位專家學者參會。此次學術會議響應了國家“一帶一路”倡議的號召，指導了中外藝術文化的對話與交融，為新時代條件下我國藝術學話語體系的構建添磚加瓦。

一、中西藝術學之差異與對話

研討會討論的第一個主題是中西藝術學之間的差異及對話可能。彭吉象教授指出當今中西藝術學的對話是在文化多樣化、社會信息化的新時代背景下進行的，因而有效的對話發生在既有相似又有差異的藝術文化之間，正所謂“和而不同”“美美與共”。同時中西藝術文化需要從不同領域進行對話，即跨學科、跨門類、跨視域地對話，如具體在音樂學、電影學等方面進行差異對比與有效對話。王廷信教授強調從不同角度發現差異，進行藝術比較，如從本體角度的特性對話，藝術觀念、題材、主體和手法等；從傳播角度的特性對話，藝術媒介、傳播和接受等；從關聯角度的特性對話，藝術與文化、藝術與社會、藝術與歷史等。田川流教授就藝術管理理念進行了中西藝術比較對話，強調中西藝術管理的異同主要表現在八個方面，即主客體認知、構成系統、整體目標、主體驅動、政府掌控方式、客體系統、依據的政策與法制和運作方式，中西藝術管理理念的差異比較與對話需要進一步深化研究。藍凡教授從中西制度差異視角來看中國兒童藝術問題，他指出一方面兒童藝術具有共性特征，另一方面在不同制度影響下，兒童藝術呈現出巨大差異，而這一差異是中西兒童藝術之間可以對話的前提，同時是廓清中國兒童藝術問題、探求中國兒童藝術獨有特性的必要所在。赫云教授基于中西哲學思維的差異，對中西畫作進行了差異對比與對話，指出中國畫追求畫外境和景外景，注重留白，觀畫者也應用心觀而非眼觀，這樣所觀之物不必是具體時空中的某一物，也可是超越時空界限的某一物。

二、中西藝術學之融合與交流

研討會討論的第二個主題是中西藝術學之間的融合與交流。中西藝術學之間存在差異，這是眾所周知的事實，也是中西藝術學產生溝通交流、碰撞融合的必要條件。溝通過程需要運用適當的方法，如果方法得當，將會產生各藝術文化大放異彩且互相尊重與包容的良好促進效果；如果方法不得當，則可能造成各說各話的情況。對此，彭吉象教授強調藝術學需要向文學借鑒學習比較交流的方法，如影響研究、平行研究、跨文化研究的方法，以及藝術學特有的藝術樣式比較的方法，這樣才能在藝術與文學、哲學等學科之間，在多種多樣的藝術體裁和樣式之間實現中西藝術之間的平等溝通和理解認識。王廷信教授強調了問題意識的重要性，指出中西藝術的溝通與融合要以問題為引子，具體從時代的變化、國家的需求、民眾的關懷、技術的影響和藝術的環境中去尋找問題，然后探求中西藝術對解決問題的思路與方法的融通與碰撞。李倍雷教授指出在中西藝術的融合中，比較的方法應當提升到學科的高度來認識，建立比較藝術學，探索成熟、獨立、具有藝術學特色的方法。這一比較的研究方法主要有四種：變遷研究、形態研究、交叉研究、互釋研究。這四種研究方法為中西藝術學之間思想碰撞、理念溝通、方法融合等提供了可行的路徑。南京藝術學院夏燕靖教授則從藝術史學這一著眼點出發，強調藝術學與其他各類學科交流融合的重要性，認為藝術史學不僅能夠導引出有效的交流溝通問題，而且能夠在一定程度上解釋具有多面性的藝術現象。

三、具有中國特色的藝術學話語體系之構建

會議的第三個主題是討論構建具有中國特色的藝術學話語體系。中西藝術與文化之間存在差異，通過對話與碰撞，達到了平等對話、互相理解的狀態，在此基礎上，需要主動構建具有鮮明中國特色的藝術學話語體系，力圖在多樣世界文化中凸顯出中國藝術和文化的獨特價值。這正與楊玉華教授所強調的堅持文化自信相一致，注重中國優秀傳統文化，如“中和”思想、“游于藝”境界等與現代社會文明建設的契合，注重發揮中國優秀文化在國際上的影響力。赫云教授則為堅定文化自信找到了哲學基礎，她強調中西藝術學存在差異，從根源上來說是中西文明的核心，即中西哲學思想體系存在差異，哲學思維的不同帶來了藝術文化的不同。做中西藝術學比較研究不能放棄哲學，如果放棄了哲學，那就是沒有立場地研究。中國哲學思想在一定程度上具有指導藝術文化發展的優勢，主要在于中國哲學思維多從整體論和全息論出發來觀察事物、分析問題，如果具體的藝術門類只看到自身，而全然看不到其他門類，那將導致自相矛盾的結果，不利于自身長遠發展。藍凡教授則從兒童藝術這一視角出發強調需要建立具有中國特色的兒童藝術和兒童文化，尊重差異并認識和學習其他制度下形成的兒童藝術和文化，這樣才能建設好本土化的兒童藝術。金雅教授援引宗白華先生對“美麗精神”的理解，強調中國藝術的發展與中華文化的發展密切相關，這一關聯主要展現在：藝術中的詩性哲蘊與文化中的“天地有大美而不言”相合，藝術中的人間情味與文化中的“生生之謂美”相系，藝術中的辯證味道與文化中的“一陰一陽之謂道”相契，藝術中的大美向度與文化中的知行合一相聯。另外，藝術的發展與文化相關，要尋求不斷創新，為中國藝術發展和中國文化光大助力。