中華文明中的“和合”文化傳統與國家形象的塑造

許丹丹

（上海師范大學哲學與法政學院 上海 200234）

中華文明中的“和合”思想源遠流長、歷久彌新，它繼承了各個歷史時期中華民族傳統文化的思想精華，并在此基礎上不斷推陳出新、革故鼎新，具有一定的民族精神和時代精神。文化屬于國家軟實力，可彰顯國家的綜合國力，是各種構成要素相互作用的結果，是一國軟實力和硬實力的綜合體現。良好的國家形象，能夠提高民族自豪感，提升我國的國際影響力，進而提高我國的綜合國力和國際地位。中華文明中的“和合”文化傳統是構建和諧世界理念以及和諧外交思想的重要思想來源，體現出中華民族愛好和平、公平正義、平等包容的國家形象。對于中華文明中的“和合”文化傳統與國家形象的塑造這一主題的研究具有一定的現實意義和時代價值。

一、“和合”文化的含義及思想淵源

1.“和合”文化的含義

在中華民族優秀傳統文化中，“和合”二字最能體現中國文化的精髓和價值取向。“和”，指和諧、和平、祥和；“合”是結合、合作、融合。在建立和諧世界過程中，“和合”是實現和諧的途徑之一，“和合”可以實現和諧的理想狀態，是人類從古至今追求的關系狀態[1]。“和合”作為倫理道德的領域，處在社會秩序的核心位置，因此，“和合”文化也是中國獨特的社會秩序哲學[2]。作為規范社會行為體相互關系的基本觀念之一，就社會秩序而言，“和合”概念基本含義就是認可世界的和諧本質，倡導以和平與合作的精神構建和睦的社會關系。

中華秩序觀就其內涵而言有兩個重要的突出特點：一是強調打造天下秩序，首先要從自身修養做起，就像古人所說的：欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身[3]；二是強調這種秩序是以和諧為特征，不但人與“天”要和諧，人與人要和諧，而且“國”與“國”也要和諧。這樣的一種秩序觀，其中最精髓的東西，概括起來就是“和合”文化。在中國戰略文化中，“和合”文化是重要組成部分，不僅能夠決定古代中國人看待人際關系或者“國際”關系的態度，還能決定今日中國人建立國內社會秩序與對外關系秩序的目標與途徑，對當今我國國家形象的塑造具有重要的意義。

2.“和合”文化的思想淵源

“和合”作為一個概念，在中國產生很早，最早是在甲骨文和金文那個時代被發現的。“和”的本義是與聲音對應，而“合”的本義是嘴唇合攏。后來，隨著歷史和文字的逐漸發展，“和”代表著和諧、和睦等，“合”則代表結合、合作等。這二字在春秋時期漸漸開始連用，“和合”思想也逐漸形成。中華文化中包含著中貴和持中的和諧思想，中貴、持中有兩個方面的含義：一是“天人合一”，指人與自然關系的和諧；二是“中庸”，指人與社會、人與他人或自身及人與文明之間關系的諧和。“天人合一”可以解釋為人與自然是一個統一體，不能將其分割；“中庸”則強調處理任何關系，都要維持中正平和，不要越過事情的臨界點，以避免產生矛盾和對立。

在中國歷史上，以博大精深的“和合”文化作為基礎去追求社會和諧的思想源遠流長。老子認為，道包括陰和陽兩面，自然界及人類社會都有陰和陽兩個方面，兩者是相互作用而構成“和”。同時，這也是宇宙萬物的本質和生存的基本法則。《論語·學而》提出：“禮之用，和為貴。”這就是把和作為處事、行禮的最高境界。先秦諸子也對“和”與“和合”進行過闡述，[4]“和合”概念在先秦時期基本形成。“和合”這一概念的出現，中國原始文化的不斷發展，逐漸形成了儒家和道家。兩漢時，“和合”接受了源于印度的佛教文化，主張“因緣和合”“和而不同”，而后成為佛教的重要理論，在歷史上也有著很大的影響。自此，“和合”理念與中華民族傳統文化的儒道佛思想融會貫通，其他學術流派的思想家也紛紛接受這一理念并運用起來。為了適應“大一統”社會發展的需要，西漢思想家董仲舒則提出了“罷黜百家，獨尊儒術”這一思想。實際上，他是以儒學思想為本位，汲取了道、法、陰陽、五行學說等思想，將禮治與法治兩者結合在一起[5]。

倡導“和合”的和諧合作理念，有助于解決當今社會存在的各類矛盾和沖突，從而維護社會穩定；對塑造開放包容、愛好和平、公平正義、負責任的大國形象發揮著重要作用。《尚書》體現了中華文化的融合性和包容性，它強調尊重“和”，提倡按照“和”的要求做事；體現在儒家文化中，主張人們在處理各種復雜關系時，應重視“和合”，以“和”為貴、“和而不同”；墨家的“兼愛”“非攻”思想則建立了政治哲學意義上的國家關系規范，體現在兵家的“止戈為武”等思想中[6]。這些都表明，“和合”這一理念逐漸潛移默化地內化為處理不同關系，包括國際關系的指導思想。這體現出中國堅持和平發展的“和合”文化傳統，為中國和諧世界的提出奠定了堅實的基礎，有利于塑造中國的國家形象。

二、塑造國家形象的重要意義

國家形象結合了一個國家對自身和對其他國際組織或行為體的行為認知，是對國家與國民的生活模式、文化文明、經濟政治和價值觀等各方面的整體印象，是國外民眾及國內民眾對一國的國家行為、國家自身及國家的各種事務、所取得的成就做出的整體評價和認可。這其中，既有對一個國家的感性認知，也有理性認識和客觀評價[7]。國家形象充分展現了一個民族和國家的綜合國力和國際影響力，因此，各個國家都特別重視國家形象的塑造及文化的傳遞。而中華文明中的“和合”理念所傳遞的和諧意識是構建和諧世界這一理念的重要文化來源，也是中國國家形象的重要組成部分。

國家形象是一個國家極其珍貴的無形資產，其意義非凡，塑造國家形象具有重要的實踐意義和時代價值。國家形象能夠增強一個國家凝聚力和生命力，讓民眾充滿自信心和國家榮譽感，還能提高國家的國際地位和國際認可度，有助于維護并鞏固民族國家在國際社會中的政治合法性，為國家帶來國際聲望。換言之，國際地位取決于國家形象，它間接地對國家的國際政治地位和經濟參與程度產生重要影響。

國家形象隸屬于國家軟實力范疇，代表著國家的價值訴求和價值觀念，也代表著民族文化的傳承。另外，國家形象還能夠展現一個國家的綜合國力，體現出國家的硬實力和軟實力。通過塑造良好的國家形象，我們可以與其他國家建立相互信任的友好關系，提高國際認可度，贏得國家榮譽。在應對西方國家提出的“中國威脅論”等挑戰時，良好的國家形象可以讓我們取得主動權，將西方國家的錯誤言論和虛假宣傳揭穿，形成良好的國際輿論環境，從而維護國家利益和安全。

三、傳承“和合”文化，構建和諧世界

“和”是中華民族優秀傳統文化的核心和文化精髓，也是中華文明的首要價值，源遠流長的“和合”文化深深影響著我國的內政與外交。當今世界的主題是和平與發展，和諧世界這一理念是中國提出的新理念，意義重大，影響深遠，其核心內涵為：政治上民主平等，和平共處；經濟上互利共贏，共同發展；安全上互相合作，共同安全；文化上對話交流，求同存異[8]。和諧世界理念不僅是中華文明中傳統的“和合”文化思想的繼承和創新，還是中國和平發展戰略這一理論的進一步發展與提升。和諧世界理念是我國結合新世紀國際國內的新局面所提出的世界發展觀，它是國際社會不斷發展進步的必然要求，為建立一個合理公正的國際政治經濟新秩序及建設和平、發展、和諧的世界提供了理論指導。

和諧世界希望建立一個“和而不同”的世界，在各種文明之間以對話的方式進行溝通，從而讓國家之間增進互信、加強合作、共同發展。中國提出的和諧世界理念是對“和合”文化傳統的傳承和發揚，是“和合”文化傳統在新形勢、新階段的運用與發展。建立和諧世界代表著在解決國際社會中存在的問題和爭端時，需要采取合作協商的方式來處理，從而實現雙方的互利共贏局面。和諧共處、共同繁榮是各國關系的理想狀態；人類世界的理想狀態是消除戰爭、貧困，是世界上各民族之間沒有尊卑之分，和睦相處，沒有邊界爭端、不存在恐怖主義、不侵犯他國領土。在創建和諧世界的進程中，中國將人類共同進步與自身發展相結合起來，努力構建一個公平、安全、和諧、互利共贏的世界。

國際社會中存在的問題在和諧世界理念中有了新的解決思路，具體為以下幾個方面：

第一，堅持多邊主義，共建和諧安全的世界。當今世界的時代主題仍舊是發展與和平，和平是實現發展目標的基礎，而戰爭只會給人類和社會帶來災難和痛苦。只有世界和平，才能促進世界的發展；只有和諧相處，才能實現國家間的互利共贏。因此，各國應對全球問題所帶來的安全威脅時，要相互合作、攜手共進，樹立正確的安全觀，實現相互信任、互利互惠，并制定有針對性的集體安全機制，減少矛盾，預防戰爭，共同推進和諧世界的構建。維護世界和平是推動人類發展與進步的必要前提條件，只有保持和平穩定的國際環境，全球的經濟發展才能得以實現，世界文明才能傳承下去。有和平才有和諧世界，因此，各個國家應該堅持多邊主義，摒棄單邊主義，通過互利合作的方式處理好國際爭端，共同發展。

第二，堅持互利共贏，推進各國共同發展。發展問題與各國人民的生活息息相關，也與世界和平緊密相連。在經濟全球化時代，各國的經濟發展同時面臨著機遇和挑戰。因此，各國之間更要和平共處，相互合作，有效溝通交流，在雙方共贏的基礎上共建繁榮。

第三，堅持開放包容的精神，構建和諧世界。現在我們處于一個多元化的世界，各個國家在民族傳統、經濟發展程度和社會制度、宗教文化等方面都各不相同。但也正是因為擁有了這樣的差異和多元化，世界才充滿生機與活力。針對存在的文化差異性，我們更應該提倡開放包容精神，尊重不同國家和民族的自主選擇權，尊重不同文明的優秀文化傳統，共同構建一個和諧世界[9]。

四、用和諧理念塑造中國國家形象

1.和諧理念在經濟上的體現

我國的和諧外交理念提倡各國相互合作，互利共贏。從經濟角度來講，和諧外交旨在進一步加強世界各國在經濟方面的聯系，推動各國共同發展進步，消除貧困，保障各國人民的發展權利和基本人權，增進各國人民的福祉，使得人類文明進步的碩果可以讓各國人民共同享有，實現共同繁榮。隨著經濟全球化趨勢的不斷加強，世界各國在經濟上日益相互依賴和融合，加強國家間的經濟合作顯得尤為重要。中國一貫提倡在平等互利的前提下與其他國家開展經濟合作，促進國家間的互利共贏。多年來，中國一直堅定地將自身發展和全人類的共同進步緊密聯系在一起，我國在積極推動本國經濟發展的同時，也一直通過我國的經濟發展來帶動其他國家的發展，與世界各國共創發展大局，構建人類命運共同體。

2.和諧理念在文化上的體現

在文化方面，和諧外交理念展現出了我國開放包容的國家形象，也就是說對世界各民族的文明成果都保持一種開放包容的態度。當今世界，百花齊放、百家爭鳴，各民族、各地區的文化都有著一定的差異性，世界各國應該秉持“以和為貴”“和而不同”的理念，尊重不同民族的優秀文化傳統，促進世界文化共同繁榮。“和合”的文化傳統有利于中國國家形象的塑造，我國一直以開放和包容的心態平等對待其他民族的文化，在發揚中華民族優秀文化傳統的同時，尊重世界文化多樣性，取其精華、去其糟粕，不斷借鑒吸收外來優秀文化來豐富和發展自己。我國提倡文化交流要堅持“互補共榮”的基本原則，貫徹“親、誠、惠、容”理念[10]，這一和諧外交理念可以促進世界多元文化的共同發展。

3.和諧理念在安全上的體現

和諧外交理念在安全上表現為我國加強與他國的合作交流，倡導互信、互利、平等、協作，從而達到共同安全。多年來，中國始終堅持走和平發展道路，主張通過對話協商的方式來化解矛盾和沖突，以合作的方式來尋求世界各國的穩定與共同發展，構建一個和諧、穩定、安全的國際政治格局。我國一直堅持做一個負責任的大國，倡導和平發展理念，主張和平解決國際爭端，追求綜合安全，與世界各國共同解決各種全球問題和挑戰。

4.和諧理念在國際秩序上的體現

在國際秩序上，和諧理念塑造了中國民主正義的國家形象，也充分體現了我國在國際秩序上的原則和立場[11]。我國的和諧外交理念主要包括：一是主張世界各國應該和平共處，堅決打擊國際關系中的強權政治行為，反對霸權主義，堅持通過對話等方式來化解國家間的矛盾與沖突，注重協商和談判，禁止非法使用武力或以武力相威脅。二是提倡建立公正、合理的國際政治經濟新秩序，推動國際關系民主化[12]。保障國際社會中的每一個國家、每一位成員都可以平等地參與國際事務；各國不論大小強弱，都要相互尊重主權，不以強攻弱，不侵犯他國領土，不干涉他國內政，尊重每一個國家的發展權和主權的獨立。

五、結語

“和合”文化是中華文明的精髓，充分體現了中華文明中的重要價值取向，這一思想貫穿于中國思想文化發展的全過程。“和合”文化有利于樹立符合中國實際及民族精神、時代精神的良好國家形象；不僅能弘揚以人為本、平等和諧的中華文化精神，還能樹立民主、公平公正的民族形象，體現中華民族愛好和平、開放包容的國家形象。“和合”文化的繼承與發展，有助于中國和諧世界理念的提出與弘揚，這大大提高了我國的國際影響力。文化軟實力是提升國家形象、提高國家綜合國力的重要方法，“和合”文化可以進一步增強國家社會對中華文化的認同，從而塑造良好的國家形象、提高我國的國際地位，為我國中國特色社會主義建設創造更好的國際政治環境。

中華文明中的“和合”文化傳統，既有利于和諧世界的構建，也有利于和諧理念的傳播。我國提出的和諧外交理念是我國走和平發展道路的重要體現[13]，同時也顯示出我國始終將中國的發展和世界各國人民的發展緊密聯系在一起，構建人類命運共同體。隨著“和合”文化傳統的繼承和發展，和諧外交理念在實踐中的不斷深化，我國的國家形象會得到巨大的提升，綜合國力也會不斷增強。