談?wù)勣r(nóng)村少數(shù)民族邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文教學(xué)的情感教育

梁秀麗

(廣西隆林各族自治縣豬場鄉(xiāng)中心小學(xué) 廣西 百色 533406)

小學(xué)低年級語文課教學(xué)過程，是知、情、理、信、意的教育過程，在過程中，情感對教學(xué)的推進(jìn)起重大作用，特別在農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)更突出。因?yàn)椋呵楦惺侨藢陀^事物所持態(tài)度的體驗(yàn)。俗話說：“知之深，愛之切”。要讓學(xué)生對某種事物有情感，就應(yīng)該讓他們對其了解，懂其道理。列寧認(rèn)為：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”[1]因此，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的情感教育既是小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，更是農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)目標(biāo)賴以實(shí)現(xiàn)的重要手段，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生德育人生的基礎(chǔ)，那么，在農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文課教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)情感教育呢？

1.“寓教于樂”，激發(fā)情感

“興趣與愛好就是一種同愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識傾向性與活動(dòng)的傾向性，它能推動(dòng)人學(xué)習(xí)科學(xué)知識，形成熟練的技能技巧，探索追求真理。”[2]在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師更多關(guān)心的是如何使教學(xué)內(nèi)容能夠?yàn)閷W(xué)生接受，著眼于學(xué)生能不能接受教學(xué)內(nèi)容，至于學(xué)生接受教育時(shí)的情感狀況如何，快樂與煩惱，樂學(xué)還是厭學(xué)，往往不加關(guān)注，特別在農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)低年級語文教學(xué)過程中不少教師更予忽略了。“寓教于樂”[3]要求老師不僅要注意學(xué)生在接受信息過程中的能力狀況，而且還要關(guān)心學(xué)生樂不樂于接受教育內(nèi)容。實(shí)施寓教于樂，從而使教育教學(xué)活動(dòng)成為一個(gè)充滿精神享受的過程，對于激發(fā)學(xué)生情感，增進(jìn)學(xué)習(xí)情趣具有重大意義。

2.情感互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氣氛

古羅馬詩人賀拉斯說：“必須按作者的愿望左右讀者讀者的心靈，你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣你自己得笑，才能在別人臉上引起笑的反應(yīng)”。[4]這些都是說明情感具有感染力。情感教學(xué)須注意學(xué)生從內(nèi)在需求出發(fā)而主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)，盡量排除教育者和受教育者雙方心理上的強(qiáng)制性。教育心理學(xué)表明：當(dāng)課堂教學(xué)能引起學(xué)生興趣時(shí)，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中集中注意力，更好的感知、思維和想象，而且獲得更牢固的知識。教學(xué)實(shí)踐證明，有效的情感互動(dòng)，能激活師生認(rèn)知信息加工的能力和加工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)出更靈活，更具有悟性和自覺性，并取得意想不到的良好效果。相反，如果師生情感上發(fā)生“絕緣體”失去雙方之間的互信和學(xué)生對老師的信賴，那將會(huì)影響師生間在知識、技能傳授中的情感體驗(yàn)，教學(xué)會(huì)事倍功半。因此，情感互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)和諧溶洽的教學(xué)環(huán)境，建立最佳的教學(xué)情景，對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是有重要意義。

3.以情激情

蘇聯(lián)教育家加里寧說：“要使學(xué)生感動(dòng)，首先要老師感動(dòng)”[5]。小學(xué)低年級語文教學(xué)目的是使學(xué)生在教學(xué)中得于感悟。知識可傳授，能力可訓(xùn)練，情感則需要熏陶，一堂充滿激情的課，使受教育者得于心靈升華，就能放飛他們思想，激活他們的思維，樂中獲知，趣中感受教育。如果我們的課堂教學(xué)仍保持“填鴨灌”舊教學(xué)模式，勢必使教與學(xué)產(chǎn)生距離感、陌生感和厭惡感。從而引發(fā)學(xué)生對語文課的逆反，特別是農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)低年級小學(xué)生，他們本就對學(xué)習(xí)興趣情感度不高，當(dāng)他們對學(xué)科教學(xué)沒有情感的時(shí)候，對老師的逆反更大。因此，為激活學(xué)習(xí)情感，作為教師，應(yīng)最大限度創(chuàng)設(shè)多樣課堂情境，滿懷激情，真切體驗(yàn)，真情感悟，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

4.移情體驗(yàn)，情感互換

移情體驗(yàn)就是主體通過感知、想象等心理活動(dòng)而把自我身心轉(zhuǎn)移，投入到對象中，從而達(dá)到物我兩忘，主客互換的審美境界。在農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文課教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生身入其境，情入其人，才能收到良好的教育效果。教學(xué)的主體是學(xué)生，教學(xué)整個(gè)過程就是為學(xué)生的“學(xué)”而服務(wù)的過程，只有學(xué)生積極的，主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)，并溶入課堂教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的情感互動(dòng)，才能取得良好的教學(xué)效果。農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生對相關(guān)知識幾乎是“零”，更不用說什么社會(huì)信息，他們的社會(huì)知識僅限于僅有的電視信息和家庭成員之間的交往中僅有的認(rèn)知，因此，在教學(xué)過程更要加強(qiáng)師生課堂情感交流互動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)教的過程，適當(dāng)互換教與學(xué)的角色，既活躍了課堂氣氛，又能給學(xué)生更多的思考空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生主動(dòng)去感知、認(rèn)識，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

“樂者樂也”[6]，農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生自我意識不強(qiáng)，求知欲不大，難于形成獨(dú)立思維能力。因此，課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要擺正學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的位置，老師要給每個(gè)學(xué)生以誠摯的情感和期待，尊重他們的情感創(chuàng)意，相信他們的智慧潛能，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的情感互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)情感互換。同時(shí)，課堂教學(xué)中，教師注意語言藝術(shù)，既要做到規(guī)范形象，又要體現(xiàn)出尊重、溫暖、體諒和坦誠，使課堂教學(xué)充滿民主、平等、和諧的氣氛。有道是：“親其師而信其道”。交往藝術(shù)的作用，不僅會(huì)在師生間架起情感的紐帶和橋梁，而且會(huì)在實(shí)施情感教學(xué)中完成低年級小學(xué)語文課教學(xué)的目標(biāo)。