《此時眾生》是作家、美學大師蔣勛的散文集,其中包括了50篇散文,記錄隨著時序變化的自然與人事。他觀察大自然的細微改變,記錄下晨昏光影、花香葉色、林風潮響、蟲鳴蛙聲等。許多生活中常常被我們忽略的場景和事物,都被放大呈現在我們的面前,淺淺的小情緒包含了濃濃的情思。就好像暗夜里滋生的花朵,不經意間已芳香撲鼻,讓人難舍。
【經典摘抄】
宋代以后,繪畫里常常用到“渲染”一詞。說到“渲染”,一般自然會聯想到水墨的技法。
墨色凝固在絹帛或紙面上,原來是一塊死黑。經過水的滲透,經過濕潤的毛筆筆鋒一次一次的暈染渲刷沖淡,墨色和紙絹的纖維滲透交融,顏色和質感都仿佛有水介入,發生了瑩潤的光的層次變化。
“渲染”是說水的滲透,“渲染”也是說時間一次又一次地經營琢磨。
許多好的宋畫,無論色彩或水墨,都看得出來,層次的豐富至少要經過十數次“渲染”,才能如此晶瑩華美。
我的大姐畫工筆花鳥,畫畫的時候,一定有一支飽含清水的毛筆。上了顏色后,即刻用清水筆渲洗一次。再上色,再渲洗,一次一次,如此反復十余次至二十次。顏色褪淡成玉的質地,顏色不再是紙絹上一層表面的浮光,顏色滲沁成纖維里的魂魄,顏色被水漫漶散開……紙絹上一片葉子、一朵花,仿佛只是顏色回憶的痕跡。
藝術里的美,常常并不是現象的真實,卻是真實過后的回憶。
“渲染”或許不只是繪畫的一種方法吧,一個時代,有了“渲染”的審美,是開始懂得在時間里修行了。
——《渲染》
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我們在寫文章時,當遇到自己感興趣或經歷過的事時會特別投入,會感覺很有激情,思如泉涌。而遇到沒有經歷過的事時就會苦苦思索,絞盡腦汁。這就是所謂的靈感,也是情感。把你的情感投入寫作中,會寫出富有感染力的詩,自然而然就會有意境出來。可見,意境是渲染出來的。
渲染其實是一把“雙刃劍”,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,也有渲染的味道。任何人從一開始不過是一張白紙,你見了花,你的世界便有了色彩,姹紫嫣紅。人活著,就是一種修行。修行并非簡單地活著,而是要認真地活著、有質量地活著。
【經典摘抄】
他像一顆等待發芽的種子。
在堅硬果核保護的中心,柔軟的胚芽把自己縮得很小很小,藏在最隱微的黑暗之中。胚芽知不知道,這么小的身體里,隱藏著要長成一棵大樹的意志。
我看到他的身體蜷縮成一個小點,那個小點是一條線的開始。
好像王羲之練習書法最初的那一個點,叫作“高峰墜石”,從很高很高的山峰向下墜落的一塊石頭。從這個點開始,有了存在,有了速度,也有了向上飛起的夢想。
他蜷縮著,一動也不動,我看到了洪荒里石頭的流動,我聽到天崩地裂的聲音。我看到了沉睡的蛹——孵化成漫天飛舞的蝴蝶。我看到一粒胚芽,長成枝葉扶疏的大樹,在明亮的陽光里隨風搖擺。我看到的是舞臺上一個小小的點,那小小的點,卻是一切的開始。
——《舞者》
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一棵枝繁葉茂的樹,在生命的最開始,也只是一顆小小的種子。所以,不要小看生活中的每一次嘗試,第一次邁出堅實的一步,第一次登上萬眾矚目的舞臺,第一次用毛筆在宣紙上揮灑出墨跡……萬千氣象孕育其中,它們是生命的起筆。
【經典摘抄】
車子在山路上行駛,烏云大片遮蔽了天空,光線迅速暗下來。山壁上倒懸垂掛的蕨類植物的莖葉在風中驚慌地顫抖旋轉。窒悶的沉靜里聽見大點雨滴嗒嗒打在車篷上。開始是點滴響脆、疏疏落落的單音,逐漸由疏而密,由緩而急,像點點的馬蹄聲由遠而近,嗒嗒嗒嗒,越來越快,最后連成一片,大雨傾注而下,瀑布一樣銀白色的重重雨幕遮蔽了視線,雨刷疾速左右搖動,雨珠在車窗玻璃上飛濺四散,長久積抑的郁悶似乎終于可以盡情放聲號啕大哭。
——《大雨》
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一陣驟雨,就像在天地間敲起的響板,一瞬間,天地都為這劇烈的聲響而瑟縮了一下。雨的形象很難描摹,所以,作者先寫它的聲響,由疏而密,由緩而急,再寫顏色和“重量”,這種多層次的描寫彰顯了雨蓬勃的生命力,它不顧一切地傾注而下,給世界帶來了顏色和動靜,讓人的沉悶和郁悶被滌蕩一空。它讓人想到,生命的精彩或許就在于酣暢淋漓地活過。