流水桃花

韓玉

夜里，起了滴滴答答的雨，敲打著窗沿，一聲兩聲三聲，聲聲都是春意，夜夢也隨之清新了。山中春夜寂靜，枕上聽見后山桃樹葉片輕吸雨水聲，如蛇行草上，如丹青手案邊鋪展宣紙，帶著清古的文氣。翌日清早，到后園一望，幾枝胭脂色，斜斜伸出矮墻來，映著清早的日光，水潤華麗。抬頭向山上望，一樹樹碧桃，約好了一般，齊齊綻在眼前，紅色，粉色，深粉、淺粉，扯天連云，拽住一朵朵白云，倚云嬌羞。早春，白玉蘭開過，明黃色迎春開過，皆不如一樹樹碧桃驚心。

真正悟得桃花美，是來燕京后。春日，一早出城去，城外荒涼土坡上，一所舊屋殘破土墻邊，不起眼的屋角，或是荒無人煙的水岸，突然一樹桃花橫斜眼前，人便會呆住半晌，如此奪人眼目的桃花野生于無人處，覺得可惜，后來也便釋然，以為野桃含笑，正是自在天然。

故鄉稱桃花作破冬之花。漫長寒冬，枯寂半載，凍土冰封白雪枯木荒草，瘦了人的眼目。一朝東君主張，春水破冰而出，嘩啦啦東流，柳樹綠了，桃花紅了，鴨子呱呱叫了，人們脫掉沉重的冬衣，露出笑顏。山前屋后，爭看桃花。人面如桃花，這是家鄉春天第一枝，當仁不讓報春花，出人于寒素，予人以暖氣洋洋的絢爛明媚。老人家說，在遙遠蒼茫的古鎮上，有名喚桃花的女子，穿樸素衣裳，做著平淡的事，將平凡日子過成了詩。清晨溪邊汲水，水畔浣衣，午后打桃枝影里搖擺過，日色黃昏，河畔桃林里，巧笑倩兮，碰碎一樹桃花風。

雨后晴明，日色嫣然。什么都不做，坐在山坡桃樹下，被花枝輕輕籠著，人閑閑的，看天，看云，看風搖曳樹枝，看桃花逐水流，想象著另一個地方，有一人，正挑枝輕嗅，一臉桃花色。

南方的友人說，清早到陽臺，望見青蒼的山巒覆著一層軟白，是桃花雪;望見護城河里波飛浪卷，是桃花汛;望見樓下游園里桃花覆著薄雪，一朵朵都似桃花眼。三月桃花雪，桃花是雪，雪也是桃花。每年他都期待桃花雪，春天以及百花總是短促如華年，雪可令它們稍稍駐足幾日，誰不希望年華永駐呢，如歲歲常開的桃花。

我生長于北地，桃花雪無緣得見，桃花雨卻是讀過的：

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

江南二三月間，桃花始發，總伴有綿綿春雨，連續不斷，稱作桃花雨。詩人夜間行舟，以“桃花雨”一破夜色朦朧，蘭溪山水，夜雨，連同不見的桃花，皆明麗清美。

女子喪夫，痛苦發癲，被家人鎖在房中，夜晚破窗，吃掉窗前滿樹桃花，從此痊愈。《本草》中也說，古人相信孕婦佩戴萱草花，易生男孩。古人與自然草木間保持著神秘而美好的聯系。外婆愛講古，說一書生進京趕考，借宿一古廟，廟中壁上一畫，畫中水岸人家，一株桃花盛開。書生廟中苦讀，每日對畫摩挲，愛惜無言。一日晚間，書生青燈黃卷之際，畫中桃樹，呼啦變作美麗的桃花仙子，從畫中翩翩而降，紅袖添香夜伴讀書。翌日，又親手蒸了一鍋白生生的饅頭，用仙力裝滿一缸水，復回畫中去。此后日日如此，一直相伴。后來書生高中，再回舊地，卻全然什么都不見了。有人說，這株桃花仙，被一個老和尚收服，從此再不能行走人間。如此奇聞逸事充滿了我整個童年記憶，老和尚也成了不食人間煙火的泥塑木雕，專司破壞人間姻緣。

后來，我在文章里寫過：

三月，桃花開，要走很遠的路，最好去看一個人，翻過一座山，蹚過一條水，過荒村，住古廟，有書生挑燈夜讀，逢著一個桃花仙子，結一段仙緣。不要遇到識破機括的老和尚，自古及今，古書上，廟祝里，老和尚頗多，亦可厭，打跑為是。

桃花仙子的傳說依舊在，老和尚也日日念著自己的法經，一代一代孩童聽著這樣的故事漸漸長大。

多子多孫、繁榮興旺，是祖先的家基根本。先秦美的觀念，非只臉面艷若桃花，還要以德配位，使家庭和睦，才是真的美。其葉蓁蓁，灼灼其華，不只狀新嫁女子妝容艷麗，更是多子多孫的預兆。李時珍說“桃”字從木、從兆，十億曰兆，云桃樹結果多，正是昌盛貌。清人姚際恒以為，“桃夭”詩寫桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖，人面賽桃花，又家丁興旺，可喜又可貴，古風淳樸，自桃花可見一斑。

古今繪桃花者，鄒一桂清雅素麗，佚名善畫白桃花，富麗中自帶一絲清冷，沈銓內斂謙遜，如思念遠人的女子。“念遠心如燒，不覺中夜起。桃花帶露泛，立在月明里。”清代余穉桃花，最得我意，無他，唯一“靜”字題得破，繁復明麗中，自出一縷安靜氣，非有他那樣古井之月的心思不能為之。梅清，蘭雅，桃花人以為俗，俗中見大雅，方是圣手，桃花遇見了對的人。每一株花樹皆是安靜的，俗鬧的只是看花人的眼。

有草木之心的人，春來總不忘花事。玉蘭、杏花、梨花、李花、海棠、櫻花、桃花、馬蘭花，春花爛漫，一年中最興旺的時節，元氣生發的時候，人也變得有生氣。心情低落時，去城外看看花，桃花明麗艷紅，梨花淡白，海棠深紅，杏花靈巧，櫻花清秀，桃花的熱鬧最能治愈，治愈憂傷，治愈萎靡，一洗歲月帶給人的風霜雨雪。

民間以為桃花木可保平安，說黃帝制禮作樂，祭祀時也以桃人立門旁。《太平御覽》云：“桃者，五木之精也……桃之精，身在鬼門，制百鬼，故令作桃梗人著門以壓邪，此仙木也。”所謂“身在鬼門，制百鬼”，在《山海經》亦有描繪：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。門上有二神人……主閱領萬鬼……以時驅之，立大桃人……”后來人們以桃符代驅鬼的二神，除夕日，門戶上懸葦索，掛桃符，百鬼畏之。

西山八大處，每歲春秋日，往登山，一山新綠，萬木青翠。路兩旁，有老嫗背著筐子賣玩物，各色物品間，總夾雜著一段一段三寸長，或更長一些的桃木枝。賣者虔誠，紙牌上書“保人平安”幾個字，二十元一枝。我見過，桃枝比手指粗些，紫紅色外皮，聞上去一股木香。買者紛紜，毋論真假，平安是人間良美的愿望。

植物園有照手白桃，名字雅致好聽，花色嫩白如玉。我遇見它時正是黃昏，日色西沉，白桃半明半暗，正看得出神，一陣清風拂過，花瓣紛紛飄落，落了人一身一臉，叫人想起李煜詞，拂了一身還滿。黃昏見花飄落，沒來由地傷感，水流花落，天上人間，都是哀景，像暮年心思。

桃花詩雖寥落，但遠古神話中卻有它們盛大的身影。

昨日讀宋人逸事，有三老人互問年齡。一人曰：吾年不可記，但憶少年時與盤古有舊。一人曰：海水變桑田時，吾輒下一籌，爾來吾籌已滿十間屋。一人曰：吾所食蟠桃，棄其核于昆侖山下，今已與昆侖齊矣。前人說世有蟠桃，核大如碗;《酉陽雜俎》中還有更大的桃核，半扇可盛五升水。夸父逐日，干渴而死，死前將手杖一拋，化作一片桃林，巨人的手杖怎能小呢。桃樹、桃花、桃子，就應該大，才配得上夸父，配得起上古人們的大氣度、大胸懷。何彼襛矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子。先秦之民，待桃花如此貴重。桃花，自古便繁盛、華貴，是王侯氣度的象征吧。

寫《花鏡》的陳淏子，說“余生無所好，唯嗜書與花”。我一生亦無所好，唯嗜書、畫與花。昨日山中寫生，試寫桃花一幅，一溪一徑一天云，一枝胭脂色橫斜水上，是為桃花流水，春日清美。

責任編輯：田靜