《簡·愛》的敘事藝術及人物塑造探究

常瑞瑞

《簡·愛》是英國女性作家夏洛蒂所著的長篇小說，該小說通過對女主角簡·愛悲慘童年的描寫，體現出了英國維多利亞時代女性的不公平社會地位，同時，小說中對簡·愛和羅切斯特美好愛情的描寫，又體現出了作者夏洛蒂對美好愛情的向往和追求。

一、《簡·愛》的敘事藝術

夏洛蒂有兩個妹妹，一家三姐妹都在文壇成績斐然，也留下了一段佳話。然而，艾米麗和安妮的先后離世，讓夏洛蒂看清了很多東西，她筆下簡·愛的靈魂也因此而豐滿。

（一）“神曲”式的藝術架構

《簡·愛》的結構是一種“神曲”式的藝術構架。所謂“神曲”式的藝術構架是指，開始主角在地獄經歷苦難，隨后在煉獄獲得凈化，最后達到天堂的理想世界。但丁開創了這種敘事結構，后世的文學作品都受到但丁的影響，自然而然形成了一種敘事模板。《簡·愛》同樣如此：簡·愛經歷了童年時代親戚的冷眼相看和打罵侮辱，這是第一部分—地獄;之后，簡·愛被送到寄宿學校，在寄宿學校里成長，后又來到了羅切斯特的莊園，在這里看清社會，這是第二部分—煉獄;最后，簡·愛獲得了幸福的愛情，與羅切斯特結合并誕生了象征新生的下一代，這是第三部分—天國。

（二）富有激情和詩意的敘事語言

夏洛蒂生活在英國維多利亞時代，這個時期小說廣泛流行，在勞動人民中繁榮發展，但多為批判主義小說。夏洛蒂在這樣的背景之下完成了《簡·愛》這一具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說，以富有激情和詩意的敘事語言在當時千篇一律的批判主義小說中脫穎而出。英國維多利亞時代，宗教在全國范圍內盛行，相對于男性而言，女性地位低下，不僅沒有學習文學的環境和條件，還以嫁入豪門為傲，并不以自身的教育成長為主。在這樣的環境之下，女性作家更是難以發表自己的作品。

為了發表這部愛情小說，夏洛蒂費盡心思，不僅模仿了當時男性作家們的文風，起了一個頗有男性風范的筆名，還不得不在小說中加入許多經典意義和神話的內涵，滿足英國宗教人士和男權人士的喜好。但也正因為此，夏洛蒂反復引用《圣經》、歐洲神話、北歐史詩、英國古典名著、歐洲歷史典故、莎士比亞的經典戲劇和詩歌等著作中的典故，并模仿他們的語言風格，使得小說的語言充滿了英國古典文學語言的獨特詩意。

（三）大量運用側面描寫烘托氣氛

夏洛蒂在《簡·愛》中運用了大量的側面描寫，即不直接寫出事情的全貌，而是通過環境的烘托來襯托人物的心理活動和事件的氛圍，以此來展現事件始末，推動情節發展。例如在小說前半段，通過大量對小閣樓和寄宿學校的環境描寫來營造出一種陰森恐怖的氣氛，即使不對簡·愛當時遭受的侮辱和欺負做直接的正面描寫，也讓讀者對簡·愛小時候的成長環境感同身受。又如小說后半段對羅切斯特莊園的描寫，也從簡·愛對莊園一開始的陌生、陰森轉為了結尾的美好、光亮以及整潔的整體感受，通過簡·愛內心對環境的感受，讓讀者可以發自內心地代入簡·愛的故事情境，隨著簡·愛的感情一同為美好的感情和未來明媚起來。

二、《簡·愛》的人物塑造

《簡·愛》之所以被認為擁有自傳性質，是因為簡·愛這個人物形象是夏洛蒂參照自己的經歷，融合了自己的理想創造而出的。小說中的簡·愛被夏洛蒂親手賦予了追求愛情的勇氣，被塑造成為英國維多利亞時代的新女性。

（一）自尊自愛、自強自立的簡·愛

夏洛蒂為了打破英國社會對女子的傳統印象，創造了一個外表平凡但內心高尚的女子。簡·愛出身寒門，相貌平凡，地位低下，但卻有著高尚的情操。不僅如此，簡·愛還是歐美女性運動的代表人。在19世紀的英國，女性地位低下，尤其是寒門女性，內心的愿望往往樸實無華：第一，和男人平等;第二，捍衛自己獨立的人格和尊嚴;第三，自由追求自己的愛情。簡·愛追求的不是物質生活，而是自食其力;不是靠婚姻得來的財產，而是自由的愛情。簡·愛的形象在那個時代成為了一股清流。簡·愛在社會的種種壓迫之下，仍然選擇忠于自己心中的理想，這必然與傳統社會發生沖突，因此簡·愛還具有反抗者的形象。簡·愛的這一形象主要表現在她對社會不公正現象的反抗：反抗來自表哥表姐的無端欺辱，反抗來自狠毒舅母的精神虐待，反抗來自寄宿學校的畸形教育制度，反抗來自社會背景的傳統婚姻習俗，反抗來自宗教的不合理婚姻負擔，等等。然而簡·愛的形象并非完美，過度敏感、自卑的一面始終伴隨著簡·愛。雖然簡·愛的性格略有瑕疵，但瑕不掩瑜。這正是夏洛蒂期望塑造出的人物形象：追求和反抗、善良和真誠、敏感與自尊統一且有些矛盾的性格。過于完美的性格是不存在的，有些許瑕疵和矛盾才更顯真實。

（二）叛逆時代烙印的羅切斯特

羅切斯特作為書中的男主角，雖然并未在一開始就登場，但其形象仍然鮮活且豐滿。可以說，羅切斯特的形象是一個豐滿的圓形：從一開始見到簡·愛時候的頹廢，到和簡·愛慢慢互相了解，互相愛慕時候的容光煥發;從事情被律師揭發，簡·愛毅然離去時的默不作聲，到最后簡·愛回來時的主動求婚。羅切斯特經歷了起起伏伏，性格也在一系列的變故中得到升華。最后的羅切斯特雖然身有殘疾，但精神高尚。從某種意義上來說，羅切斯特的形象，正是英國維多利亞時代背景下，諸多無權無勢的普通男性的縮影。

在羅切斯特的青年時期，父兄為了不使他淪為貧民，擅作主張，用哄騙的方式為他安排了一樁有巨額法郎陪嫁的婚姻，雖然得到了財富，但羅切斯特從此陷入了不和諧婚姻的痛苦之中。之后的羅切斯特遇到了簡·愛。簡·愛獨特的性格、善良的天性、平等的原則，點亮了羅切斯特心中的愛慕之火。可惜雖然簡·愛為羅切斯特帶來了改變，讓羅切斯特有了反叛時代的想法，但瞻前顧后的他并未付諸行動，從正面直接說明。可見在英國維多利亞時代下，沒有權力的男性同樣是時代的犧牲品。從自己表哥那里回到羅切斯特身邊的簡·愛同情羅切斯特的不幸命運。盡管羅切斯特相貌普通，后來又因為意外的火災而破產，并且為了救人成為了殘疾人，但簡·愛看重的始終是羅切斯特的美好心靈，所以最終仍然選擇與羅切斯特結婚。

羅切斯特的種種經歷和結局，背后映射的是夏洛蒂的愛情觀。相比較于基于物質的婚姻，夏洛蒂更期望得到精神上的滿足和幸福。羅切斯特代表著整個維多利亞時代的精神與風貌，他對簡·愛的欣賞也代表了時代對新型女性的認可。羅切斯特最后的轉變，是夏洛蒂對維多利亞時代背景的反叛，也是對簡·愛形象的肯定。

（三）形象豐富的配角們

書中不僅主角的形象豐滿可愛，配角們對于推動書中情節的發展，同樣功不可沒。比如收養簡·愛的舅媽一家人：舅媽里德太太、簡·愛的表哥和兩個表姐，這些人在簡·愛小的時候一直苛待簡·愛，舅母的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打都在簡·愛的心中埋下了叛逆的種子。又如簡·愛的孤兒院好友海倫，她一直逆來順受，是夏洛蒂安排與簡·愛形成鮮明對比的人物，其最后的下場非常悲慘，體現出夏洛蒂對時代的思考，即逆來順受、一味逢迎的女性是沒有好下場的。再如簡·愛的表哥圣約翰，他在簡·愛逃離羅切斯特的時候伸手予以幫助，但隨后所做的一切使簡·愛認清了自己內心真正想要的是什么。簡·愛在圣約翰的身邊感受不到幸福，因為圣約翰要的并不是愛情和婚姻，他僅僅是認為和簡·愛結婚有助于事業罷了。

種種不幸的一切，并未摧毀掉簡·愛對生活的熱愛。與之相反，越多的苦難，越能襯托出簡·愛的靈魂在這樣的社會之中是如此的高尚。在小說中，沒有丑陋，就沒有魅力，沒有卑鄙，就沒有高尚。夏洛蒂用生動形象的文字為我們描繪了一個栩栩如生的世界。在這個世界中，簡·愛用她美好的種種品質為我們照亮了心中前進的路。可以說，在小說的情節和人物安排上，如果沒有這些面目可憎的配角，簡·愛內心的強大和光輝之處就難以體現。

三、結語

《簡·愛》作為帶有夏洛蒂自傳性質的作品，夏洛蒂在其中融入了自己對時代現象的思考。借用簡·愛的經歷，夏洛蒂用她的筆觸為我們展現了維多利亞時代女性的反抗與不屈。多少年來，夏洛蒂筆下的簡·愛人物形象在讀者心中留下了不可磨滅的印象，這是人真正意義上的美。