生命的自然規律

文>>>殷明

談到養生，就要先了解生命有哪些自然規律。

生長壯老已的生命規律

中醫描述人體的生命過程，要經歷生、長、壯、老、已，即出生、成長、壯盛、衰老和結束的過程。正如《黃帝內經·靈樞·天年》載：“人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨；三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四臟經脈空虛；百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。”生、長、壯、老、已，這是自然界所有生物生命的自然過程。

人體生命歷程有長短，取決于性別、臟腑精氣和后天養生等方面的因素。其中，臟腑精氣的強弱與遺傳相關，這是不可自控的；后天養生是影響生命質量的重要因素，這是自身可控的。若能按照中醫的理論，生活順應自然規律，完善衣、食、住、行等，而達到《黃帝內經》所述“盡終天年，度百歲乃去”，也不是沒有可能的。

臟腑精氣決定生命歷程

《黃帝內經》明確指出，臟腑精氣，特別是腎中精氣的盛衰，是人體生命歷程的決定因素；身體齒、發、骨的生長狀態，是衡量人體生、長、壯、老、已的客觀標志。人的生命歷程與臟腑精氣的盛衰密切相關，所以人們不宜做損傷臟腑精氣的事。《素問·上古天真論》說：“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。”這是說現在的人，把酒當水喝，濫飲無度，過度地操勞，醉酒后做房事，因縱欲而精氣耗竭，因滿足嗜好而耗散真氣，不知保持精氣的充裕，不善于駕馭精神，而專注于一時之快，違逆人生樂趣，起居作息毫無規律，所以到半百之年就衰老了。以上說明，任意耗損臟腑精氣，結果是縮短生命歷程。只有生活方式健康，維護臟腑精氣，才能延緩生命的歷程。

后天養心有助延緩生命

中醫主張養生，不單單注重身體的鍛煉保養，更注重心靈的修養，即養心。在身心健康中，“身”是具體的，“心”卻是無形的。我們在日常生活中，都需要有一個良好的心態，去面對很多人與事。心態，即心理狀態。是人們面對成功與失敗時，做出喜、怒、哀、樂等的各種情志反應。什么樣的心態，才算是良好的心態呢？我是這樣認為的：以平常心去對待身邊的任何事物，不急不躁、勇敢面對、接受現實、看清自己，不去爭一時之鋒等等。

具體來說，需要做到以下幾點：第一，終身學習。學習不僅能充實自己，還能跟上時代。少年期好好學習，天天向上；青年人努力學習，自強不息；中年人繼續學習，敢于擔當；老年人選擇學習，老有所樂。第二，與人為善。勿以善小而不為。第三，知足常樂。有感恩之心。第四，淡泊名利。《黃帝內經》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”意思是，只要淡去名利、聲色等欲望，少思寡欲，真氣正常運行，疾病怎么會產生呢？

在老齡化社會，國家制訂了很多便利于老人生活、學習、娛樂的方案。我們退休以后，學習的時間多了、機會也多了，可以把年輕時想學而沒有來得及學的東西、想做而沒有來得及做的事情慢慢補上，以幫助自己更多地了解人生、了解自己、了解社會，對自己的生命規律，有一個全面、客觀的認識。

以上說明，按照中醫的思維和要求來生活，順應自然界的規律，完善衣、食、住、行、樂，能“盡終天年，度百歲乃去”。

【下期預告】健康長壽需養生。