摘 要：為了探究在新時(shí)代背景下中學(xué)思想政治教師如何適應(yīng)學(xué)生的變化，切實(shí)推進(jìn)教育教學(xué)改革，以完成立德樹人的根本任務(wù)，文章作者基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)教育教學(xué)理論，剖析了當(dāng)代中學(xué)生接受的文化及心理變化，提出了相應(yīng)的教育教學(xué)改革建議。當(dāng)代中學(xué)生的思想雖然受互聯(lián)網(wǎng)影響比較大，但他們是天生的社會(huì)主義者，教師要轉(zhuǎn)變教育理念，將實(shí)踐教育、隱性教育、責(zé)任教育有機(jī)結(jié)合起來，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課堂視覺與聽覺、語言與行動(dòng)、集約式與協(xié)商式教學(xué)方法的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;思想政治教師;教育理念;教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-624X（2021）37-0008-02

目前正處于信息大爆炸的時(shí)代，我國當(dāng)代中學(xué)生是在經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景下成長(zhǎng)起來的，他們是國家和民族的希望，是未來社會(huì)發(fā)展的決定力量，他們是與眾不同的一代，他們的思想政治信念是否堅(jiān)定，將直接影響中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰。同時(shí)，思想政治學(xué)科的特殊性，決定了中學(xué)思想政治教師肩負(fù)著傳播真理、塑造靈魂、培養(yǎng)新人的歷史重任。因此，隨著社會(huì)的變化，新時(shí)期中學(xué)思想政治教師也需要與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變自身的育人理念。

一、對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的再認(rèn)識(shí)是前提

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變遷，當(dāng)代中學(xué)生的思想也在發(fā)生著深刻的變化，這些變化有好有壞，有些已被教師認(rèn)識(shí)到，也有些容易被教師忽視。在此，筆者列舉了兩個(gè)比較重要也容易被教師忽略的變化。

（一）他們受網(wǎng)絡(luò)“亞文化”影響，但更喜愛網(wǎng)絡(luò)“正能量文化”

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)“亞文化”已成為當(dāng)今社會(huì)的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，其中包括“喪文化”“飯圈文化”“祖安文化”等。作為一種新的文化意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)“亞文化”對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系、價(jià)值觀念及行為方式等都產(chǎn)生了較為不利的影響，逐漸侵蝕著他們的理想信念和奮斗目標(biāo)。

可喜的是，網(wǎng)絡(luò)“正能量文化”更為當(dāng)代中學(xué)生所喜愛，并屬于網(wǎng)絡(luò)主流文化。由此可見，中學(xué)生真正認(rèn)可且喜愛的文化是具有真實(shí)感、認(rèn)同感的網(wǎng)絡(luò)文化。2021年的熱播劇——《覺醒年代》就深受年輕人的喜愛，它通過細(xì)膩的故事，讓學(xué)生走進(jìn)歷史場(chǎng)景，感受百年前年輕人走過的道路，并引導(dǎo)學(xué)生從革命先輩的奮斗歷程中汲取信仰的力量，確定生活的方向，點(diǎn)亮思想的火花。每一位中學(xué)思想政治教師都不能只看到過去的成績(jī)，閉門造車，而應(yīng)該下定決心從老舊的思想觀念和教育觀念中掙脫出來，重新認(rèn)識(shí)當(dāng)代中學(xué)生，關(guān)注他們的文化，關(guān)注他們的喜好，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的主流正能量文化。

（二）有多重的價(jià)值取向，但他們是天生的社會(huì)主義者

在互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)迅速普及的今天，當(dāng)代中學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，他們與學(xué)校之外的世界接觸得越來越頻繁、越來越密切，他們跟隨著不同的意見領(lǐng)袖，追逐著不同的文化表征，接受著多元文化的影響。與以往學(xué)生不同的是，他們有著“互聯(lián)網(wǎng)思維”，思想更加開放，更愿意接受新鮮事物和新的價(jià)值觀念。因此，當(dāng)代中學(xué)生幾乎都有多重價(jià)值取向。

正如馬克思所說，人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和[1]。當(dāng)代中學(xué)生雖然有多重價(jià)值取向，但是他們成長(zhǎng)在中國飛速發(fā)展的年代，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有自己的認(rèn)知，有強(qiáng)烈的自覺與自信，在筆者看來，他們是天生的社會(huì)主義者。當(dāng)代中學(xué)生作為實(shí)實(shí)在在的人，他們的心理世界和思想世界也不是那么簡(jiǎn)單、抽象的，而是真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的變化。中學(xué)思想政治教師要遵循中學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，密切關(guān)注社會(huì)和當(dāng)代中學(xué)生的變化和發(fā)展。

二、變革思想政治課程教育理念是核心

當(dāng)代中學(xué)生的培養(yǎng)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)性工程，變革思想政治課程教育理念需要從宏觀上整體把握，將實(shí)踐教育、責(zé)任教育、隱性教育有機(jī)結(jié)合起來。

（一）重視實(shí)踐教育

中學(xué)生在校時(shí)間比較長(zhǎng)，沒有機(jī)會(huì)將教師傳授的思想觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，這種情況常常被許多教師所忽視。教師認(rèn)為學(xué)生走出校門后就自然能很好地運(yùn)用知識(shí)，這種想法其實(shí)是錯(cuò)誤的。實(shí)踐教育是思想政治理論教育的基礎(chǔ)，中學(xué)生只有通過不斷的實(shí)踐才能深刻認(rèn)識(shí)自己學(xué)過的理論知識(shí)，才能將自己所學(xué)的知識(shí)更為熟練地運(yùn)用于實(shí)踐。

中學(xué)思想政治教師應(yīng)積極不定期、多形式地開展實(shí)踐教育活動(dòng)，如讓學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐、志愿服務(wù)、法律下鄉(xiāng)等力所能及、富有意義的實(shí)踐活動(dòng)，以充分體現(xiàn)新時(shí)代中學(xué)生應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)精神，將傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和塑造價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來。教師可以通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，將思想政治理論融入學(xué)生的生活世界和實(shí)踐過程，潛移默化地提高學(xué)生的思想政治覺悟，感受社會(huì)的發(fā)展變化，堅(jiān)定自身的理想信念。

（二）加強(qiáng)責(zé)任教育

中學(xué)生是富有青春活力的一代，是未來可期的一代，是肩負(fù)責(zé)任的一代。思想政治課程必須加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任教育，注重當(dāng)代中學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。加強(qiáng)責(zé)任觀教育，可以促使當(dāng)代中學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知，明確自身的使命擔(dān)當(dāng)，提高自身對(duì)于責(zé)任意識(shí)的認(rèn)同感，從而實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)接受向主動(dòng)奮發(fā)轉(zhuǎn)變。

思想政治課程是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育的主陣地，中學(xué)思想政治教師只有將責(zé)任教育作為思想政治課程教育的核心內(nèi)容之一，才會(huì)使學(xué)生自覺地重視自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，并逐步成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和民族振興的奮進(jìn)者。

（三）優(yōu)化隱性教育

除了顯性教育，隱性教育在培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生理想信念方面也具有重要作用。隱性教育是指在中學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中，按照既定的教育教學(xué)目標(biāo)，將思想政治教育工作下沉到中學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中，使中學(xué)生在潛移默化中受到教育和影響。這樣可以使思想政治教育工作始終貼近中學(xué)生的實(shí)際、貼近中學(xué)生的內(nèi)心。

要想做好隱性教育，就需要提高思想政治課堂教學(xué)的吸引力和思想政治教師的授課魅力。筆者認(rèn)為，只有學(xué)生愛聽的思想政治課，才是好的思想政治課;只有學(xué)生愛聽思想政治課，才能真正堅(jiān)定理想信念，承擔(dān)起民族復(fù)興的大任。因此，中學(xué)思想政治教師要?jiǎng)?chuàng)新教育理念、教學(xué)方法，想辦法提高思想政治課堂的含金量和魅力值，增強(qiáng)思想政治課堂的吸引力，從而使思想政治工作真正發(fā)揮潤(rùn)物細(xì)無聲的育人功能。

三、創(chuàng)新思想政治課程教學(xué)方法是關(guān)鍵

在思想政治課程教學(xué)理念不斷變革的新時(shí)期，中學(xué)思想政治教師要想在課堂上傳播知識(shí)和價(jià)值，就要不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。

（一）堅(jiān)持“聽覺教學(xué)”與“視覺教學(xué)”相結(jié)合

實(shí)際教學(xué)中，許多中學(xué)思想政治教師仍然堅(jiān)持以傳統(tǒng)的“聽覺教學(xué)”法來授課，教師課堂上一直都在用口頭講授的方式上課，而這種上課方式會(huì)使學(xué)生覺得很無聊，教學(xué)效果也不佳。一方面，在多媒體快速發(fā)展、信息爆炸的今天，中學(xué)生思維活躍，視野開闊，追求時(shí)尚，不太愿意接受傳統(tǒng)的“聽覺教學(xué)”;另一方面，相對(duì)于聽覺來說，視覺更能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，中學(xué)生更加喜歡“視覺教學(xué)”。

當(dāng)然，我們并不是要拋棄“語言教學(xué)”，而是要把“語言教學(xué)”與“視覺教學(xué)”結(jié)合起來。針對(duì)這一情況，中學(xué)思想政治教師應(yīng)改變以往的教學(xué)方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和其他教學(xué)技術(shù)，在課堂上多運(yùn)用“視覺教學(xué)”法，通過視頻、圖片等有形材料吸引學(xué)生的注意力，再配以“聽覺教學(xué)”，提升課堂魅力，使學(xué)生能在課堂上學(xué)到更多知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）堅(jiān)持“語言教學(xué)”與“行動(dòng)教學(xué)”相結(jié)合

所謂“語言教學(xué)”就是教師“說”，學(xué)生“聽”;而“行動(dòng)教學(xué)”就是教師“做”，學(xué)生“行”。堅(jiān)持“語言教學(xué)”與“行動(dòng)教學(xué)”相結(jié)合，就是要求中學(xué)思想政治教師做到“言”與“行”一致、“教”與“做”一致。教師所說的就應(yīng)該是自身所做的，不能表里不一。

中學(xué)思想政治課程在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用，同樣，中學(xué)思想政治教師的作風(fēng)、個(gè)性、行為、儀態(tài)等因素對(duì)學(xué)生也有很大的影響。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：讓有信仰的人講信仰[2]。思想政治教師首先要自己相信自己所講的東西，才能讓學(xué)生相信;教師只有自己按照自己所說的去做，學(xué)生才會(huì)追隨自己的行動(dòng)。教師的行動(dòng)是最真實(shí)的，也是學(xué)生感受最直接、最深刻的，堅(jiān)持“行動(dòng)教學(xué)”可以增強(qiáng)思想政治意識(shí)形態(tài)方面的教學(xué)效果。

（三）堅(jiān)持“集約式教學(xué)”與“協(xié)商式教學(xué)”相結(jié)合

所謂“集約式教學(xué)”就是教師統(tǒng)領(lǐng)整堂課，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程都是由教師自行決定的，學(xué)生不參與。當(dāng)然，這種教學(xué)模式有其優(yōu)點(diǎn)，如教師可以掌握好教學(xué)計(jì)劃和時(shí)間，教學(xué)過程也符合教學(xué)大綱的要求等。但是，在注重培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，這種教學(xué)理念和教學(xué)方式其實(shí)并沒有充分挖掘?qū)W生的潛能。

中學(xué)思想政治課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[3]。“協(xié)商式教學(xué)”基于“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的扁平化教學(xué)理念，教師與學(xué)生一起無障礙地商討、決定學(xué)什么、怎么學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。“協(xié)商式教學(xué)”一方面有助于教師與學(xué)生達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率;另一方面，體現(xiàn)了教育教學(xué)的民主平等性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、平等意識(shí)、合作意識(shí)等現(xiàn)代公民意識(shí)。思想政治教師要以一種開放的心態(tài)嘗試“協(xié)商教學(xué)”，從而使正統(tǒng)、嚴(yán)肅的思想政治課程變得活潑、有趣。

結(jié)語

隨著社會(huì)的發(fā)展，思想政治工作者特別是中學(xué)思想政治教師，要牢記自身肩負(fù)的責(zé)任：時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展變化，讓自己的教育教學(xué)更加有的放矢;及時(shí)更新教書育人的理念，讓課堂教學(xué)開展得越來越順利;創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)更好的風(fēng)采。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972.

[2]新華社.習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座

談會(huì)[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2019-03/18/

content_5374831.htm，2019-03-18.

[3]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020.

作者簡(jiǎn)介：張建國（1989— ），男，云南昭通人，中學(xué)一級(jí)教師，本科，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。