郭威利
(三亞中瑞酒店管理職業學院 海南三亞 572014)
陰陽學說中認為,自然界存在的相關事物都可以歸納為陰陽或用陰陽來劃分。凡是上升的、外向的、溫熱的、運動的相關事物可劃分為陽;而下降的、內守的、寒冷的、相對靜止的可劃分為陰。可將體育行為中把對于人體有推進、促進、興奮等作用的物質和功歸納為陽;而對于人體有約束、阻礙、抑制等作用的物質和功能歸納為陰,陰陽是一種事物或是一件事物相互關聯、相互作用的兩個方面。
同時陰陽理論中提到,陰陽的存在互相獨立相互依存,任何一方不能脫離另一方而獨立存在;自然界中的事物或現象均呈現著相互對立又相互依存的陰陽屬性。陰陽是對相關事物或現象相對屬性或同一事物內部對立雙方屬性的概括。陰陽之間的相互對立制約及互生互用,并不是絕對靜止不變的,而是始終處于變化和運動之中的。
體育鍛煉、健康養生逐漸成為一種新風尚,人們體育健康意識逐漸加強,但參與體育活動過程中存在著諸多不健康的體育行為及運動誤區,如不會控制鍛煉的時間、強度、運動量,身體不適仍堅持運動,季節變化不調整鍛煉計劃。不健康的體育行為達不到理想的鍛煉效果,同時嚴重的情況下會造成運動傷害事故并進一步危害身體健康。那健康的體育行為是什么,又該如何定義體育健康行為?在鄭家鯤的《健康體育行為”概念及內涵研究》一文中提到,健康體育行為是指人們有意識、有目的地以體育的方法或動作為基本手段, 以促進個體或群體身心健康和社會適應為主要目標的健康行為[1]。健康體育行為中實施的身體練習或體育動作, 被定義為“人們為鍛煉身體、增強體質、娛樂身心、提高運動技術水平而采用的有目的、有意識的身體活動內容”,同時要求健康體育行為的身體練習,必須具備兩個條件:一是可以達到健康和體育的目標;二是相關動作規范符合人體運動規律和增進健康的規律。
對于健康體育行為可以根據陰陽運行規律及年齡段分為幾個階段,即“探行—修行—健行—穩行—慎行”,分別對應成長過程中的“嬰兒—少年—青少年—中年—老年”。
就健行與慎行從陰陽理論來談健康體育規律,從運動生理中新陳代謝的同化與異化角度來講,就等同于陽與陰二者。同化作用即生物體吸收外界成分并轉化成為自身成分,異化作用即體內成分通過代謝生成非機體本身所需要的物質;青少年期即健行階段,同化大于異化,可通過體育運動促進異化,加快新陳代謝,從而促進各方面身體機能的增長,使身體達到動態的平衡;而從陰陽理論來講,即陽大于陰,可促進“陰”的壯大,使陰陽達到一個動態平衡。
反之,老年期即慎行階段,異化大于同化,則要節制身體過量運動,避免加大異化作用。同時也會注意到很多現象,人會隨著年齡的增長,身形會逐漸佝僂,這就是異化作用日漸凸顯的跡象。很多老年人會選擇很多運動方式來健身,但不當的體育行為反而會適得其反。何為“慎行”,老年期異化大于同化,而大量乃至過量的運動恰恰加速了異化的作用,是身體的平衡進一步向“異化”傾斜;從陰陽理論來講,即陰大于陽,進一步破壞了平衡狀態,因此在“慎行”階段選擇不符合規律、不規范的運動是一種不明智的舉動。
健行與慎行從陰陽理論來說即為動與靜,在慎行階段,老年人應該選擇一些“靜”的方式或規范且符合年齡段的運動方式,穩定自身系統的陰陽平衡。
人體內臟的運作與休息,排“毒”與產生廢物,就相當于陽與陰的動態平衡。人們常說要在晚上23點前入睡,是因為23點后是內臟“休息”與“排毒”的階段,如果打破了這個規律即破壞了這個陰陽的平衡,從生理角度分析會導致內分泌的紊亂,從而破壞人體生命活動的細胞、組織、器官和系統的結構完整和協調。
人們還經常說的一句話“早睡早起,好身體”,也同樣符合這一理論,如從子時到正午,陽氣逐漸上升,人體的生理機能由蘇醒向充沛的狀態轉變,從抑制轉為興奮,從陰陽理論的角度可理解為陰消陽長;白天陽盛,人體的生理功能也以興奮為主;人們應順應這一規律,從而“早起”。而從正午到子夜,陽氣逐漸衰弱,則人體的生理機能由充沛向休憩的狀態轉變,從興奮轉為抑制,這就是陰陽理論中提到的陽消陰長;而夜間陰盛,機體的生理功能相應的以抑制為主,就要“早睡”。這也就是我國陰陽理論中所說的“天人合一”的一種理解,即融于天地變化之規律,使人自內與外交融,內與外合乎陰陽動態平衡。
同樣,晨練即遵循這一規律,即陽氣漸生之時人們順勢而為,調動陽氣,順應陰陽動態。而夜生活過度的現象在年輕人中比較普遍,這是一種錯誤的生活方式,從中午到子夜,陽氣漸衰,則人體的生理功能由興奮漸變為抑制之際,人體過度的運動違背了這一規律,打破了這一身體系統的動態平衡,長時間的過度夜生活,使陽氣本該“溫養”之際,但卻處于活躍的狀態,這就傷了人的“元氣”,對人的身體有極大的傷害。同樣夜晚后的過量活動同樣是一種錯誤的體育運動方式。
遵守時間生物學規律,在合理的運動時間,開展相應強度且適當的運動項目,順應陰陽消長之規律,在適應的時間段從事體育運動,已達到健身的目的;避免在不合適的時期運動,防止破壞自身系統與外界的陰陽平衡,只有這樣人體自身的動態平衡才會象自然法則一樣有規律的運行。
前民主德國迪特里?!す自凇哆\動訓練的理論與方法學導論》一書中指出,人的競技能力在一天中呈現出高峰和低峰的明顯狀態變化。高峰期分別為早8點至12點,掌握技能的最高峰,適宜學習和掌握作技術動作;14點至18點,體力最高峰,最容易提高體力;9點至21點,靈活性、協調能力最好的時間。低潮期分別為清晨4點至8點、12點至14點[2]。晨練時間不宜過早,陰消陽長,不宜過度消耗,從8點至12點第一個高峰適宜學習和掌握技能可看出,不適合開展運動強度較大的運動,可從事相關強度較小,技巧性運動,以幫助“陽氣”升騰;在正午12陽極之時為何不宜開展體育運動,是因為“天地日月,輪迥樞紐,陰極陰消陽長,陽極陽消陰長”,此刻即陽極即陰生,盛極必衰。
根據“春生夏長秋收冬藏”的原則選擇合適的運動時期,《鬼谷子·持樞·全篇》:“持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。”即春天萌生,夏天滋長,秋天收獲,冬天儲藏。這像健康體育的階段劃分一樣,如“修行—健行—穩行—慎行”。春生對應修行,就好比人們的少年時期,人體處于萌發狀態;夏長對應健行,就好比人們的青年期,人體處于高速增長期;秋收對應穩行,就好比人們的中年期,人體達到一個穩定的頂峰時期,即碩果累累之期;慎行對應冬藏,就好比人們的老年,人體已有衰竭跡象,那人們就要將它“藏納”,好好溫養,而不是選擇加速消耗它。在一年中, 人體生理機能及運動能力同樣表現出與四季的自然節奏呼應的規律性變化。第1個高峰期在5~6月, 第2個高峰期在11~12月, 這也是重大比賽日期安排的依據。人在一年中體育鍛煉的形式及運動負荷等因素應考慮四季變化的特點:春季有一年中的“準備活動”之稱, 因此, 進行體育活動時,體育鍛煉方式不宜過于復雜,運動負荷適中, 順應氣候條件逐步增強;夏季時應減少室外活動項目和內容, 多開展一些室內運動和水上項目,避免中暑;秋季是身體機能和體能最為充沛的季節,運動欲望強烈,宜參加負荷相對較大、時間長的運動項目,例如與力量素質有關的健身、健美項目的鍛煉,各種田徑、球類、體操等均適宜在秋季開展。冬季考慮“藏納”的要求,體育鍛煉應考慮提高人對寒冷的適應能力的運動方式,同時還可以選擇一些提高以有氧耐力為主的鍛煉方式。
冬季如若過量運動,人體毛孔開瀉,氣血運行較快,代謝加速,身體仍處于過熱狀態,會使藏納儲存的生命能量流失,違背冬季陽氣閉藏規律。因此冬季節不宜過量運動,需遵循四季與陰陽變化之規律,使身體適當地“冷”一些,才能起到陰陽平衡、調節身心、藏納能量的作用。