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尋覓先驅的足跡

2021-11-24 01:49:21馬譽煒
湘潮(上半月) 2021年5期

★ 馬譽煒

在中國共產黨成立100周年紀念日即將到來的日子里,我們尤其懷念建黨初期那些不惜拋頭顱、灑熱血,為中華崛起而抗爭的革命先驅。出生于河北省樂亭縣的李大釗就是其中的一位。

李大釗不僅是我黨早期的卓越領導人,而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者,在中國共產主義運動和民族解放事業中,有著崇高的歷史地位。也許是他那張留著濃濃八字胡須的舊照的緣故,很長時間里,我以為他在“南陳北李,相約建黨”時已是一位年老者,其實他1927年4月在刑場上,面對敵人的絞架,發出“不能因為反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義,共產主義在中國必然得到光輝的勝利”的呼聲,英勇就義時,年紀還不到38歲。而寫出“鐵肩擔道義,妙手著文章”、《庶民的勝利》等時,他還是一個20多歲的青年。

是什么力量讓一個年輕的生命迸發出如此巨大的生機活力,產生了穿越時空的感召力和影響力?正是帶著這樣的問號,我開始了尋覓先驅足跡的旅行。

李大釗的故居,坐落在河北省唐山市樂亭縣新城區大釗路。故居坐北朝南,呈長方形,高臺階、黑大門,占地面積千余平方米。分為三進的宅院,是典型的冀東農村莊戶的格局。1889年10月29日,李大釗出生在宅院東廂房的北屋,東廂房是其伯父李任元的私塾學館。李大釗自幼好學,少年時一有空閑就讀書、寫字、做文章,深得家人尤其是作為私塾先生的伯父李任元的贊賞。18歲那年,品學兼優的李大釗考入天津北洋法政專門學校,6年后東渡日本,在東京早稻田大學政治本科學習,也就是在這個階段,他開始接觸到社會主義思想和馬克思主義,奠定生命中最大的理想即拯救中華,愿意終生為學習傳播踐行這個偉大“主義”而奮斗。

我久久凝望著故居院子里的一尊李大釗半身雕像,感受那張冷峻而又飽經風霜的臉上透出的睿智聰慧的光芒:儒雅的眼鏡后面,一雙明眸儼然如兩把欲穿透黑暗的利劍;那濃密而又堅硬的兩撇八字胡須,屹立在微微開啟的厚厚的唇上,像瀑布般斜奔而去。整個雕像寬大舒展,洋溢著一股剛正不阿的浩然正氣。

在李大釗故居的一棵茂密的丁香樹下,我癡情地讀起與先驅同鄉的現代著名軍旅詩人峭巖為李大釗寫的長詩《燭火之殤:李大釗詩傳》里的詩句:“我一次又一次返回那片熱土/站在家鄉高粱大豆的田野/我常常懷念他/我認定他是我的另一個父親/他的精血未孕育我的肉體/他的精神卻使我茁壯成長……”是的,今天我們每一個生活在和平安寧國度的人,都應該有這樣的初心,這樣的情懷,那些“我以我血薦軒轅”的革命先驅,不就是為我們這個共和國帶來福祉的父輩嗎?忘記了他們,就意味著背叛。

沿著先驅的足跡,我來到北京故宮的東北角、五四大街北側,這里有一座地上4層、地下1層的“工”字形近代建筑。100多年前,它曾是北京城最具現代氣息的建筑。因與北京大學的淵源以及紅色的外觀,人們親切地稱之為“北大紅樓”。

這座今天看似不起眼的小樓,卻有著非凡的歷史。它既是新文化運動的中心、五四運動的“總司令部”,也是馬克思主義早期在中國傳播的主陣地、中國共產黨的主要孕育地之一。這里,留下了李大釗、陳獨秀、毛澤東等一批探尋救國救民真理的先驅者的不朽足跡。

北大紅樓建于1916年。這座樓1層的東南角119號房間,是時任北大圖書館主任李大釗的辦公室。辦公桌上,一本1919年的臺歷,紙頁已經泛黃卷曲,時間剛好停留在5月4日。1918年,李大釗擔任北大圖書館主任。就是在這張辦公桌上,他接連寫下《法俄革命之比較》《庶民的勝利》《青春》《我的馬克思主義觀》等一系列稱頌十月革命、宣傳馬克思列寧主義的文章,讓那個時代的最強音——“試看將來的環球,必是赤旗的世界”響徹大江南北。

中國向何處去?是當時革命的進步的知識分子普遍憂慮的問題。陳獨秀1915年在上海創辦了《青年雜志》,在思想文化領域掀起一場以民主和科學為旗幟,向傳統封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動。一年后,《青年雜志》改為《新青年》,一個“新”字,昭示著新思想、新文化的興起,雜志的起點新、內容新、目標新、形式新。李大釗為《新青年》雜志撰文,指出青年不僅在于“青”,更在于“新”,有志者應站在時代前列,做一個有為的新青年。

馬克思主義理論課在這里第一次走進了中國的大學。李大釗除了管理圖書館事務、撰寫文章、指導進步學生活動以外,還陸續開設了“唯物史觀”“社會主義與社會主義運動”“現代政治”“工人的國際運動與社會主義的將來”等課程,把馬克思主義理論系統地引入課堂教學,編成講義,并且進行考核。在1923年北大學生中進行的一次民意調查顯示,當問及“現代中國流行的各種主義中你相信哪一種”的問題時,被調查的426名男生,有203人選擇了社會主義,30名女生中選擇社會主義的達22人。可見,當時社會主義思想在北大已深入人心。

飽經風霜的北大紅樓呵!我想請你告訴我,當時的著名教育家、北大校長蔡元培沖破怎樣的阻力,打碎封建教育傳統和沖破陳腐校風的束縛,大膽地提出“循‘思想自由’原則,取兼容并包主義”,廣為延攬有真才實學的名流學者,特別是聘請陳獨秀、李大釗、胡適、劉半農、周作人、魯迅,連同此前已在北大教學的錢玄同、沈尹默等一批具有新思想、提倡新文化的新派人物執教北大。正是有了這樣開明的校長,才加速了革命先驅的產生,推動了新文化運動的蓬勃發展。

飽經風霜的北大紅樓呵!我想請你告訴我,當年的“二十八畫生”毛澤東,從湖南長沙到北京成為窮困潦倒的“北漂”一族時,是什么原因讓李大釗安排他給自己當助理員,“每天的工作是登記新到的報刊和閱覽者的姓名,管理15種中外報紙,月薪8元”,不僅給了毛澤東一個在京城生活下去的飯碗,還為他打開了一個嶄新的世界。延安時期,毛澤東還曾對斯諾談起這段經歷,說雖然“職位低微,大家都不理我”,但“我對政治的興趣繼續增長,我的思想越來越激進”。

飽經風霜的北大紅樓呵!我想請你告訴我,1920年,風雨飄搖的舊中國,在白色恐怖籠罩下的北京,李大釗冒著怎樣的風險,護送剛剛出獄的陳獨秀到天津。當年出京城的騾車上坐著的那位賬房先生,留著八字胡須,戴著金絲邊眼鏡,一身皮袍,正襟危坐,手提滿是賬本的提包……另一位先生年齡稍大,像是有些畏寒,一頂氈帽壓得低低的,一件背心油光可鑒,看上去像是個土財主,抑或賬房先生的下手。就是靠這樣的裝束,兩人躲過了隨時可能的盤查,邊走邊商議著建黨大計。這段“南陳北李,相約建黨”的佳話里,蘊含著怎樣的膽識和智慧!

飽經風霜的北大紅樓呵!請你告訴我,1920年的10月,就在這個地方的李大釗辦公室里,北京共產黨早期組織秘密成立,與同年8月成立的上海共產黨早期組織遙相呼應。那是一種什么樣的氛圍?又是怎樣的一種激情?身為書記的李大釗,每月從自己的薪俸中捐出80元,作為黨的活動經費。還是在這里,李大釗指導成立北京社會主義青年團,協調各地建立黨團組織,為革命運動培養骨干力量。在李大釗的倡導下,北京大學有了國內最早的學習研究馬克思主義的團體、首個宣傳無產階級革命理論的圖書室,為中國革命事業的發展積蓄力量、厚積基礎。

李大釗的墓地在北京香山東南的萬安公墓內,這里同時建有這位革命先驅的事跡圖片和文物陳列室。初春,我來到這里,但見含苞待放的花叢中,一隊隊少先隊員在老師的帶領下來到革命先驅墓地,敬獻花籃,舉手宣誓。是啊!中國共產黨的紅色基因,一定要一代代傳承下去,革命先驅用鮮血和生命換來的社會主義江山,一定要千秋萬代永不變色。

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