人生沒有固定格式

馬建紅法學博士

前一段時間，一位叫宋湘波的“流浪漢”在網絡上火了。他之所以能火起來，是因為他與一般人對流浪漢衣衫襤褸、蓬頭垢面的形象認知不同。他清清爽爽，干干凈凈，光著腳席地而坐，低頭刷著手機，身邊放著一個旅行箱和一個雙肩包，如果不是他自稱是在流浪，人們不大可能將他和流浪漢聯系在一起。通過與視頻拍攝者的對話可知，宋湘波大學畢業，曾在新聞、金融、企業高管、教育等多領域里工作過，做財經記者時，中國財富榜上前一百位的“牛人”，他采訪過至少20位。當拍攝者很遺憾地感嘆“兄弟，你這樣高的文化不應該撿瓶子呀”的時候，宋湘波說，他認為過這種生活沒什么不正常，他在生活中也沒有遇到什么難處，沒受到不公正待遇，也不需要幫助，他只不過是很“享受這種自由”，之所以此前頻繁地換工作，也不是干不好，而是覺得做一件事久了，就會成為一個定式，會被體制化，所以他想通過流浪的方式，看看不同的風景，經歷一下不同的故事，或許“虛度才是人生最高的境界”。

視頻火起來后，網上各種聲音都有。有人認為宋湘波是“真的”在流浪，過一種自己想要的自由的生活，認為其勇氣可嘉，對他能走出這一步給以贊賞和理解，并表示自己是“心向往之”卻沒有出走的決心;也有人說這只不過是宋湘波的一個廣告策劃，目的是為了搞營銷炒作，要不然為什么會“碰巧”就有人去“采訪”他，而他也毫不隱瞞地介紹了自己呢，他無非是為了流量。

網絡時代，人們早已習慣了劇情反轉的現實，所以大家都耐著性子等“子彈飛一會兒”，我們不知道宋湘波的“流浪漢”劇情是否翻轉，而那些轉發相關視頻的抖音、快手等倒著實蹭了不少流量。

當然，之所以“前財經記者流落街頭”的話題能炒起來，是人們通常認為擁有大學文憑的“高知”們的生活方式應該是格式化的。高學歷者的生活，就“應該”是從事體面的工作。但人世間從來沒有一種固定的格式化的生活方式，正因為這樣，才有了萬花筒般多彩的世界。每個人可以依自己的才智、能力、財力、興趣等，過一種自己心儀的生活。

對別人“應該”如何生活進行“指導”，透露出的是一種指導者傲慢的氣息。不可否認，我們對整個人類“應該”體面地、有尊嚴地生活，早達成了一般的共識，然而，在具體的個人“應該”如何生活方面，我們則不得不丟掉那些憑空的、想當然的念頭。這兩年有個流行語說得挺好，“沒有經歷過別人的苦，沒有資格去評價別人的人生”。比如同是流浪者，其原因也是因人而異的。宋湘波的流浪，或許真的就是一種體驗不同人生、經歷不同故事的方式。

一個人，究竟要怎樣度過自己的人生，實在是很私人的事情。我們不必在乎別人的看法，也不必總想著去指導他人。在生活中，守住一條“無害于他人”的底線，足矣。