學術研究的目的在于求真、發現事物內部存在的規律性,因而容不得半點虛假,更不可能單純追求“多、快、好、省”。然而,在當今時代,不僅學術管理部門要求學者多出成果、快出成果;而且,很多研究者自己也急于成名,迅速制造出更多的成果。其結果是,論文很多,但思想——如果有思想的話——卻曇花一現,經過時間的滌蕩,被迅速湮沒在論文的汪洋大海之中。很多論文淪為寫作者職稱晉升的工具,除此之外,沒有給時代留下任何痕跡。
流水線式的論文制造無論如何不會有思想創新、學術創新。古人深知,“少壯工夫老始成”。因而,古人治學特別強調積累,所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。也就是說,治學是一個厚積薄發的過程,而學術積累又是一場馬拉松,考驗的是治學者的耐力。
因此,學術研究的成功與否,在相當大程度上與是否具有工匠精神有重要關系。有人認為,手工勞動的確需要工匠精神,而像學術研究這樣的智力活動和思想生產活動與工匠精神沒有關系。其實不然,所謂工匠精神是一種職業精神,它是職業道德、職業能力、職業品質的體現,其基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容,而這些內涵與學術研究的要求是相一致的。
“匠”在古漢語中有“治理”之意,因此,學術研究之“匠”,要求研究者必須有一種嚴謹的、不急不躁的治學態度,甚至要有“板凳要坐十年冷”的治學精神。研究者的初心應該是研究出精品、上品,但隨著各種各樣的評獎和人才頭銜的出現,以及由此帶來的諸多名譽和利益,學術研究很大程度上被逐漸異化為追逐功利的工具,不少研究者自身更是充滿了功利之心。當下,該是我們認真思考如何回歸學術研究初心的時候了,對學術研究工匠精神的倡導是一個好的切入點。