以儒家“三才”探尋黨的制勝之道

黃情義

（中共重慶市綦江區委黨校，重慶 401420）

“三才”，即天、地、人，中國儒家一直所追求的賢能政治理想，歸根結底就是要“參通天地人”，進而貫通“三才之道”。歷史發展到今天，理想的政治形態早已變得更為豐富、更為深刻，但經過千年歲月沉淀的那些深邃思想依舊閃耀著光芒，不過那已不僅僅是對“天時地利人和”的參悟，更強調要實現“天道、地道、人道”這三重價值，而正是中國共產黨，也只有中國共產黨實現了這三重價值，所以才在近代以后中國的各種政治力量中脫穎而出，在紛繁復雜的歷史局面下完成了民族救亡圖存的使命，并在中華人民共和國成立后帶領億萬民眾走上了一條民族復興、人民幸福的康莊大道。

一、“天”：超越神圣的規律性

自古以來，中華文化就以其獨特的魅力綿延不斷。比如，在政治哲學上，中華文化認為“政統”要與“道統”相統一，才符合“天道”。“天”在中國人的心中意境玄妙，既簡單明了又內涵豐富，既人盡皆知又難以名狀，“天命”也并非是唾手可得的自然狀態，而是人為努力的結果。但它擁有一種超越神圣的合法性，具備形而上的目標追尋，是能夠作為一種價值根基而被信仰的存在。我們黨的政治活動就符合這樣一種“天道”。

一百多年前的中國，內外交困，形勢每況愈下，泱泱中華竟走到了亡國的邊緣，那一時期，各類組織紛紛出現，中國共產黨也在逐步探索中成立。黨的成立即是對“天下為公”的實踐，黨沒有任何私心雜念，而是將實現共產主義作為最高理想和最終目標，以民族復興和人民幸福為己任，這份初心和使命在以后的百年歷程里始終如一，從未改變，并成為一種永恒的價值追求和堅定的理想信念。如此正義的政治追尋和價值秩序，必然是順應“天意”的。

“偉大的實踐需要偉大的理論。”樹立了正義的目標與堅定的信念，中國共產黨還有正確的理論指導——馬克思主義及其與中國實踐相結合而產生的中國化創新理論。“正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律”，馬克思主義科學地揭示了人類社會發展的客觀規律，其基本原理無比正確，具有強大的生命力，其與中國具體實踐相結合而形成的黨的指導思想，更是具備科學性與真理性。中國人對于美好社會的憧憬可謂自古有之，但卻只有我們黨能讓這種憧憬變成實實在在的景象，就是因為我們黨有強大的理論指導，才使得以往的各種想象找到了理性、客觀的實現途徑。

除了正確掌握社會發展的客觀規律，我們黨還十分重視自然法則。從新民主主義革命時期，走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，在農村建立根據地，實行土地改革，建立農村政權，邊生產、邊學習、邊戰斗，到現在牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，保護生態環境，建設美麗中國，這些都體現了我們黨因勢利導、遵循自然規律、與自然和諧共生的“天人”境界。

二、“地”：歷史文化的必然性

這個方面主要是指在特定的地域范圍內積攢而形成的歷史文化和悠久傳統，是民族共同的歷史記憶和文化根基。符合“地道”，就是要立足于這種文化根基，順應歷史的潮流，同時還要經得起歷史的檢驗。

近代以來，無數仁人志士為改變時局困境拋頭顱灑熱血，面對國家的積貧積弱，民族的內憂外患，他們為自己的救國夢想努力奮斗。然而，歷史清晰地表明，無論是洋務派的自強夢、維新派的立憲夢，還是革命派的共和夢，均未能成功。只有中國共產黨，自1921年成立后，從最初的幾十個人，逐步發展壯大，雖一路坎坷，卻在探索中不斷創造奇跡，用“小米加步槍”打敗了敵人的“飛機加大炮”。黨在自身發展的過程中，還將如一盤散沙的中華民族重新凝聚起來，讓全國人民有了主心骨，團結帶領著億萬人民朝著共同的目標奮進。到今天，中國共產黨已發展成為擁有超過9 000萬名黨員的世界第一大黨，并實現了讓中國人民站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。因此，從實踐的過程和結果來看，毫無疑問，中國共產黨經得起歷史的檢驗，歷史也選擇了中國共產黨。

在文化層面，中國共產黨是中華優秀文化的忠實繼承者和弘揚者。從孔子的思想到馬克思主義，我們黨都注重吸收先進理念，追求高尚的精神境界。為什么馬克思主義一被引入中國，就能夠傳播得如火如荼，被越來越多的知識分子所接受？除了因為它的真理性，還因為馬克思主義與我們傳統文化中那些優秀的、經典的理念在本質上是相通的。馬克思主義博大精深，歸根結底就是要解放全人類，馬克思主義關注的焦點始終是整個人類的前途和命運，這與儒家一直強調的“天下主義”不謀而合。“各盡所能、各取所需”的共產主義社會，與儒家追求的“大道之行、天下為公”的大同世界，在目標上也是一致的。雖然馬克思主義被引入中國的年代，恰恰是我們的傳統文化被批判得厲害的年代，但民族文化的心理積淀早就成為知識分子的潛意識。再加上馬克思主義提供了科學的理論與方法，讓美好的世界不再是空想。所以，當馬克思主義的先進原理同中國的歷史文化和具體實踐相結合，便產生出了改造中國社會的巨大力量，成為我們黨帶領全國人民一往無前、開拓奮進的源頭活水，也讓我們黨的勝利具備了歷史文化上的必然性。

三、“人”：民心向背的歸屬性

“得道者多助，失道者寡助。”中國共產黨從一開始便義無反顧地承擔起了拯救國家、民族和社會的重大責任，無論是偉大的初心使命還是艱難的探索歷程，也無論是作為革命黨還是執政黨，中國共產黨都做到了對“天道天理”負責，對歷史文化負責，這樣的黨，必定會贏得人心民意，實現古人所講的“天下歸往”。

革命時期，黨致力于實現民族獨立和人民解放，始終站在反對帝國主義、官僚資本主義和封建主義“三座大山”的最前線，積極領導全國各地的工人運動，領導農民打土豪分田地，切實維護廣大工人、農民的根本利益；在革命根據地建立人民政權，讓人民翻身做主人；黨還有著嚴明的紀律，不拿百姓一針一線，不怕苦不怕累，講犧牲講奉獻。據統計，僅是在大革命和土地革命戰爭期間犧牲和失蹤的共產黨員，就有近40萬人，而全國解放前夕，黨員群體雖然已發展到了300萬人，但全國有名可查的共產黨員烈士就有370萬人。“群眾的眼睛是雪亮的”，這樣的黨，自然會贏得人民的衷心擁戴，也正是如此，“人民的小推車”推出了中國共產黨的勝利。

和平年代，黨繼續踐行為人民服務的宗旨，大力推進國家建設和社會發展，帶領全國各族人民在實現共同富裕和幸福生活的道路上邁進。作為執政黨，共產黨不僅得到了人民的擁護，還做到了讓人民滿意。在黨的領導下，中國社會發生了翻天覆地的變化，老百姓的生活更是蒸蒸日上，特別是改革開放后，中國在經濟、政治、文化、社會和生態文明各方面建設取得的輝煌成就不勝枚舉，中國人民的獲得感和幸福感持續增強，但我們黨卻并未就此懈怠，而是乘勢而上，開啟新征程、開創新輝煌。東西部協作共贏、城鄉統籌發展、脫貧攻堅全面勝利、鄉村振興戰略實施、疫情防控阻擊等一系列的舉措，無不都是立足于民生，既要讓人民的整體幸福持續推進，又要實現“小康路上一個都不能少”。

這種“江山就是人民，人民就是江山”的立場和情懷，便是黨一切工作的出發點和落腳點，是黨開展各項事業的初心和動力。而實踐中，老百姓的生活狀況和民心向背的確也成為各級黨和政府工作成效的重要評價指標。所以，黨對中國革命、國家建設和民族復興的領導，不僅是歷史的必然，更是人民的選擇。

回顧一百年的崢嶸歲月，中國共產黨走過了艱辛歷程，取得了輝煌成就，黨的百年之路完全符合歷史、理論和實踐等各項邏輯，完全符合天、地、人的各項價值，充分具備了一個大國政治的合法性與良善性。當初的星星之火早已成為燎原之勢，并在中華大地上不斷書寫著一個又一個傳奇。