假人 等

假 人

人有魚池，苦群 竊啄食之①，乃束草為人，披蓑戴笠持竿，植之池中以懾之②。群 初回翔不敢即下，已漸審視，下啄。久之，時飛止笠上，恬不為驚③。

人有見者，竊去芻人④，自披蓑戴笠而立池中， 仍下啄，飛止如故。人隨手執其足。 不能脫，奮翼聲假假。人曰：“先故假，今亦假耶？”

（摘自《權子》）

注釋：①（yì）：鸕鶿別名，形如烏鴉，善于潛入水中捉魚。②懾：恐嚇。③恬：安靜地。④芻人：草人。

點悟

這是一個人與鳥斗智的寓言故事。一個徒具人形的草束只能震懾鳥于一時，當鳥經過仔細的觀察了解，就不再畏懼草人；然而當情況發生了變化——真人代替了草人，鳥放松了警惕，仍以舊眼光看問題，不辨真偽，就被人捉住了。這則寓言啟示我們，做事必須不斷觀察、了解、分析、研究，時刻關注情況的變化，隨之改變對策，才能不斷取得成效。

想當清潔工的夢想

屈廣法

小學課堂上，老師鼓勵同學們談夢想，大家熱情洋溢，一個個偉大的夢想聽起來令人振奮。意外地，幾個家境很差、蓬頭垢面的孩子小聲地說：長大后要做公交車司機、種莊稼、當清潔工。眾人聽了哄堂大笑。

老師平息了教室里的笑聲，平靜而有力地說：“這些夢想也很好，只是太簡單了。為什么不給自己來點挑戰呢？比如去做一名零違章的公交車司機，種些能出口的莊稼，當一個手快、活兒好、人人夸的清潔工。”

點悟

比起動不動就 “要當科學家”“要當航天員”的夢想，想成為司機、清潔工一類的夢想太不高大上了！但如果真如老師所說的那樣，加上真正的挑戰，再來說“夢想本無高低貴賤”“行行出狀元”之類的話就有力得多。

同樣的遭遇，不同的結局

一位動物學家捉了兩只蝴蝶，裝進瓶子里，準備做成標本。第二天早上，動物學家一看，一只已經死了，另一只則靜靜地伏在那兒，一動不動。他打開瓶蓋，“呼”的一聲，那只靜止的蝴蝶迅速飛了出去。

仔細分析，動物學家得出這樣的結論：那只死了的蝴蝶之前被關進瓶子里，不停地亂沖亂撞，終于耗盡精力，一命嗚呼。而那只逃走的蝴蝶，之前靜靜地待在瓶子里，像是在養精蓄銳，一旦時機來臨，便迅疾逃走。

點悟

面對困境，不怨天尤人，不盲目亂動，而是積蓄力量，一旦時機來臨，迅速沖破牢籠，就能獲得生機。

站在低處看“風景”

喬凱凱

20 世紀20 年代，老舍在天津南開中學教國文。一開始，老舍住在學校旁邊的一個胡同里，胡同里住的人員比較雜亂，有做小買賣的、賣苦力的、拉車的等。后來，學校條件改善后，邀請老舍搬進學校的宿舍。學校宿舍在二樓，環境很好，干凈整潔又安靜，很適合進行文學創作。

沒想到，老舍卻拒絕了學校領導的好意，表示更喜歡住在胡同里，觀賞胡同里的風景。學校領導很不解：“胡同里能有什么風景？要說觀景，還是在樓上更好呀。站得高，看得遠，能觀賞到更多的好風景。”“站得高看得遠是沒錯。但是，站得低，更能看得清。”老舍擺擺手，認真地說，“站在高處，入眼的都是醒目的美景；站在低處，才能看見細微的、容易被人忽視的苦難與掙扎。”

老舍善于描繪城市貧民的生活和命運，將他們的喜怒哀樂展現在人們面前，讓人們對他們有更多的了解、關注和同情。老舍被授予“人民藝術家”的稱號。而這些，得益于他的生活經歷，得益于他站在低處看“風景”。

點悟

身為作家，不脫離人民，用心感受人民的生活，反映民生疾苦，才能獲得人民的尊重和喜愛。