展示空間中“速度”的轉譯與體驗設計的 國內國外研究綜述

摘要：速度已逐漸進入現代人的視野，影響現代人的生活并滲透到社會生活的各個層面并且成為社會運行的一個基本準則。在此社會背景下，本文基于速度為主題探索展示空間在目前的研究現狀與未來可創新的研究發展方向。通過分析目前已有的展示空間現狀及發展的理論成果，希望通過本文的闡述，找到新的角度探討展示空間的可能性，為后續速度展示體驗空間研究與發展提供一定的借鑒。

關鍵詞：速度 展示設計 展示空間

一、研究背景 摘要

速度是當代人不可回避的主題，十八九世紀隨著工業革命和交通運輸業的發展，整個社會對運動和速度越來越重視，“整個世界杯綁在車輪上運行”。到了現代化進程中，隨著交通、通訊帶來物資、人口遷移等方面的變化，速度已逐漸進入現代人的視野，影響現代人的生活并滲透到社會生活的各個層面并且成為社會運行的一個基本準則。速度對數學、物理研究上有著重要的意義，然而目前的學術研究大部分停留在心理、人文速度上，在展示設計的研究卻缺乏理論支持。展示設計的產生與發展是社會生產結構和社會發展需求的結果，在中國制造、中國發展的中國速度背景下，速度展示空間的研究有利于激發經濟活力。因此，如何在此時代背景下，通過對展示空間中“速度”轉譯與體驗的學術研宄，為提升國家軟實力、助力社會經濟、展示優秀的企業品牌文化、提供符合當下的精神文化給受眾、豐富展示空間的多樣化理論成為一項重要的課題，仍需加強研究。

二、國外國內研究現狀

（一）國外相關研究的學術史梳理及研究：

國外尤其是西方學術界相關研究主要集中在以下幾個方面：（1）關于展館的體驗感中的研究。主要觀點：一是哲學家杜威（John Dewey）在《藝術即經驗》中所說的，藝術空間是觀眾本身投射或再創造的一種體驗和想象。優秀的展覽不僅僅關注智性，同樣關注觀眾的情緒與情感。展覽通過具身化的感知變成了一種個人體驗，而不再僅僅提供智性信息或視覺刺激。（杜威，John Dewey，1934）：二是體驗展示是以觀眾為主體，在展館精心構筑的環境和提供的條件刺激下，引起觀眾的興趣、調動情緒并誘導他們主動學習。伊藤壽朗在《博物館概論》中提出“不能只限于消極地展示資料的原理和作用，還應積極地謀求能夠訴諸觀眾的各種感官的體驗性展出”（伊藤壽朗、森田恒之，1986）;（2）關于展館場域的研究。境法國著名的當代社會家皮埃爾.布迪厄（Pierre Bourdieu ）最早提出了“場域（ field）”理論。主要觀點：一是作品的展示最初以一種擺放和懸掛的簡單技術環節，然而伴隨著藝術體系的發展，它所涉及的問題變的深入而有意義，選擇什么樣的空間、如何擺放、在什么位置擺放、作品的環境，如何觀看以及觀看與空間的關系是展館設計提出的新問題。二是在“封閉的”空間中思考還是“開放的”空間中體驗。展館不再是有形的作品空間，而是形成為一種場域的元素不再是對某個圖像或某個展覽的獨立性觀看，而是從展示物的創作語、創作理念到展覽場所與展覽語、對于場域這一概念，形成了一種心理和行為層面的場域構建。（皮埃爾.布迪厄，Pierre Bourdieu ，1930）;（3）關于展覽建筑的研究。通過多樣化的設計手法將展示建筑空間的設計作為對展品的批判性實驗，使展示建筑空間能夠增強展品的表現力，并作為幫助人們理解展品的工具。早期的代表人物為意大利建筑師 Carlo Scarpa（1906），他設計了若干意大利最引人矚目的展覽建筑。此外國外展覽建筑設計的代表人物還有 Frank Owen Gehry（1929）、Richard George Rogers（1933）、Zaha Hadid（1950）等，這些建筑師分別對展覽建筑的生態性、技術性、解構性等方面做出了研究。而磯崎新（1979）、安藤忠雄（1941）、妹島和世（1956）等日本建筑師也基于現代建筑理論對日本當代展覽建筑的閉鎖性、抽象性和象征性進行了探索;（4）關于速度的研究。主要觀點是：20 世紀是一個從人類中心說轉換到光中心論的光速世紀，在此發生的重要事件為，通過高速即實在場的網絡信息技術讓遠程距離和遠距時差消失，傳統存在論中的時間和空間概念都遭遇了毀滅性的顛覆。面對當代資本主義社會的網絡信息化存在中出現的新現象，維利里奧指認出一個如同當年尼采的“我們殺死了上帝”同義的對當下在場性的謀殺，這就是由網絡技術建構光速即實在場所實現的不可能臨界時空——競速學中的遠托邦（Paul Viritio，1932）;

（二）國內研究現狀：

國內研究展示空間設計雖然不少，但以“速度”為題材的針對性成果則寥寥無幾。從現有相關研究成果來看集中在以下幾個方面：（1）關于以人為本的展示空間建構研究。一是提高互動性和科技性，從而使展館的功能作用得到更大的發揮，由此可見多種展示方式的重要性，從而提升大眾情感共鳴（黃湘舒，2020）;二是提出關注身體認識和感官體驗，以及對于與之相關的博物館項目的態度轉變，尤其是非視覺感官方面（王思怡，2017）;（2）關于展示空間氛圍營造研究。一是提出紀念性展館的空間氛圍表達也應以大眾的物質、精神、情感等方面的需求為主（王蒿山，2003）;二是在空間設計中，首先從空間的基本形態、布局功能、交通流線等基本表現形式上帶動大眾，再通過景觀雕塑、展陳物品、燈光效果等場景道具的表現來影響觀眾的行為活動和內心情感（王鑫，2019）;（3）關于展示空間記憶設計語義研究。一是提出著重分析其視覺敘事方式，以侵華円軍南京大屠殺遇難同胞紀念館為主要研究案例，討論創傷博物館如何建構關于創傷記憶的歷史話語。（段書曉，2012）;二是提出從符號學角度分析物品的溝通特性，認為物品在某種程度上象征了一種“缺席的參與”：“一件物品可以代替缺席的人出席參與，并且發揮溝通的效果”（陳佳利，2007）;

總結

綜上所述，目前國內外學術界對展示空間的研究成果，其中不足主要表現在以下幾個方面：第一 未結合高速的信息時代背景，對展示空間進行時代相關主題的探討和研究;第二在展示空間研究方面，沒有依據展示主題和內容對技術進行開發性的適宜應用使得眾多展館展示在技術上出現重復性和相似性。展示技術與展示內容合理匹配的研究較少。第三對“速度”的研究，只是一些抽象的理論研究，缺乏具體的實證研究，特別是作為展示空間中‘速度’轉譯與體驗的學術研宄幾乎還是空白。因此，此課題試圖彌補上訴研究的不足之處。

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[4] 谷濤.《體驗的邏輯——現象學視野下的美術教育研宄》[D].首都師范大學美術學博士學位論文.2012.

作者簡介：

劉夏彤（19950610），性別：女，民族：漢，籍貫：廣東，學歷 碩士，單位：廣西師范大學，單位郵編541001，研究方向：設計學。