薛 瑾
(佳木斯大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154000)
20 世紀(jì)俄羅斯音樂(lè)文化呈現(xiàn)出民族化、多元化等藝術(shù)特點(diǎn),音樂(lè)藝術(shù)作品創(chuàng)作布局合理、節(jié)奏自然流暢,且能夠展現(xiàn)俄羅斯人民的民族精神與愛(ài)國(guó)情懷。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展,世界文化向著交流融合的方向發(fā)展,不僅拓寬了俄羅斯音樂(lè)文化傳播范圍與路徑,提高了俄羅斯文化的影響力,對(duì)于我國(guó)黑龍江音樂(lè)文化發(fā)展也有著重要的促進(jìn)作用。
俄羅斯音樂(lè)有著悠久的歷史,具有較強(qiáng)的民族性和藝術(shù)性,無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)、渾厚的特點(diǎn)。其音樂(lè)藝術(shù)形成主要受歷史條件的影響,追其根本,俄羅斯是一個(gè)悲劇性和戰(zhàn)斗性民族,這使得悲劇成為當(dāng)?shù)匾魳?lè)創(chuàng)作的重要特色,如俄羅斯著名音樂(lè)家柴可夫斯基的作品中常見(jiàn)悲劇色彩。俄羅斯屬于戰(zhàn)斗民族,他們的音樂(lè)作品中也體現(xiàn)著當(dāng)?shù)厝嗣耦B強(qiáng)奮斗和堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,如《天鵝湖》《莫斯科郊外的晚上》等作品,充分展現(xiàn)了俄羅斯人民的民族精神。同時(shí),俄羅斯人民的民族意識(shí)很強(qiáng),不僅表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)熱情方面,也體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)同方面。以《圣戰(zhàn)》為例,這首作品突出了俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義情懷,并以室內(nèi)音樂(lè)、交響樂(lè)及歌劇表演的形式演繹出來(lái),深受世界各地人民的喜愛(ài)。此外,俄羅斯音樂(lè)作品中還具有強(qiáng)烈的代表性,比如在《長(zhǎng)夜的寂靜里》這首作品中,不僅帶有俄羅斯民族韻味,整首歌旋律優(yōu)美,節(jié)奏自然流暢,無(wú)論是整體布局,還是和聲、音色、樂(lè)器等方面,都處理得極其自然,這種高超的音樂(lè)創(chuàng)作技巧與表演形式,對(duì)俄羅斯音樂(lè)文化傳承與傳播,乃至對(duì)于世界各地音樂(lè)文化發(fā)展都具有重要影響。
器樂(lè)化音樂(lè)文化在俄羅斯音樂(lè)文化中占據(jù)重要位置,主要是指借助特色音樂(lè)樂(lè)器進(jìn)行藝術(shù)表演,比如較為知名的手風(fēng)琴演奏形式。20 世紀(jì)以來(lái),手風(fēng)琴演奏伴隨世界文化不斷交流、融合與發(fā)展傳入國(guó)內(nèi),使黑龍江地區(qū)音樂(lè)文化及音樂(lè)教育也受到俄羅斯手風(fēng)琴音樂(lè)教育的影響,音樂(lè)教育家將手風(fēng)琴演奏融入音樂(lè)教學(xué)中,擴(kuò)充了音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,為黑龍江地區(qū)音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀演奏家。現(xiàn)階段,黑龍江多次舉辦手風(fēng)琴賽事,吸引國(guó)際選手紛紛參與,使得手風(fēng)琴教育文化作為音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)在黑龍江普通學(xué)校音樂(lè)教育中廣泛普及,當(dāng)?shù)馗魇袇^(qū)還會(huì)不定時(shí)舉辦各級(jí)中學(xué)手風(fēng)琴演奏大賽,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)手風(fēng)琴音樂(lè)文化,掌握不同樂(lè)器的演奏技巧。同時(shí),除了手風(fēng)琴樂(lè)器演奏外,受俄羅斯音樂(lè)文化傳入的影響,黑龍江音樂(lè)文化在小提琴和小號(hào)等樂(lè)器演奏方面也逐漸深入發(fā)展,部分學(xué)校已將這些樂(lè)器融入學(xué)生音樂(lè)教育中,多方面發(fā)展學(xué)生的學(xué)科優(yōu)勢(shì),為黑龍江音樂(lè)教育事業(yè)譜寫(xiě)新篇章。
俄羅斯音樂(lè)文化對(duì)黑龍江音樂(lè)文化的影響,不僅局限于促進(jìn)黑龍江音樂(lè)教育發(fā)展方面,也豐富了黑龍江本土音樂(lè)文化的內(nèi)容和形式,滿足人們對(duì)音樂(lè)文化多樣化的心理需求。例如,20 世紀(jì)俄羅斯指揮家為黑龍江交響樂(lè)團(tuán)成立捐助資金,并參與交響樂(lè)團(tuán)成立及組織等活動(dòng),助力黑龍江音樂(lè)文化發(fā)展。20 世紀(jì)中國(guó)人受俄羅斯僑民影響與帶動(dòng),組織哈聲樂(lè)團(tuán),以桐木管樂(lè)器為主要演奏工具,同時(shí)配備小提琴民族樂(lè)器,創(chuàng)新了黑龍江樂(lè)團(tuán)演出形式。此外,20 世紀(jì)初俄羅斯商人在華修建了商務(wù)俱樂(lè)部,如黑龍江哈爾濱科學(xué)宮,經(jīng)常在哈爾濱科學(xué)宮中舉辦音樂(lè)會(huì)以及歌曲演出等音樂(lè)活動(dòng),邀請(qǐng)眾多聽(tīng)眾,既拉近了演奏家與觀眾之間的距離,也增進(jìn)了觀眾對(duì)俄羅斯音樂(lè)文化的了解,對(duì)黑龍江音樂(lè)文化前進(jìn)與發(fā)展起到推動(dòng)作用。
俄羅斯聲樂(lè)文化發(fā)展歷史悠久,且在世界各地享有較高的聲譽(yù),尤其是俄羅斯民族音樂(lè),因其節(jié)奏富有律動(dòng)性、旋律和伴奏配合度較高,深受各地人民喜愛(ài)。如俄羅斯著名作曲家格林卡、柴可夫斯基等,創(chuàng)作了大量的藝術(shù)歌曲,巧妙融合了音樂(lè)藝術(shù)與表達(dá)技巧,在原有音樂(lè)文化基礎(chǔ)上不斷升華,這對(duì)黑龍江音樂(lè)文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。一是黑龍江地區(qū)某些表演機(jī)構(gòu)會(huì)積極吸取外來(lái)優(yōu)秀文化,精選經(jīng)典的俄羅斯民族音樂(lè)曲目或者藝術(shù)性較高的歌曲作為演出曲目,吸引眾多聽(tīng)眾,不僅為俄羅斯音樂(lè)文化在黑龍江地區(qū)傳播創(chuàng)造了條件,也豐富了黑龍江藝術(shù)演出機(jī)構(gòu)的音樂(lè)播放內(nèi)容,展現(xiàn)不同地區(qū)的音樂(lè)文化特色,突出世界文化多樣性發(fā)展特點(diǎn),讓當(dāng)?shù)厝肆私舛砹_斯音樂(lè)文化,學(xué)習(xí)俄羅斯音樂(lè)文化。二是黑龍江地區(qū)眾多學(xué)校逐漸重視音樂(lè)教育,將俄羅斯經(jīng)典音樂(lè)曲目納入音樂(lè)課程教學(xué)中,以俄羅斯歌曲作為教學(xué)的主要對(duì)象,帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞和分析歌曲的藝術(shù)性,深入挖掘歌曲創(chuàng)作價(jià)值,使俄羅斯音樂(lè)文化在各個(gè)教育階段全面?zhèn)鞑ィ绊懞邶埥魳?lè)文化發(fā)展。
20 世紀(jì)俄羅斯音樂(lè)文化融入黑龍江音樂(lè)文化中,對(duì)于黑龍江音樂(lè)教育發(fā)展也具有重要影響,其主要表現(xiàn)在三方面:
俄羅斯地區(qū)豐富的音樂(lè)文化很大程度得益于家庭環(huán)境的熏陶,絕大多數(shù)俄羅斯家庭比較重視音樂(lè)教育,注重釋放孩子的天性,讓孩子在良好的家庭音樂(lè)教育中提升音樂(lè)知識(shí)與技能,培養(yǎng)孩子的音樂(lè)素養(yǎng)。比如,俄羅斯家庭生活中通常會(huì)聘請(qǐng)音樂(lè)教師對(duì)孩子進(jìn)行教育指導(dǎo),讓孩子接受全面且系統(tǒng)化教育,使孩子能夠熟練掌握各種樂(lè)器演奏技法及音樂(lè)表演技巧等。為了增強(qiáng)孩子對(duì)音樂(lè)文化的興趣,也會(huì)帶孩子參加音樂(lè)演出活動(dòng),如歌舞演出、鋼琴演奏比賽等。20 世紀(jì)起,經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展,促使俄羅斯音樂(lè)文化融入國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域,黑龍江地區(qū)多數(shù)家庭不再局限于對(duì)孩子進(jìn)行文化知識(shí)輔導(dǎo),更加傾向于促進(jìn)孩子全方面發(fā)展,尤為注重對(duì)孩子德智體美勞五位一體化教育,不僅在教育形式上效仿俄羅斯家庭教育方式,更是聘用俄羅斯音樂(lè)教師對(duì)孩子進(jìn)行教育輔導(dǎo),充實(shí)家庭教育內(nèi)容,使孩子在系統(tǒng)化的家庭教育中接受更加專業(yè)的教育指導(dǎo),為黑龍江地區(qū)音樂(lè)教育事業(yè)創(chuàng)造有利條件。
據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,黑龍江地區(qū)普通學(xué)校音樂(lè)教育受當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化、俄羅斯音樂(lè)文化以及日本音樂(lè)文化的影響較為明顯,在眾多外來(lái)音樂(lè)文化的影響下,俄羅斯音樂(lè)文化融入十分重要,在推進(jìn)黑龍江地區(qū)音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展中起到重要作用。俄羅斯語(yǔ)言在普通學(xué)校教育教學(xué)中比較流行,尤其一些教師在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,為了達(dá)到教育目的,讓學(xué)生掌握俄羅斯民族獨(dú)特的語(yǔ)言,通常會(huì)將音樂(lè)教育與課程教學(xué)相結(jié)合,以演唱俄羅斯歌曲的方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)俄語(yǔ),這也使俄語(yǔ)在普通學(xué)校中廣為流行,引起更多學(xué)生的注意和興趣。此外,俄羅斯音樂(lè)教學(xué)模式對(duì)于黑龍江地區(qū)普通學(xué)校音樂(lè)教學(xué)課堂模式構(gòu)建具有重要影響,比如俄羅斯音樂(lè)教學(xué)中通常會(huì)采用強(qiáng)制實(shí)施的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化教學(xué),在嚴(yán)抓學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),也注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練與提升,并在俄羅斯音樂(lè)教育中取得了有效的成果。目前,黑龍江地區(qū)普通學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)中積極應(yīng)用強(qiáng)制實(shí)施教學(xué)模式,對(duì)現(xiàn)行模式進(jìn)行改進(jìn),重點(diǎn)突出音樂(lè)教學(xué)的專業(yè)性與職業(yè)性,通過(guò)系統(tǒng)化的教育教學(xué),提高音樂(lè)課堂教學(xué)效果。
俄羅斯僑民中有享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這些音樂(lè)家不僅具備高超的藝術(shù)表達(dá)能力,還掌握先進(jìn)的音樂(lè)演奏及演唱技巧,在20 世紀(jì),俄羅斯僑民將音樂(lè)文化融入黑龍江地區(qū),在一定程度上推動(dòng)了黑龍江音樂(lè)文化發(fā)展,加快推進(jìn)黑龍江音樂(lè)文化國(guó)際化發(fā)展進(jìn)程。這些僑民尤其注重音樂(lè)教育,在黑龍江省哈爾濱建立多所音樂(lè)學(xué)校,面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)專業(yè)課程,采用俄羅斯皇家音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教學(xué)方式,全面培養(yǎng)音樂(lè)教育人才。同時(shí),俄羅斯僑民在黑龍江成立了音樂(lè)訓(xùn)練班,以講授西方宗教音樂(lè)為主要教學(xué)內(nèi)容,旨在豐富黑龍江本土音樂(lè)文化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過(guò)程中,深刻理解音樂(lè)文化知識(shí)以及藝術(shù)美學(xué)觀念,促進(jìn)黑龍江音樂(lè)教育向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。
20 世紀(jì)俄羅斯音樂(lè)文化有其獨(dú)特的魅力,其傳入我國(guó)黑龍江地區(qū),對(duì)于黑龍江本土音樂(lè)文化發(fā)展具有重要影響,不僅表現(xiàn)在聲樂(lè)文化與器樂(lè)化音樂(lè)發(fā)展方面,在音樂(lè)教育發(fā)展中也起到一定的推動(dòng)作用,使學(xué)生在俄羅斯音樂(lè)教育模式中接受系統(tǒng)化和專業(yè)化的音樂(lè)教育,讓學(xué)生全面理解音樂(lè)文化知識(shí),提升學(xué)生的美學(xué)觀念和藝術(shù)素養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)更多的音樂(lè)教育人才。