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高校思政理論下的人才培訓(xùn)整合思考探究

2021-11-23 00:01:16張楠侯詩(shī)睿付一磊劉發(fā)明
就業(yè)與保障 2021年12期
關(guān)鍵詞:課程體系理論課堂教學(xué)

文/張楠 侯詩(shī)睿 付一磊 劉發(fā)明

高校是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中培養(yǎng)人才的主要陣地,要與時(shí)俱進(jìn)地以經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展為根本,以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求為導(dǎo)向,不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,變革高校課程體系。當(dāng)今,新時(shí)代需要的是能夠勇挑重?fù)?dān)、德才兼?zhèn)?、?dān)當(dāng)起國(guó)家復(fù)興、民族崛起的好青年。高校思政理論通過(guò)幫助學(xué)生樹(shù)立思想觀、價(jià)值觀的同時(shí),能夠以科學(xué)的方法指引學(xué)生提升職業(yè)技能、就業(yè)能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),是新時(shí)代我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式的新發(fā)展。

一、高校思政理論概述

(一)高校思政理論提出的背景

思想政治作為高校的一門基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀的培育發(fā)揮著重要的作用,也為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了一批新時(shí)代聽(tīng)黨話、跟黨走、品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高校已將思想政治課程列為學(xué)生必修的一門課程,但從日常的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,教學(xué)效果并不理想,大部分思政老師將思想政治課程的教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的樹(shù)立上,忽視了對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、良好品德的培養(yǎng),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新時(shí)期我國(guó)素質(zhì)教育理念下高校思政課程教學(xué)的目標(biāo)[1]。正是在這樣的背景下,我國(guó)提出了思政課程理論,并建立了思政課程的學(xué)科體系融合策略。通過(guò)課程內(nèi)容、課程體系的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了以“思政課程”為核心,構(gòu)建了專業(yè)化學(xué)科培養(yǎng)與思政培養(yǎng)同步的教學(xué)體系。

(二)高校思政理論融入人才培養(yǎng)模式的意義與作用

思政理論即以思政課程為核心,以學(xué)科建設(shè)以及思政課程有效融入為載體,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,培養(yǎng)學(xué)生的良好價(jià)值觀。通過(guò)在專業(yè)學(xué)科中融入新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義理論,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)思想品德高、政治素養(yǎng)好、具有創(chuàng)新意識(shí)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)好青年。

思政理論是新時(shí)代我國(guó)素質(zhì)教育理念下,高校人才培養(yǎng)模式的新發(fā)展。通過(guò)思政理論在高校人才培養(yǎng)模式中的有效運(yùn)用,不僅提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),而且有效滿足了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

首先,有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。思政理論通過(guò)思想引領(lǐng)、專業(yè)鞏固、道德培育,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)培養(yǎng)了一批思想堅(jiān)定、專業(yè)過(guò)硬、道德高尚的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人。思想引領(lǐng),所謂的思想引領(lǐng),就是通過(guò)馬克思主義科學(xué)理論的學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的思想觀、價(jià)值觀、人生觀。專業(yè)過(guò)硬就是通過(guò)思政理論與專業(yè)教育的有效融入,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐的能力,提升學(xué)生就業(yè)能力的同時(shí),也能夠更好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新科學(xué)理論的能力。道德高尚,就是通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日常生活中的有效融入[2]。以榜樣為先導(dǎo),培育新時(shí)代積極向上、勇于奉獻(xiàn)的好青年。無(wú)論是學(xué)生的專業(yè)能力還是道德品質(zhì)都是素質(zhì)教育理念下,學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分。因此,思政理論在高校人才培養(yǎng)模式中的有效融入也有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

其次,有利于滿足現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使得我國(guó)對(duì)人才的需求也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。如今,我國(guó)對(duì)人才的需求已經(jīng)由傳統(tǒng)的能就業(yè)逐步向可擇業(yè)、就好業(yè)的方向發(fā)展,也就是說(shuō)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求不僅僅是單純地有專業(yè)能力,還要注重以德為核心背景下學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)以及提升,通過(guò)對(duì)學(xué)生思想品德、專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),提升了學(xué)生的思想水平和以專業(yè)能力為基礎(chǔ)的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及綜合能力,從而滿足了當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

二、高校傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式與弊端

教育是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的影響,我國(guó)高校的人才培養(yǎng)模式一直以專業(yè)為核心。通過(guò)分學(xué)科,分專業(yè)的課程完成體系設(shè)計(jì),這樣的人才培養(yǎng)模式固然對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的提升有著重要的意義與幫助。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人才的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止專業(yè)這一要求。現(xiàn)階段,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展與轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)人才的要求也在不斷提升,傳統(tǒng)的高校人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

(一)人才培養(yǎng)的模式

1.以培養(yǎng)專業(yè)人才為主。傳統(tǒng)的高校人才培養(yǎng)模式集中在以專業(yè)為核心的課程體系建設(shè)上,不同的高校根據(jù)自己的教學(xué)條件開(kāi)設(shè)了不同的專業(yè),無(wú)論是何種專業(yè),課程體系如何,其宗旨和目標(biāo)都在于培養(yǎng)和提升學(xué)生的專業(yè)能力。

2.以德為主背景下的分學(xué)科建設(shè)。德才兼?zhèn)涫俏覈?guó)高校一貫堅(jiān)持的人才培養(yǎng)理念,對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用。但我國(guó)高校對(duì)學(xué)生德育內(nèi)容的培養(yǎng)主要以分學(xué)科培養(yǎng)為主,未形成科學(xué)、系統(tǒng)的體系。以法學(xué)專業(yè)為例,對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)是一個(gè)課程體系,而對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)又是另一套體系,二者之間沒(méi)有聯(lián)系與融合。

(二)人才培養(yǎng)的弊端

1.不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。以專業(yè)為主的人才培養(yǎng)模式重視對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培訓(xùn),忽視學(xué)生其他能力的提升,與新時(shí)期我國(guó)素質(zhì)教育理念下培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的教育理念不符。

2.不利于滿足新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。在新時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求由傳統(tǒng)的懂技能、就好業(yè)逐步上升到對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力的要求,而傳統(tǒng)的分學(xué)科人才培養(yǎng)體系,雖專業(yè)但不全面,雖能就業(yè)但不能職業(yè),顯然不能滿足新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

三、思政理論下高校人才培養(yǎng)模式的落實(shí)途徑

青年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們肩負(fù)重任,任重而道遠(yuǎn)。而高校作為青少年成長(zhǎng)、成才的主要陣地,必須發(fā)揮著自身優(yōu)勢(shì),為青少年的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境與條件,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)新時(shí)代有理想、敢作為、能創(chuàng)新、德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧R虼耍咝1仨殢淖陨硖厣霭l(fā),因地制宜,從課程體系出發(fā),以校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)為載體,通過(guò)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新,將思政理論有效融入高校學(xué)科教育中。

(一)更新課程設(shè)計(jì)

思政課程理論下,高校思想政治有效融入學(xué)生專業(yè)教學(xué)中,這就需要高校更新傳統(tǒng)的以專業(yè)為主的分學(xué)科教學(xué)體系,完善以思政課程為基礎(chǔ)的課程體系。首先,更新教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)課程體系的基礎(chǔ)與框架,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容單一、專業(yè),缺乏體系。思政課程理論是高校課堂教學(xué)內(nèi)容綜合、系統(tǒng),這就需要高校老師整合傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容,挖掘?qū)I(yè)教育與思政教育內(nèi)容中的結(jié)合點(diǎn),抓住思政教育這根線,抓牢專業(yè)教學(xué)這個(gè)本,從而促進(jìn)思政教育與學(xué)科教育的有效融合。其次,完善教學(xué)體系。思政教學(xué)理論下,思政課程與學(xué)科專業(yè)教學(xué)相輔相成,互為前提。為此,高校必須更新傳統(tǒng)的課程教學(xué)體系,整合教學(xué)資源,打造專業(yè)、思政為一體的完善課程體系。

(二)培育校園特色文化

良好的校園文化不僅可以為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且能浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。思政課程理論將學(xué)生的德育培養(yǎng)放在了首要位置,通過(guò)培育學(xué)生的良好品德,培養(yǎng)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的合格接班人。高校可以通過(guò)營(yíng)造良好的校園文化,打造以校園特色為主的品牌文化,從而建立以學(xué)科特色為載體的校園品牌文化。首先,結(jié)合思政課程體系,營(yíng)造濃厚校園文化,以校慶、中華傳統(tǒng)文化為載體,在校園營(yíng)造人人尊德、人人向善的校園文化。其次,以學(xué)科建設(shè)為載體,創(chuàng)建校園品牌文化,每個(gè)學(xué)校都有自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)與教學(xué)體系。通過(guò)挖掘本校專業(yè)特色,打造以專業(yè)為基礎(chǔ)的校園品牌項(xiàng)目。比如,以專業(yè)為基礎(chǔ),通過(guò)校企合作的形式,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神。讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等良好的精神品質(zhì)。最后,通過(guò)形式多樣的方式來(lái)傳播校園特色文化,通過(guò)校園良好的文化環(huán)境營(yíng)造校園特色文化品牌,讓更多學(xué)生主動(dòng)融入校園文化,并且接受校園文化的熏陶,為此。高校就可以利用新時(shí)代的多媒體開(kāi)展形式多樣的文化宣傳。比如,校園公眾號(hào)、微博,又或者以信息技術(shù)為載體的網(wǎng)絡(luò)校園特色文化比賽,通過(guò)這些形式多樣的宣傳不僅豐富了學(xué)生的精神世界,而且還實(shí)現(xiàn)了思政理論下學(xué)生德育培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

(三)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

思政課程理論下,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)體系發(fā)生了轉(zhuǎn)變,這就決定了實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)體系的載體—課堂教學(xué)模式必須創(chuàng)新。首先,要以生為本,思政課程理論下高校人才培養(yǎng)目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,高校不論是思政課程的教學(xué)還是專業(yè)課程的教學(xué)都必須以生為本,以實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為原則。所謂以生為本,就是尊重學(xué)生的個(gè)體差異,教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生潛能的挖掘以及激發(fā),在實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)能力提升的同時(shí)能夠促進(jìn)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及其他能力的全面發(fā)展。其次,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,思政課程理論下,學(xué)科專業(yè)教學(xué)與思政課程相互融合,互為衍生,這就需要老師在日常的課堂教學(xué)中有效挖掘二者的契合點(diǎn),抓住專業(yè)教學(xué)這根線,握緊思政教學(xué)這根弦,實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)提升的同時(shí),培育學(xué)生的良好品德。最后,完善課程評(píng)價(jià)體系,通過(guò)完善的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,改進(jìn)教學(xué)形式,從而有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)人才的要求逐步提升,思政課程理論是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物,思政課程理論通過(guò)思想政治課程與專業(yè)學(xué)科的有效融合,提升了學(xué)生專業(yè)知識(shí),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德。因此,高校在日常的人才培養(yǎng)中一定要以思政課程理論為指導(dǎo),以創(chuàng)新課堂教學(xué)模式為載體,通過(guò)校園文化的打造,課程體系的完善,逐步實(shí)現(xiàn)新時(shí)期素質(zhì)教育理念下培養(yǎng)和提升人才綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

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