陸游與蜀人蜀士及蜀州

李磊鑫

陸游是與宋代蜀地有著密切關系的文化大家，陸游在蜀，是其與蜀人、蜀士、蜀土及地域文化互動的一段經歷。透過文人詩意的夸張與遐想發掘可用的歷史信息，并進一步拼湊成一幅幅鮮活的歷史場景絕非易事（包偉民語）。陸游在蜀地近9年，蜀地獨特的人情風俗、自然風光成為其詩歌的主要素材，期間放翁詩的另一來源則是與友朋的唱和、敘情之作，體現詩人的人情世界。陸游素有文名，交往之人頗多。其中既有當世名流顯達，也有低級官員、地方士人等聲名不顯之輩，還有部分世外隱逸高人。陸游離蜀后，在蜀地相交過從的一批蜀人蜀士依然是其回憶書寫的重要組成。

遠赴蜀地，陸游心中定然有些不安。畢竟西蜀“遠險多虞”，蜀地的邊緣已經是宋人觀念里的極邊了。他本是被指“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”丟官，似乎性格、政見都與時不合。雖說“殘年走巴峽，辛苦為斗米”，但遠走西蜀對陸游應該還有遠離紛爭、為民做事的意義。宋代蜀地形勢極為特殊，經過唐末藩鎮割據以及前、后蜀相繼而立，蜀地的優勢、重要性更為突出，北宋對蜀地實施較為特殊的治理。靖康之變后，南宋一直被北方民族威脅，單只仰仗東南不能立國，且本屬內地的蜀地已處于抗金、抗蒙戰爭的前沿。于是，到蜀地去就是到前線去，陸游吟誦著“士各奮所長，儒生未宜鄙。覆氈草軍書，不畏寒墮指”一路赴蜀。

陸游在蜀的經歷自夔州始，于南宋乾道六年（ 1170）十月到達任所，路途見聞寫入《入蜀記>中。陸游在夔州留下的詩句較為消沉，最多的是懷才不遇的哀愁和日常生活所感。夔州的自然環境讓他極不適應，“顧夔雖號大府，而荒絕瘴癘，戶口寡少，曾不敵中州一下郡”。他還水土不服，詩句里表述出的就有眼、肺、耳等處疾病。夔州蒙昧、極不發達的文化狀況更讓陸游很是孤獨，找不到能夠對話或志趣相同的人，再加上枯燥的公事，陸游苦苦捱過兩年才解脫。

從戎南鄭得蜀友

乾道五年（ 1169）王炎任四川宣撫使，移駐興元府靠前備戰。乾道八年（ 1172）三月，陸游來到南鄭（今陜西漢中）擔任四川宣撫使司干辦公事兼檢法官。史載：“王炎宣撫川、陜，辟（陸游）為干辦公事?！睆娜帜相?，對于一個具有強烈投筆從戎意愿的文人來說無疑是理想成真。陸游感嘆道“投筆書生古來有，從軍樂事世間無”，可見能來到前線讓他無比激動，軍中艱苦可忽略不計。雖然在南鄭僅僅生活了10個月左右，陸游仍時常懷念這一段經歷，其中也包括在南鄭相識的友人。

陸游在南鄭的交游，主要范圍為幕府同僚。宋時各府司主官都可組建幕府，屬官稱作幕僚。幕府實則是一定級別官員自有的政務處理和咨詢班底，南宋川陜戰區頗具規模、人才薈萃的有虞允文幕府和王炎幕府。王炎宣撫四川擔負有加強防務、積蓄力量、以圖再戰的重擔，陸游正是在這種情況下加入南鄭的“征西大幕”。幕僚中，范西叔、張季長、宇文叔介、劉戒之、周元吉、閻才元、章德茂等人皆與陸游善。其中的范西叔、張季長、閻才元、章德茂均為蜀人蜀士。

張績，字季長，蜀州江原（今四川崇州）人士，于南宋隆興元年（ 1163）中進士，出于仕宦之家，頗有時譽，與楊萬里、周必大等均有來往，是蜀地名士。范成大到江原縣時，“前館職張績季長招至其曾祖所作善頌堂上。季長之祖與司馬公、范太史同朝相善也……二公作善頌堂詩以送之……詩卷皆存壁，有趙清獻公宰邑時題字”，足見張家祖上與司馬溫公、范祖禹、趙抃等一眾名流的深厚淵源。張績和陸游關系極好，“惟與陸游同在南鄭幕，交最密，以道義相切琢”。用陸游自己的話說：“邂逅南鄭，異體同心。有善相勉，缺遺相箴。”乾道九年（1173），張績除秘書省正字離蜀，南宋淳熙元年（1174）丁憂回蜀，后又曾多地為官。陸游曾薦他同修國史，未成。

范仲芑，字西叔，華陽（今四川成都雙流區）人，出自蜀地名門華陽范氏，隆興元年（ 1163）進士。范氏出過不少名人，如仲芑曾祖范百祿官至中書侍郎，封榮國公;從祖范祖禹是北宋著名史家，作《唐鑒》敘唐三百年治亂。仲芑與其弟仲藝（東叔）均與陸游相識，仲芑見陸游于王炎幕府，仲藝交陸游于益昌。時人形容仲芑“白玉比粹溫”，夸獎仲藝“俊氣百馬奔”，二范均“為蜀名士”。

閻蒼舒，字才元，蜀州晉原（今四川崇州）人。幕散之后，其于淳熙中使金，過故都汴京時曾有“五十年都城如舊，而今但有傷心煙霧，縈愁楊柳”佳句傳世。在眾幕僚中，閻蒼舒仕途較為順達，卒時為煥章閣直學士，贈少傅，謚曰恭惠。蒼舒與周必大有交，后者曾贊揚他的筆札之妙。陸游是中興四大詩人之一，以詩名世，實際上他兼善書法。如清人有論，“淳熙書家，就所見者而論，自當以范、陸、朱子為大宗。皆有宗法、有變化，可以繼往開來者，樗寮一人，可稱南宋四家。朱子以道學掩，范陸以詩名掩……”，想必閻、陸二人在書法上也有共同志趣。

章森，字德茂，漢州（今四川廣漢）人。南宋思想家陳亮曾以“西州之英”形容他。其早年仕履不詳，淳熙十二年（1185）后曾以大理少卿身份充賀金國生辰國信使。曾任吏部侍郎，知建康府、江陵府、興元府。陸游《劍南詩稿》中有《簡章德茂》-詩，將章森看作可以相約切磋的詩友。又于《跋陜西印章二》追憶道：“當嘉泰之四年，歲在甲子……則元吉、才元、德茂又皆物故數年矣?！北磉_對章德茂等人的無限追思。

成都入幕交蜀士

淳熙元年（ 1174）十月，范成大被任命為四川制置使兼知成都府。宋孝宗勉勵范成大“早見成效，以副朕倚注之意”。而帥蜀擔子并不輕，“成都地大人眾，事已十倍他鎮。而四道大抵皆帶蠻夷，且北控秦隴，所以臨制捍防，一失其宜，皆足致變故于呼吸顧盼之間”。范成大到任時，陸游已先他來到蜀地5年，正在蜀州通判任上。

范成大欲治蜀，須得有一批能干之幕僚作為輔助，陸游很快入其幕下。史載：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法?！彼未袢擞胁怀鍪说膫鹘y，當代學者張邦煒認為原因有二：一是受地理環境影響，士大夫的鄉土觀念較強，中央政府也不易得知蜀地人才;二是宋初的一些歧視性政策加強了蜀士之間的自我認同，并且塑造了獨特個性。范成大到蜀后，求訪賢才必須建立在對蜀人蜀士有所了解的基礎上，交游廣泛又有較高素質的老友陸游必然是理想的參謀。如陸游曾任官蜀州，幕僚中的胡晉臣就是蜀州晉原縣人，很難說沒有陸游居中引薦。最終在努力訪賢、求賢、用賢、薦賢后，“凡人才可用者，公（范成大）悉羅致之幕下”。此期，陸游所交基本都為范幕成員，其中蜀人有楊商卿、李嘉謀、郭明復、楊輔、胡晉臣、譚季壬等。

楊商卿，單名光，今四川富順人，《宋史》無傳。楊商卿及其子皆與范成大交好，范成大離蜀時，楊氏父子與譚季壬千里送其直至合江。范成大作詩相送，情真意切，9年后二人才復得見。

李嘉謀，字良仲，今四川成都雙流區人，《宋史》無傳。當過宗正丞，淳熙七年（ 1180）任樞密院編修官，歷知黎州、敘州、襄陽府。其任樞密院編修官時便顯示出較強能力，有關于如何處理黎州邊事的進言獲得采納，識見出眾，后成為極邊黎州的一方長官。范成大在《吳船錄》中曾記“今日，復有……幕客李嘉謀良仲自夾江來”，證明李良仲是范幕成員之一。

郭明復，字中行，四川成都人，《宋史》無傳。于隆興元年（ 1163）登進士，一直未能發跡。淳熙四年（ 1177）方得機會入范成大幕府;六年，被任命為敕令所刪定官，一年后任奉議郎。范成大有《送郭明復寺丞守蜀州》-詩傳世，可知此人應曾到蜀州任職。

楊輔，字嗣勛，遂寧縣（今重慶潼南縣）人，《宋史》有傳。為乾道二年（ 1166）進士甲科。范成大幕府散后此人始發跡，淳熙七年（ 1180）除秘書省正字，遷校書郎。后歷知眉州、夔州。楊輔頗受重用，累遷利州路安撫使、知江陵府兼荊湖北路安撫使、知成都府兼四川安撫使、以龍圖閣學士知建康府兼江、淮制置使，最后卒于任上。楊輔有一兄，名甲，字鼎卿，又字嗣清，亦于乾道二年登第。從他的《成都縻棗堰亭記》《成都修學記》兩篇文章來看，皆是記述范成大在蜀修筑工程之功績、情況，應是親歷者或本系范成大幕僚之一。

胡晉臣，字子遠，蜀州唐安（今四川崇州）人，“登紹興二十七年進士第”，《宋史》有傳。胡晉臣入范幕后由范推薦，詔赴孝宗行在，論對頗合圣心。累官至參知政事兼同知樞密院事，贈資政殿學士，謚“文靖”。胡晉臣于政事頗有見地，善對論，又直言敢諫，同時好詩賦。陸游曾記錄一則有關胡家的故事，說：“胡子遠之父……家饒財，常委仆權錢，得錢引五千緡，皆偽也。家人欲訟之，胡日：干仆己死，豈忍使其孤對獄耶？或謂減半價予人，尚可得二千余緡。胡不可，日：終當誤人。乃取而火之，泰然不少動心。其家暴貴，宜哉?！边@段記載直接贊譽了胡子遠家的家風，子遠本人當更是志趣高潔。

譚季壬，字德稱。祖父譚望，曾任綿州司戶參軍，參與了今綿陽著名古跡六一堂的謀劃興建。而譚季壬曾任崇慶府府學教授，后徙成都。據陸游《簡譚德稱監丞》詩可知，其曾為監丞。淳熙三年（ 1176）譚季壬來到成都，陸游正在范公幕下，作《喜譚德稱歸》-詩。他激動地寫道：“譚侯信豪雋，可共不朽事?！弊T季壬應亦由陸游招入范成大幕。陸、譚二人過從甚密，自云“實如兄弟也”。譚季壬與范成大亦有深交，范離蜀時，曾為譚題詩于扇上，譚又遠送范至合江。

方知最美蜀中蜀

乾道九年（1173）春，陸游被任命為蜀州通判，同年五月調任嘉州，次年又回到蜀州，以通判代理知州。蜀州，是將“蜀地”之蜀濃縮于一州之名的特殊一區，號為“蜀中之蜀”。陸游前后在蜀州近兩年，留下150余首與蜀州有關的詩詞，是關于南宋蜀州的寶貴記憶，最令人神往的是他筆下的蜀州勝景。

罨畫池是陸游最早提及的蜀州勝景。他在池邊向友人報平安說：“襞箋報與諸公道，罨畫亭邊第一詩?！鳖划嫵厥冀ㄓ谔?，初稱罨畫亭，僅有園而無水泊。北宋名臣趙抃在蜀州時引水入洼地，方有罨畫池名。趙抃及后來的蘇元老（蘇軾族孫）等官員均對罨畫池有細心營建，使得罨畫池成為蜀中著名園林。陸游到任時罨畫池已是蜀中勝景，標志性的“東湖夜月”廣被稱贊，后列入州八景之一。范成大也知此處景致，“蜀州郡圃內西湖極廣袤，荷花正盛，呼湖船泛之，系纜修竹古木間，景物甚野，為西州勝處”。罨畫池有三景較奇：一日蓮，“別有白蓮，尤奇。蜀中無菱，至此始見之”;二日柳，三千官柳，放翁有“官柳三千憶蜀州”之句;三日竹，陸游曾“起尋百畝東湖竹”。美景與詩人高度契合，他“忙里偷閑慰晚途，春來日日在東湖”。

衙署之外，陸游到過蜀州不少地方。天目寺、白塔院、翠圍院、化成院、鶴鳴山、白鶴山等地亦皆被提及。張方平《蜀州修建天目寺記》稱“郡有天目寺，城郭之最形勝……殿焚寇火，區址莽然”，大概隋唐寺己存。寺廢后百姓及地方官重修，皇祜二年（1050）六月落成。天目寺有塔，陸游說“予在……蜀州見天目塔，皆有影，亦皆倒也”，對“天目塔影倒”這一神奇景象十分驚嘆。寺中有大鐘，清晨鐘聲悠遠，因此“天目曉鐘”被列入“唐安八景”。

蜀州城西20里有白塔山，山有佛寺，寺稱白塔院或白塔山寺。據載寺中有隋代塔，供奉有釋迦牟尼佛舍利子。清時該塔己僅存一半，即便如此，“白塔斜陽”亦為勝景。白塔寺中還有龍池，據傳“深不及丈，永不干竭，每旱，求雨則應。高處山頂，池水終年豐盈”，或有水脈與附近河流相通。訪白塔寺歸來，陸游詩己成：

冷翠千竿玉，浮嵐萬幅屏。憑欄避微雨，挈笠遇歸僧。

殘月明樓角，屯云擁塔層。溪山屬閑客，隨意倚枯藤。

豈信人間有蜀州

陸游在蜀州的生活比較愜意，真正感受到蜀地的風物人情與多彩生活。他離蜀后仍對這里念念不忘，蜀州百姓也對他念念不忘，于明初建立陸游祠，這是除浙江紹興外全國僅有的陸游專祠。入蜀9年，陸游人到中年，正處于思想上的成熟時期，詩風、詩格為之一變。他于蜀地吟詠山水、賦詩抒懷，創作的諸多佳作，不僅為后人所嘆賞，更使一些珍貴地理、民俗資料得以傳承。二任蜀州時，他于蜀州己不陌生;又以通判權知州事，自然心情大好。一面與友人同僚們游宴嬉戲，一面又去山林寺觀中尋求內心清凈。這種狀態是文人群體放浪形骸、寄情山水的旨趣的外露，是宋代文人階層所謂“出世”心理的一種反映。離開蜀州，陸游在榮州短暫為官后加入范成大幕府，瑣碎繁重的公務處理、參謀決策工作讓他十分苦悶。一腔報國之志欲投無門，連老友范成大都未有直接回應，其悲涼可以想象。正因如此，蜀州歲月可謂是陸游一生中一段格外安寧閑適的時光，這也不怪他初來蜀州便贊道“江湖四十余年夢，豈信人間有蜀州”，歸去后還頻頻回憶“唐安池館夜宴頻”“小閣東頭罨畫池”了。

（作者系四川大學歷史文化學院碩士研究生）