新時(shí)代兵團(tuán)體育精神的價(jià)值重塑與文化推廣

宋 賓，張 朋，袁小超

前言

兵團(tuán)在60多年來(lái)屯墾戍邊的發(fā)展歷程中，開(kāi)創(chuàng)出熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神，同時(shí)也孕育了兵團(tuán)體育文化精神，在豐富兵團(tuán)人民的生活?yuàn)蕵?lè)、增強(qiáng)兵團(tuán)人民體質(zhì)的同時(shí)，也為提高社會(huì)生產(chǎn)力、夯實(shí)兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、穩(wěn)固國(guó)家邊防作出了巨大的貢獻(xiàn)。特別是改革開(kāi)放以后，極大地促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的飛躍提升、維穩(wěn)戍邊能力的不斷加強(qiáng)。黨的十九大宣布我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，并對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出了全面的部署，對(duì)廣泛開(kāi)展群眾健身活動(dòng)、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出了明確要求。兵團(tuán)在承擔(dān)國(guó)家屯墾戍邊重要?dú)v史使命的同時(shí)，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，廣泛開(kāi)展群眾健身，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，為積極推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)作出兵團(tuán)特有的貢獻(xiàn)。這對(duì)于兵團(tuán)體育文化精神的重塑與推廣又提出了新的時(shí)代要求。

1 兵團(tuán)體育精神文化的基本內(nèi)涵

兵團(tuán)體育精神文化起源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的軍隊(duì)體育文化，帶有濃厚的“紅色基因”，形成于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在一代又一代兵團(tuán)人屯墾戍邊、生產(chǎn)建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中不斷得到豐富和完善，是豐富兵團(tuán)人文化精神、增添生活樂(lè)趣、增強(qiáng)自身體質(zhì)所特有的精神力量，同時(shí)也是促進(jìn)兵團(tuán)體育事業(yè)的不斷發(fā)展、兵團(tuán)體育成績(jī)不斷攀登高峰的重大精神支撐。它還進(jìn)一步鼓舞了一代又一代兵團(tuán)人投身于扎根邊疆、建設(shè)邊疆、服務(wù)邊疆、戍守邊疆的無(wú)私奉獻(xiàn)中，其基本內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾大方面：

1.1 報(bào)效祖國(guó)是兵團(tuán)體育精神的矢志初心

兵團(tuán)成立的初心就是與為祖國(guó)戍守邊關(guān)、推動(dòng)邊疆繁榮穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定統(tǒng)一為一體，一代又一代的兵團(tuán)人在為祖國(guó)屯墾戍邊的過(guò)程中始終把黨和國(guó)家的根本利益放在最高的位置，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔。兵團(tuán)體育精神文化是伴隨著兵團(tuán)的發(fā)展歷程而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，在其發(fā)展歷程中受這樣一群不穿軍裝、不受軍銜、不拿軍餉，兵的愛(ài)國(guó)情懷卻從未改變的兵團(tuán)人的影響下，形成其特有的報(bào)效祖國(guó)的兵團(tuán)體育精神文化內(nèi)涵，在豐富人們精神文化的同時(shí)也激勵(lì)著一代又一代兵團(tuán)人。

1.2 艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)體育精神的具體體現(xiàn)

艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)體育精神的具體體現(xiàn)，從兵團(tuán)的體育發(fā)展歷程來(lái)看，其場(chǎng)地設(shè)施和獲得的成就是在極其惡劣的生活環(huán)境不斷發(fā)展起來(lái)的。在創(chuàng)業(yè)早期，由于缺乏專業(yè)的體育場(chǎng)地設(shè)施，兵團(tuán)人就自己動(dòng)手建造簡(jiǎn)易的體育場(chǎng)地設(shè)備；在競(jìng)技體育方面由于缺少專業(yè)的指導(dǎo)，就充分發(fā)揮自己“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，使得其競(jìng)技體育獎(jiǎng)牌不斷增多。正是由于在艱苦創(chuàng)業(yè)精神的支撐，使得兵團(tuán)的體育成績(jī)由微到巨，體育產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有，體育影響力日益顯著。

1.3 包容性是兵團(tuán)體育精神文化的表現(xiàn)形式

兵團(tuán)體育精神文化的包容性是指其在保留軍事體育精神文化的同時(shí)，也極大限度地融合發(fā)展其他多元文化而導(dǎo)致的其精神文化的包容性。其緣由首先是因?yàn)楸鴪F(tuán)的人員是由來(lái)自全國(guó)各個(gè)地區(qū)的工人、知識(shí)分子、勞動(dòng)群眾和原駐疆人民解放軍部隊(duì)組成，這本身就為具有包容性的兵團(tuán)體育精神文化提供了一定的基礎(chǔ)；然后是由于我國(guó)“和而不同，美美與共”的傳統(tǒng)思想文化，為兵團(tuán)體育精神文化的包容性提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)；第三，從歷史的角度來(lái)講，“西域”自古以來(lái)就是一塊多民族聚居的土地，多民族文化之花競(jìng)相在這里綻放，包容性文化歷來(lái)也是這塊土地的文化傳統(tǒng)；最后是由于兵團(tuán)人在墾荒后，那種徹底擁有大片土地后的自豪感，使得兵團(tuán)人于無(wú)形之中具有了一種包含文化在內(nèi)的更具包容性的力量。

2 兵團(tuán)體育精神的時(shí)代根基

2.1 兵團(tuán)體育精神是軍隊(duì)體育文化的延伸

兵團(tuán)的人員結(jié)構(gòu)前身是由前駐新疆的中國(guó)人民解放軍部隊(duì)中的第二、第六軍大部，第五軍大部和第二十二兵團(tuán)中全部的就地轉(zhuǎn)業(yè)軍人組成，兵團(tuán)的文體活動(dòng)也不可避免地帶有人民軍隊(duì)的烙印，其體育精神文化也充斥著濃厚的軍事體育色彩。起初其開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)是以單杠、雙杠、木馬、投彈、拔河、跳高、跳遠(yuǎn)、鉛球等帶有軍事色彩的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主。直到體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不斷深入發(fā)展的今天，兵團(tuán)的體育運(yùn)動(dòng)依然保留著單杠、雙杠、木馬、鉛球等帶有軍事色彩的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

2.2 兵團(tuán)體育精神是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的體現(xiàn)

地域遼闊、自然生態(tài)環(huán)境惡劣、生活條件艱苦的邊疆地區(qū)鑄就了兵團(tuán)人民不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，這種精神體現(xiàn)在兵團(tuán)人民的生活中的同時(shí)，也更體現(xiàn)在兵團(tuán)的體育精神中。在兵團(tuán)創(chuàng)立的初期階段，各個(gè)方面的物質(zhì)需求都極度匱乏，在體育方面亦是如此，缺乏專業(yè)的體育器材設(shè)施，兵團(tuán)人民充分發(fā)揮其自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，于是就自己動(dòng)手模仿制造體育體育場(chǎng)地設(shè)備，建造簡(jiǎn)易的體育場(chǎng)地，籃球場(chǎng)大多數(shù)都是用一對(duì)木板、兩根木桿和兩個(gè)自己燒制的鐵桿再加上一塊相對(duì)平整的土地建造而成。即使在如此艱苦的條件下，在1955年的全國(guó)農(nóng)業(yè)水利工會(huì)運(yùn)動(dòng)會(huì)中，兵團(tuán)代表隊(duì)依然獲得了該屆運(yùn)動(dòng)在籃球項(xiàng)目第三名的佳績(jī)。

2.3 兵團(tuán)體育精神是民族團(tuán)結(jié)、融合的催化劑

新疆地區(qū)自古以來(lái)就是各民族聚集的地區(qū)，在兵團(tuán)創(chuàng)立前該地區(qū)就分布有漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族、東鄉(xiāng)族等37個(gè)民族，各民族間的精神文化、文體娛樂(lè)活動(dòng)和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目又不盡相同。再加上兵團(tuán)的前身是由前駐疆人民解放軍部隊(duì)組成，駐疆人民解放軍部隊(duì)是由來(lái)自祖國(guó)各個(gè)地區(qū)的漢族為主的人員組成，這本身就為團(tuán)結(jié)合作、融合發(fā)展的民族關(guān)系帶來(lái)一定的文化基礎(chǔ)。再加上兵團(tuán)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也非常注重各民族間的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目事業(yè)，如四師六十二團(tuán)自1985以來(lái)每年都舉辦的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，其比賽項(xiàng)目在保持各少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)，又不斷與現(xiàn)代體育項(xiàng)目相融合，在一定程度上從促進(jìn)了兵團(tuán)地區(qū)的團(tuán)結(jié)合作、互助友好的各民族關(guān)系。

3 新時(shí)代下兵團(tuán)體育精神的價(jià)值重塑

3.1 忠于初心下的報(bào)效祖國(guó)、開(kāi)拓進(jìn)取的“紅色體育精神”

兵團(tuán)成立的初心就是于維穩(wěn)戍邊為一體，以忠誠(chéng)寫(xiě)滿天山間報(bào)效祖國(guó)，同時(shí)還承擔(dān)著推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、為祖國(guó)戍守邊關(guān)的重要?dú)v史使命。其前身是由“生在井岡山，長(zhǎng)在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里”的原駐新疆人民解放軍部隊(duì)組成，其文藝活動(dòng)內(nèi)容和體育運(yùn)動(dòng)形式源于井岡山紅色精神文化，歷經(jīng)南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷洗禮而愈發(fā)燦爛。另一方面，兵團(tuán)是帶有軍轉(zhuǎn)民性質(zhì)的原人民軍隊(duì)組成的民眾群體，其生活?yuàn)蕵?lè)、精神文化和體育運(yùn)動(dòng)等方面也帶有著濃厚的軍隊(duì)色彩，在一定時(shí)期服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，通過(guò)軍事體育的操練提高軍隊(duì)的紀(jì)律性，增強(qiáng)其戰(zhàn)斗力的同時(shí)，還可以讓人們?cè)趶?qiáng)身健體的同時(shí)接受革命教育，因此使兵團(tuán)的體育精神文化也不可避免地帶有著人民軍隊(duì)的烙印，擁有著深厚的“紅色基因”。

3.2 增強(qiáng)各民族凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的兵團(tuán)體育精神

兵團(tuán)是一個(gè)以漢族為主體的多民族聚集地，這里居住著37個(gè)民族，其中漢族人口約有262.94萬(wàn)人，維吾爾族28.26萬(wàn)人，哈薩克族5.94萬(wàn)人，回族9.22萬(wàn)人，蒙古族0.83萬(wàn)人，其他民族約有3.37萬(wàn)人。促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)也是兵團(tuán)的重要使命，在體育方面也非常重視各民族的體育發(fā)展，如四師六十二團(tuán)從1985開(kāi)始每年都會(huì)舉辦的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，并且其舉辦規(guī)模、觀看質(zhì)量和社會(huì)影響力也在逐年提升。此后，兵團(tuán)的其他團(tuán)場(chǎng)和單位等也競(jìng)相以舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式，積極有效地調(diào)動(dòng)兵團(tuán)各民族人民的參與熱情、豐富各族人民文化生活的同時(shí)，也有效地促進(jìn)了兵團(tuán)體育事業(yè)的進(jìn)步。此外，通過(guò)體育交流，有效地增強(qiáng)了各民族間的凝聚力，為團(tuán)結(jié)合作、互助友好的各民族關(guān)系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.3 引導(dǎo)群眾積極健身，提高社會(huì)生產(chǎn)力和邊防戍守能力

回顧兵團(tuán)體育發(fā)展歷史，亦是對(duì)兵團(tuán)群眾健身史的回顧。在20世紀(jì)50年代，為鼓舞群眾建設(shè)士氣、增強(qiáng)生產(chǎn)建設(shè)力，成立了兵團(tuán)工會(huì)并廣泛開(kāi)展各種文化體育活動(dòng)，豐富了兵團(tuán)的精神生活，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。60年代各種文體活動(dòng)成效豐碩，并且以《兵團(tuán)連隊(duì)及連隊(duì)俱樂(lè)部暫行條例》等條例形成一定的制度，各種體育活動(dòng)在各俱樂(lè)部的組織下廣泛開(kāi)展。1966至1975年受“文革”的影響，兵團(tuán)的體育事業(yè)受到了嚴(yán)重的破壞，直到恢復(fù)兵團(tuán)建制后的1983年6月兵團(tuán)工會(huì)的再次成立，并逐步建立了師、團(tuán)、連隊(duì)和工會(huì)層層相通的群眾體育工作管理網(wǎng)絡(luò)。1991年10月成立的兵團(tuán)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，使兵團(tuán)的體育工作正式踏上有領(lǐng)導(dǎo)、有組織的道路。進(jìn)入21世紀(jì)，兵團(tuán)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹執(zhí)行《全民健身計(jì)劃綱要》和《全民健身計(jì)劃》等群眾體育健身綱領(lǐng)，特別是在2003年成立的兵團(tuán)體育局下設(shè)的群眾體育處，把“開(kāi)展群眾體育鍛煉，增強(qiáng)兵團(tuán)人口體質(zhì)”作為根本目標(biāo)，使兵團(tuán)的群眾體育健身設(shè)施不斷完善，體育人才隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，群眾體育工作以蓬勃之勢(shì)開(kāi)展，為兵團(tuán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的提升和邊防戍守能力作出了巨大的貢獻(xiàn)。

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)踏上了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的新階段，國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了新的變化，社會(huì)主義精神文化也有了新的轉(zhuǎn)變，對(duì)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)又提出了新的要求。兵團(tuán)在肩負(fù)屯墾戍邊歷史使命的同時(shí)，其體育發(fā)展所形成的特有的精神文化隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，兵團(tuán)體育精神文化也將被賦予新的內(nèi)容，即忠于初心下的報(bào)效祖國(guó)、開(kāi)拓進(jìn)取的“紅色體育精神”；增強(qiáng)各民族凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；引導(dǎo)群眾積極健身，提高社會(huì)生產(chǎn)力和邊防戍守能力的新時(shí)代兵團(tuán)體育精神文化。

4 新時(shí)代兵團(tuán)體育精神文化的傳承與推廣

4.1 深入挖掘兵團(tuán)體育精神文化的內(nèi)涵，提升兵團(tuán)體育文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)層次

從精神文化的意義上來(lái)講，兵團(tuán)體育是報(bào)效祖國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)“紅色體育精神”的具體體現(xiàn)，是增強(qiáng)民族凝聚力、發(fā)展民族團(tuán)結(jié)關(guān)系的催化劑，是一代又一代兵團(tuán)人屯墾戍邊的歷史見(jiàn)證，同時(shí)還是我國(guó)軍隊(duì)體育文化和民族傳統(tǒng)體育的延伸。對(duì)兵團(tuán)體育精神文化的內(nèi)涵進(jìn)行全方位、多層次的深入挖掘，有利于弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作、互助友好的民族關(guān)系，進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取等精神能量的傳播，還可以豐富紅色體育精神的內(nèi)涵。此外，還有利于促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)、提高當(dāng)?shù)氐恼w收入水平。

對(duì)于兵團(tuán)體育文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)層次的提升，一方面，可以結(jié)合兵團(tuán)特有的體育文化、旅游資源，形成具有兵團(tuán)特色的體育文化旅游。另一方面還可以與現(xiàn)代化的生產(chǎn)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)具有創(chuàng)意的兵團(tuán)體育文化產(chǎn)品，以文字和圖片的形式對(duì)兵團(tuán)地區(qū)的民族服飾、體育器材、體育項(xiàng)目雕像、特色賽事活動(dòng)、突出體育人物及事跡進(jìn)行深加工。此外，還可以將其與影視制作、新媒體傳播、文化等行業(yè)結(jié)合，使其走上屏幕，走進(jìn)更多人的視野，提升兵團(tuán)體育文化產(chǎn)業(yè)的整體開(kāi)發(fā)層次。

4.2 設(shè)計(jì)“兵團(tuán)特色體育旅游路線”，以旅游促進(jìn)兵團(tuán)體育精神的傳承的與推廣

構(gòu)建兵團(tuán)特色體育旅游路線前景廣闊，其中蘊(yùn)藏著巨大的文化基礎(chǔ)和和經(jīng)濟(jì)能量。其特有的忠于祖國(guó)、屯墾戍邊、無(wú)私奉獻(xiàn)“兵團(tuán)紅色基因”，把塞外荒漠開(kāi)墾成一片片綠洲的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的奮斗精神，與團(tuán)結(jié)合作、平等互助的多民族關(guān)系交融。此外，兵團(tuán)民間的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的交流，得天獨(dú)厚的西域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展。此外，還可以結(jié)合兵團(tuán)特有的自然風(fēng)景和人文景觀與兵團(tuán)的體育項(xiàng)目和體育精神文化相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出具有兵團(tuán)特色、民族特色的體育旅游路線。

構(gòu)建兵團(tuán)特色體育旅游線路既能夠宣傳忠于祖國(guó)、屯墾戍邊、無(wú)私奉獻(xiàn)的兵團(tuán)紅色文化，同時(shí)也能夠豐富兵團(tuán)人民的生活?yuàn)蕵?lè)，引導(dǎo)群眾積極健身，促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作、互助友好的多民族關(guān)系。此外，還可以推動(dòng)兵團(tuán)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

4.3 構(gòu)建“兵團(tuán)特色賽事”，打造兵團(tuán)賽事品牌

對(duì)于兵團(tuán)特色賽事的構(gòu)建首先可以將兵團(tuán)各個(gè)師市中比較具有特色的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行綜合組織規(guī)劃，如一師阿拉爾市的沙灘排球、高臺(tái)滑冰、游艇摩托，七師奎屯市的陳式太極拳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目：卡拉角勒哈舞，九師額敏縣一年一度的額敏冰雪節(jié)、上戶鎮(zhèn)每年舉辦的冬季農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)、雪地足球賽等特色賽事項(xiàng)目，十師巴里坤地區(qū)舉辦的一年一度的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，哈薩克特色摔跤、速度賽馬、叼羊、馬上拾銀、姑娘追等特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。結(jié)合“精品賽事推動(dòng)新疆旅游，旅游帶動(dòng)新疆體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的發(fā)展方案，將兵團(tuán)各個(gè)地區(qū)的特色體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行綜合規(guī)劃，組織具有民族性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性的體育賽事規(guī)劃，吸引國(guó)內(nèi)外更多的目光集聚在兵團(tuán)特色體育賽事上，讓更多的人能夠積極參與其中，使兵團(tuán)賽事品牌能夠走進(jìn)更多人的心田。

此外，兵團(tuán)還位于“一帶一路”倡議的核心地帶，對(duì)于兵團(tuán)特色體育賽事的構(gòu)建還可以此為接力，整合規(guī)劃該沿線地區(qū)的兵團(tuán)特色體育項(xiàng)目，結(jié)合新疆特有的自然風(fēng)光、人文景觀、西域民族等多種旅游手段的宣傳，打造出兵團(tuán)特色的精品體育賽事品牌，在使兵團(tuán)體育精神能夠“留存”的同時(shí)，更積極地推進(jìn)兵團(tuán)體育精神“走出去”，使兵團(tuán)體育精神能夠得到更好的傳承與推廣。

4.4 運(yùn)用數(shù)字化媒體技術(shù)豐富兵團(tuán)體育精神的傳播途徑

運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字化媒體技術(shù)給兵團(tuán)體育文化精神的傳播插上“飛翔的翅膀”，目的在于豐富兵團(tuán)體育文化精神的傳播途徑，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺(tái)、新媒體等現(xiàn)代化技術(shù)增加兵團(tuán)體育文化精神傳承的持續(xù)性和不間斷行，并幫助其推廣到更多的地方、更久的未來(lái)。

可以利用“大數(shù)據(jù)”技術(shù)確保兵團(tuán)體育文化的規(guī)范性、完整性、媒體化傳播。首先通過(guò)體育學(xué)者、科研人員、博物館相關(guān)工作人員等多方位、全方面的收集兵團(tuán)體育資料，然后對(duì)收集到的相關(guān)資料經(jīng)過(guò)綜合整理后進(jìn)行版塊歸類和存檔，接下來(lái)在對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)轉(zhuǎn)化形成兵團(tuán)體育精神文化數(shù)據(jù)庫(kù)。將數(shù)據(jù)庫(kù)分為文獻(xiàn)記錄型、圖片展示型、視頻展現(xiàn)型三大類，以適應(yīng)不同人群的查閱方式。此外，還可以將兵團(tuán)體育文化精神以影視作品或紀(jì)錄片的形式進(jìn)行傳播，其中包含兵團(tuán)體育精神文化的起源、發(fā)展歷程、特殊節(jié)日、各精品賽事、突出人物事跡、未來(lái)發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容進(jìn)行展示，讓兵團(tuán)體育精神文化在得到傳承的同時(shí)也能夠走進(jìn)更多人的視野，使其了解兵團(tuán)體育精神文化、走近兵團(tuán)體育精神文化、傳承兵團(tuán)體育精神文化、傳播兵團(tuán)體育精神文化。