吳蔚霞
(江西省南昌市東湖幼兒園 江西 南昌 330008)
依托于我園國(guó)學(xué)特色環(huán)境的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),在這開(kāi)展的一年多時(shí)間里我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化做為中華民族人文思想的精華與美術(shù)教學(xué)結(jié)合來(lái)培養(yǎng)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)文化的理解和認(rèn)同,并為幼兒成為一個(gè)品德高尚、人格健全的人有著很深遠(yuǎn)的意義。為此,我利用國(guó)學(xué)特色大環(huán)境,將幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)引入到美術(shù)教育活動(dòng)中進(jìn)行初步的嘗試和研究。
2.1 美術(shù)活動(dòng)與國(guó)學(xué)社會(huì)課堂相結(jié)合滲透體驗(yàn)式情感,培養(yǎng)幼兒道德素養(yǎng)。我園的國(guó)學(xué)社會(huì)課堂做為國(guó)學(xué)教學(xué)形式之一,通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)幼兒的道德素養(yǎng)。
(1)現(xiàn)實(shí)性體驗(yàn)。這里指從幼兒的視角出發(fā)選擇與幼兒接近的生活經(jīng)驗(yàn),利用所熟悉的生活環(huán)境對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美事物直接感知與體驗(yàn),講究自然常態(tài)性,孩子的感受都是在真實(shí)生活中的真實(shí)感受,如對(duì)親人的愛(ài),對(duì)朋友的益,對(duì)老師的情等,如此,孩子們的表現(xiàn)才會(huì)有感而發(fā)。
如:孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)三字經(jīng)“香九齡,能溫席。孝與親,所當(dāng)執(zhí)。”時(shí)正值母親節(jié),于是做為“愛(ài)媽媽”為主題的國(guó)學(xué)社會(huì)課堂的延伸活動(dòng),我組織孩子們畫媽媽,活動(dòng)前,我讓孩子們回家除了看媽媽的外形,還請(qǐng)他們了解一下媽媽在外有哪些本領(lǐng),干什么工作?看看媽媽在家干哪些家務(wù)?問(wèn)問(wèn)媽媽是怎樣帶大孩子的?然后再進(jìn)行交流,有現(xiàn)實(shí)生活為題材,這些問(wèn)題對(duì)他們來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不難。于是孩子們畫筆下的媽媽,有的拿著教棒在黑板前教書、有的在洗衣服,晾了一陽(yáng)臺(tái)的衣褲、有的在廚房炒菜煲湯、有的用吸塵器掃地。這次孩子們表現(xiàn)的媽媽,沒(méi)有以前孩子畫得時(shí)髦漂亮,有的甚至蓬頭拖著鞋在干活,但在我們眼中,這樣的媽媽更美,這樣的媽媽真實(shí)而親切。
(2)實(shí)踐性體驗(yàn)。指利用自然環(huán)境或現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境,帶領(lǐng)幼兒所進(jìn)行的親子社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。使幼兒目視其景,耳聞其聲,心感其情,動(dòng)行其事,親自嘗試往往會(huì)在孩子們的情感體驗(yàn)中留下深刻的印象。通過(guò)國(guó)學(xué)社會(huì)課堂內(nèi)容,并結(jié)合繪畫活動(dòng),讓幼兒從產(chǎn)生體驗(yàn),再到積累最后通過(guò)繪畫讓情感升華,在這樣相互影響作用下而逐漸提升層次。
(3)探究性體驗(yàn)。在我們的國(guó)學(xué)社會(huì)課堂中不可能所有的情感都能直接獲得,大部分都要通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)方可認(rèn)知體驗(yàn)。所以當(dāng)孩子們對(duì)某種事物或現(xiàn)象不清楚,產(chǎn)生困惑而又不能及時(shí)感知體驗(yàn)時(shí),便可通過(guò)信息積累、資料收集等間接方法認(rèn)識(shí)體驗(yàn)而得。我把收集來(lái)的碟片放給他們看,把圖片貼在墻上,把實(shí)物、文字、書等放置在教室一角的櫥上,方便孩子們有空就可對(duì)這個(gè)角落觀察一翻,探究一下。
2.2 利用民間美術(shù)資源,培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。對(duì)幼兒進(jìn)行民間美術(shù)教育,有利于提高幼兒的鑒賞能力和審美情趣,激發(fā)他們的民族自豪感。
(1)利用民間美術(shù)資源提高幼兒感官認(rèn)知力。江西民間藝術(shù)以其獨(dú)特的工藝的多樣,刺激著幼兒的知覺(jué),再配合動(dòng)感豐富的風(fēng)俗活動(dòng)和歡快的民間音樂(lè),這一系列感官刺激和在城市中從未有感受過(guò)的美感,會(huì)引起幼兒所有感官的共同參與,對(duì)手、眼、腦的配合發(fā)展有極大的幫助。
比如:在我園“國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊”中,以愛(ài)為主題將幼兒行為用剪紙形式展現(xiàn)出來(lái),共分為“愛(ài)自己”、“愛(ài)植物”、“愛(ài)動(dòng)物”“愛(ài)長(zhǎng)輩”、“愛(ài)伙伴”、“愛(ài)祖國(guó)”六個(gè)單元。為幼兒營(yíng)造一個(gè)優(yōu)秀、向上的人文環(huán)境,讓幼兒在身臨其境中觀察、想象、追求美。
(2)利用民間美術(shù)資源激發(fā)幼兒審美創(chuàng)造力。幼兒的思維特點(diǎn)就是具有很強(qiáng)的形象性,對(duì)具體的事物比較敏感,民間美術(shù)教學(xué)可以提高兒童的審美能力,可以有效培養(yǎng)兒童色彩的視覺(jué)審美觀。
比如:在《我愛(ài)江西》這一主題活動(dòng)中。孩子們學(xué)會(huì)了青花瓷的繪畫方式,許多孩子創(chuàng)造性的運(yùn)用到了人物服飾上,來(lái)了一場(chǎng)“青花瓷”服裝秀,運(yùn)用到葫蘆、馬勺、扇面等設(shè)計(jì)上,來(lái)了一場(chǎng)“江西民間工藝”博覽會(huì)。整個(gè)過(guò)程孩子的民族自豪感、審美創(chuàng)造能力得到了很好的提升。
(3)利用民間美術(shù)資源建立幼兒民族自豪感。民間美術(shù)教學(xué)能通過(guò)模仿美術(shù)作品來(lái)完成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,增強(qiáng)兒童的民族自豪感和歸屬感,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的民族民間文化。上面開(kāi)展的《我愛(ài)江西》這一主題活動(dòng)就是很好的證明。
2.3 在美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)書畫教育。對(duì)于幼兒美術(shù)教育,如何在美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神是非常重要的。比如:在清明節(jié)期間開(kāi)展“文明新祭掃,書法寄故人”親子主題教育活動(dòng)中,孩子們和家長(zhǎng)觀看了社區(qū)書法家爺爺獻(xiàn)技,眼睛為之一亮,并紛紛拿起毛筆,通過(guò)書寫詩(shī)詞的形式,表達(dá)對(duì)先人的思念,把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到傳統(tǒng)習(xí)俗中,積極倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)尚。
2.4 在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)幼兒道德素養(yǎng)。在傳授美術(shù)技能的同時(shí),滲透德育教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合。比如:小班的美工活動(dòng)——撕面條,它主要是通過(guò)幼兒撕長(zhǎng)條以達(dá)到訓(xùn)練幼兒手部小肌肉群的目的,我在開(kāi)展此活動(dòng)時(shí),以“我給爺爺奶奶做面條”為主題,告訴幼兒爺爺奶奶照顧我們很辛苦,我們來(lái)給他們“做面條”,并把撕好的“面條”貼在事先畫好的“盤子”里展示出來(lái)。
以上所述,幼兒園國(guó)學(xué)特色環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng),我們只是作了稍微深入一步的討論。更具體的途徑和更有效的方法,只能根據(jù)教師、幼兒、設(shè)施、環(huán)境、條件以及國(guó)學(xué)課題內(nèi)容等具體情況進(jìn)行具體對(duì)待。因此,可以說(shuō)幼兒作品是我們了解孩子的窗口,從他們的作品中可以了解他們的認(rèn)知能力,他們的情感、心緒、性格、興趣和愛(ài)好,從而進(jìn)一步促進(jìn)他們核心素養(yǎng)的形成。