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兩《唐書》中的范傳正

2021-11-13 04:24:05宋代勇
黑龍江史志 2021年5期

宋代勇

(北川中學 四川 北川 622760)

范傳正,字西老,南陽順陽(今河南淅川)人。歷任歙、湖、蘇三州刺史,累擢宣歙觀察使。范傳正在新、舊《唐書》中都有傳,但是流傳至今的資料中痕跡甚少,是一位鮮為人知的歷史人物。為學界所熟知的,是他的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》,李白病逝后,原葬于當涂縣南十里之龍山東麓,唐元和十二年(817),范傳正會同當涂縣令諸葛縱,將李白墓由龍山遷葬青山,并親撰《唐左拾遺林學士李公新墓碑》碑文,立碑石于墓前。碑文記述的是李白墓由龍山遷葬青山的經過及原委,記載了李白的出生地、家世、晚年及其身后的境況,對于研究李白其人及其詩歌創作風格的形成與發展,有著十分重要的意義。而范傳正其人,卻始終未引起注意,本文就現存史料與近年來出土的墓碑對范傳正生平事跡,文學成就進行全面的梳理,以補兩唐書中對其記載之簡略。

一、兩唐書中關于范傳正的記載

“范傳正,字西老,南陽順陽人也。”這是《舊唐書》中的記載,然《新唐書》中記為鄧州順陽人。鄧州,唐時屬山南東道。鄧州領七縣,南陽是其中之一。“父倫,戶部員外郎,與郡人李華敦交友之契。”,后來“傳正舉進士,又以博學宏辭及書判皆登甲科,授集賢殿校書郎、渭南尉,拜監察、殿中侍御史。自比部員外郎出為歙州刺史,轉湖州刺史,歷三郡,以政事修理聞。擢為宣歙觀察使,受代至京師,憲宗聞其里第過侈,薄之,因拜光祿卿。以風恙卒,贈左散騎常侍。傳正精悍有力,好古自飭。及為廉察,頗事奢侈,厚以財貨問遺權貴,視公蓄如私藏,幸而不至甚敗。褐衣時游西邊,著《西陲要略》三卷。”,以上《舊唐書·良吏下》對范傳正的記載僅二百一十余字,簡述了其為官經歷,其在做宣歙觀察使時及其之前的官路順通,并且受到了重用。并著書一部,還交代了因范傳正門第過于奢侈,而唐憲宗薄而不用。

《新唐書·列傳》中對于范傳正的記載,概如《舊唐書》“范傳正,字西老,鄧州順陽人。父惀,為戶部員外郎,與趙郡李華善,有當世名。傳正舉進士、宏辭,皆高第,授集賢殿校書郎。歷歙、湖、蘇三州刺史,有殊政,進拜宣歙觀察使。代還,坐治第過制,憲宗薄不用,改光祿卿。以風痹卒,贈左散騎常侍。傳正好古,性精悍,初自整飭。宦益達,用度益奢侈,傾貲貨市權貴歡,私公府如家帑,亦幸素有名,得不敗云”。對范傳正的評價都是認為其人為官不廉,為人奢侈,賄賂上級。

二、為官經歷

查徐松撰《登科記考》,“傳正字西老,貞元十年舉進士,見柳宗元《祭李中丞文》注”。范傳正及第年份為貞元十年(794),而后又以博學宏辭和書判拔萃皆登甲科。在其走入仕途過程中,有一個人起到了十分重要的作用,偃師商城博物館收藏的《顧師閔墓志》(此碑文由范傳正所寫)中有關的一段文:“嗚呼! 傳正,敬公之門人也。敬公司太常文科,采拔鯫生于不識不知之中,華而茂之,異實而榮之。”門人,就是門生。太常文科,指禮部進士考試。這段話的意思是說,范傳正得到顧師閔的父親顧少連不是一般性的提拔,他和顧少連的關系是門生和座主的關系。“愿分微榮,仰答知遇;愿祈籌畫,以裨不逮。”他為了報答恩師的知遇之恩, 邀請顧師閔到宣歙幕出謀劃策。但是,報恩的心愿剛剛實現,顧師閔卻與世長辭了。于是他只好發出悲嘆,寫下了這篇墓志。亦可見門生不僅敬事座主,而且還以實際行動對座主報恩。其中最常見的就是對座主子弟的照顧。

在范傳正早期的官路中,還有一個人物對其影響也很大,是當時的御史中丞李汶。據嚴寅春《柳宗元交往考(之三)》,“范傳正,字西老,南陽順陽人。貞元十七年舉進士,又以博學宏辭及書判皆登甲科,授集賢殿校書郎、渭南尉,約貞元二十年得御史中丞李汶薦舉拜監察御史”。貞元二十年李汶去世后,柳宗元同范傳正等共八人向其致祭,柳宗元執筆撰《祭李中丞文》。而監察御史雖只是正八品上階,卻是范傳正仕途的重要基礎和必經之路。

(一)元和初年出任三州刺史

上文提到御史中丞李汶是范傳正的早期仕途中的一位恩師,而李汶在貞元二十年去世,可知范傳正拜監察御史是在貞元二十年(804)之前。據《舊唐書》所載,之后他又先后做了殿中侍御史和比部員外郎,級別分別為從七品上階和從六品上階。“元和四年八月,自歙州刺史拜。六年二月十一日,遷蘇州刺史。史傳歷歙湖蘇三州刺史” “《汪臺符廟記》稱,正觀二十三年,父老請建祠堂于廳事之西。大歷十年,刺史薛邕遷于烏聊東峰。元和三年,刺史范傳正又遷于南阜即今廟是也。”《嘉泰吳興志》中載范傳正元和四年八月拜為歙州刺史,但是《新安志》(為歙州,宋改名新安)中,元和三年范傳正正在歙州刺史的任職期間。在此采信《新安志》,原因是作者羅愿為新安人,當地人記載發生在當地的事情,更為可信。根據《舊唐書》載,“自比部員外郎出為歙州刺史,轉湖州刺史,歷三郡。”《新唐書》列傳九十七的“歷歙、湖、蘇三州刺史”,都載范傳正先后依次做了歙、湖、蘇三州刺史。還有一例證可證實兩唐書記載之可信,《白居易集》第54卷翰林制詔一下有《除范傳正宣歙觀察使制》篇,白居易為唐憲宗制的詔:“蘇州刺史范傳正:文學政事,二美具焉。選自郎署,出分符竹;江南列郡,連領者三。”可知范傳正是由蘇州刺史而入宣歙觀察使的,那么兩唐書記載的順序就是可信的。

《舊唐書·本紀第十五·憲宗下》中提到,“甲辰,宣歙觀察使房式卒。丙午,以蘇州刺史范傳正為宣歙觀察使。”這是元和七年的事情。且查《唐方鎮年表》卷五,知范傳正為宣歙觀察使是在元和七年(812)到元和十年(815)間,由此,是他的官路暢通時代,任期滿后回到了京師,憲宗聽說其府邸很大,并且為官奢侈,授其光祿卿。以上,對范傳正擔任過的官職進行了拙微的梳理和考證。從他進士及第,貞元十年(794)一直到元和七年(812),共18年的時間,從一個九品郎官升到宣歙二州的觀察使,亦可謂官路通暢。

(二)地方為官政績的特點

范傳正是唐朝官員的升遷之路的一個縮影,如果不是因為里第過制而被貶,也可能會躋身高級官吏的行列。這樣的推測并不是妄斷。在現有的關于范傳正的資料如此稀少的情況下,卻還是可以看出他在地方上任官時的政績。

一是“州刺史范傳正:文學政事,二美具焉。選自郎署,出分符竹;江南列郡,連領者三。所至之部,悉心為理:明諭朝旨,恭守詔條。謹身省事,以臨其下,政簡而肅,意誠而明,吏不能欺,人是以息。而去思之嘆,來暮之謠,往復有政,聞于人聽。”這是范傳正被授予宣歙觀察使時,唐憲宗對他的贊賞。唐憲宗是中晚唐諸帝中少有的勵精求治,勤勉政事的皇帝,且從后聽說范傳正里第過制而薄不用,就可看出憲宗用人都是經過多方考察的,因此此處對他的夸獎絕對想必也是根據范傳正在當地的政績。

二是“縣五:烏程,望。東百二十三里有官池,元和中刺史范傳正開”。在任湖州刺史期間,范傳正在烏程縣開官池,是唐朝太湖地區治水治田的重要成績之一 。同時說明他很重農事。

三是上文提到的“《汪臺符廟記》稱,正觀二十三年,父老請建祠堂于廳事之西。大歷十年,刺史薛邕遷于烏聊東峰。元和三年,刺史范傳正又遷于南阜即今廟是也。”汪廟是歙州當地人的信仰,而范傳正出任此地刺史時,能夠尊重百姓的信仰,遷修廟宇,可看出他治理一方很重民心。

四是“宣州秦故郡之地,阻以重山,緣以大江,封方數百里,而銅陵鐵冶,繁阜乎其中。故其俗佻而侈,其人勁而悍,屬鞬揭鈠者,習以為恒,易于寇攘,昔號難治”。宣州地勢險阻,民風彪悍,很難治理。范傳正能擔宣歙兩州的觀察使,可見《舊唐書》中評價他“精悍有力”可謂恰到好處。

三、文學與交游

高宗永隆二年(681)詔進士加入雜文,目的是為提高舉子的文字水平,但是直到玄宗時期對于科舉考試的內容還是議論紛紛。安史之亂之后,掀起爭論的高潮,對于科舉考試內容和錄取標準進行了集中的討論。所以唐后期變以詩賦為主為以文章取士,衡量文章好壞的標準與唐朝前期截然相反,主要看內容,而不是看詞華。所以唐代小說家段成式在其《酉陽雜俎》中說,“范傳正中丞舉進士,省試《風過蕭賦》,其麗,為詞人所諷”。其作品現存于《全唐文》中四篇,《全唐詩》三首,《全唐詩補編》一首。盡管詩賦流傳下來的量很小,亦無名篇。但確如《舊唐書》中所說“好古自飭”。《舊唐書》載范傳正褐衣時游西邊,著《西陲要略》三卷。《新唐書·藝文志》載其著錄《賦決》,現都散佚。另“青土湖,在縣北七十里,以湖土青色故名,東西長一十里,南北袤八里,湖水西流與句溪合。”這是永樂大典卷二二六一云引唐范傳正《宣州記》,此書僅在此唯一一次出現,在各代正史藝文志中都不見其名。在此窺見范傳正對其治理之地必定相當熟識,其地山水的頭尾淵源他都很清楚。有名可考的這三個作品,足以證明范傳正好古、好文學。不僅如此,亦可看出,他喜歡游歷。

在有限的資料中查找到的范傳正的交際圈,可知他不僅好古而且喜交友。“遒安已返無何鄉,慧遠來過舊草堂。余亦當時及門者,共吟佳句一焚香。”這首《題皎然影堂》就是元和四年,范傳正和會稽釋靈澈通過書院為念皎然大師而作。《人日陪宣州范中丞傳正與范侍御傳真宴東峰亭》之作,亦可看出是鮑溶與范傳正交好。鮑溶有詩《人日陪宣州范中壓傳正與范侍御宴》,又作鮑防詩,見《全唐詩》卷三百零七《人日陪宣州范中垂傳正與范侍御傳真(一作貞)宴東峰亭》,兩詩內容相同。鮑防卒于貞元六年,見《全唐文》卷七八三穆員《鮑防碑》:“貞元六年秋八月景申,莞齡洛陽私第。冬十月旬有七日,從先公磚北鄺南原。詔贈太子少保,給鹵簿鼓吹族其卒。”而此時范傳正還未及第。所以一定為鮑溶所做。鮑溶,字德源,自稱“楚客”,或為楚人,元和四年(809)登進士第。范傳正有著文人們共同的愛好,喜與友人一起吟詩暢飲,游覽各地。

盡管范傳正治理一方功績斐然,好文學與交友,喜游歷,但是將錢財和門第看得很重。這一點,在《舊唐書·列傳第一百二十七》中也有體現。“元和末,宣歙觀察使范傳正祭其冢,禁樵采。訪后裔,惟二孫女嫁為民妻,進止仍有風范,因泣曰:‘先祖志在青山,頃葬東麓,非本意’傳正為改葬,立二碑焉。告二女,將改妻士族,辭以孤窮失身,命也,不愿更嫁。傳正嘉嘆,復其夫徭役。”元和末年,范傳正遇李白兩孫女時,因其家太窮,竟勸其改嫁。如此看重身家財產,是為官為人的致命缺陷。

范傳正作為地方刺史,在任時的政績能被唐書記載下來,并且能夠因地制宜,治理一方,證明了他為官時并非片面如舊唐書中所載奢侈貪財,賄賂權貴;而且《舊唐書》中把他放到良吏傳中,就是充分肯定了他的功績。《文獻通考》中有載:“《南陽先民傳》二十卷題南陽王襄元祐癸酉歲序。所記鄧州人物自百里奚、直不疑而下至唐范傳正、韓翃,凡一百六十人。”范傳正可以和百里奚一起被寫進《南陽先民傳》,這也是對兩《唐書》把他收錄入傳的公允性做出最好的驗證。

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