我國(guó)推進(jìn)思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)研究

摘要：我國(guó)思想政治工作的建設(shè)、發(fā)展等過(guò)程備受矚目。無(wú)論從取得的成績(jī)、效果來(lái)看都是不容忽視的、并且因?yàn)槠湓谥袊?guó)發(fā)展過(guò)程中的重要作用，我們必須不斷進(jìn)行研究、然后去豐富它。但與此同時(shí)我們需要意識(shí)到思想政治教育工作仍然存在著不可小覷的問題。集中一下就是說(shuō)思想政治教育如何站在執(zhí)政的立場(chǎng)上來(lái)展開，以及根據(jù)執(zhí)政黨的中心任務(wù)以及執(zhí)政環(huán)境的變化與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的問題。

關(guān)鍵詞：思想政治;教育;與時(shí)俱進(jìn)

一：運(yùn)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)思想政治教育工作

我國(guó)在執(zhí)政探索思想政治工作的偉大進(jìn)程中，始終不渝地堅(jiān)持的一條基本經(jīng)驗(yàn)就是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把發(fā)展著的馬克思主義作為思想政治工作的理論基礎(chǔ)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)思想政治工作實(shí)踐，對(duì)思想政治工作不斷發(fā)展變化的新情況、新問題進(jìn)行研究。從新民主主義時(shí)期弘揚(yáng)、宣傳毛澤東的思想理論開始便已經(jīng)有了對(duì)于思想理論進(jìn)行武裝的雛形。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著鄧小平同志帶領(lǐng)我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們黨逐步形成了鄧小平理論。這是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一革新。十四大、十五大以后以鄧小平理論武裝全黨、教育人民成為思想政治工作的頭等重要的任務(wù)。十三屆四中全會(huì)以來(lái)，隨著黨的歷史方位的變化，隨著國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展，江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。總之，用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民作為思想政治工作的首要任務(wù)，通過(guò)對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等重大戰(zhàn)略思想的學(xué)習(xí)教育武裝，使全黨全國(guó)人民有了共同的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向，調(diào)動(dòng)了人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性，思想政治教育在我國(guó)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下也同樣蓬勃發(fā)展，并且熠熠生輝。

二：思想政治教育工作的發(fā)展過(guò)程

思想政治教育對(duì)受教育者傳遞的是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的概念，使之形成教育者所期望的道德品質(zhì)與價(jià)值觀并從中能夠指導(dǎo)自己的言行、舉止以達(dá)到規(guī)范的目的，進(jìn)而去接近社會(huì)、達(dá)到社會(huì)的整合維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益，這就是思想政治教育中意識(shí)形態(tài)的功能。借鑒了西方資本主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，西方資本主義國(guó)家思想政治教育經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間探索，在內(nèi)容、方法上多樣化的教育模式已經(jīng)比較系統(tǒng)且富有成效，因而我國(guó)的思想政治工作基本經(jīng)驗(yàn)離不開西方資本主義國(guó)家思想政治教育的成功做法和經(jīng)驗(yàn)。接受外來(lái)文化已然能夠成為推進(jìn)自己進(jìn)步的條件，這是毋庸置疑的。“取其精華、去其糟粕”說(shuō)的就是這個(gè)意思。但是外來(lái)文化只有根植于中國(guó)的土壤之中才能夠發(fā)展起來(lái)。我黨執(zhí)政以來(lái)思想政治工作基本經(jīng)驗(yàn)是在反思、擺脫前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨尤其是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在執(zhí)政后思想政治教育弊端的消極影響基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，同時(shí)另一方面也是在借鑒西方資本主義國(guó)家思想政治教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)要取得勝利，必須首先使黨員干部群眾具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，這是社會(huì)主義國(guó)家思想政治教育最重要的任務(wù)之一。如果不能與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容、方法，思想政治工作的效果大打折扣，使思想政治工作失去了人民群眾的信任。

三：思想政治教育工作不斷完善

根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在的基本原理。思想政治教育從某種程度上說(shuō)就是一項(xiàng)說(shuō)服教育的工作，任何思想政治教育都需要有說(shuō)服力，說(shuō)服力是思想政治教育實(shí)效性的一個(gè)最重要的要求和體現(xiàn)。很重要的內(nèi)容就是要把執(zhí)政黨的理想信念和價(jià)值取向灌輸給人民群眾，如果人民群眾樂于接受并變成自己的行動(dòng)，思想政治教育工作就具有了說(shuō)服力，就取得了實(shí)效。還有就是思想政治教育必須社會(huì)化，通過(guò)社會(huì)合力的作用，社會(huì)輿論、公共設(shè)施、社會(huì)風(fēng)氣等影響將思想政治教育與政府、學(xué)校、工作單位、黨團(tuán)組織、大眾傳媒等機(jī)構(gòu)正式途徑和家庭、社區(qū)、同伴群體等非正式途徑相結(jié)合，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

我國(guó)思想政治教育延續(xù)至今、始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，并不斷將內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，這也是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。作為黨思想武器的思想政治教育、在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷著或多或少的變化，但始終都向著我們黨最初的信仰。在進(jìn)行教育的過(guò)程中教育者要做到，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行教育，鞏固黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，凝聚力量，激發(fā)活力，民族精神是民族成員中占主流的具有相對(duì)穩(wěn)定和普遍性的價(jià)值觀念、情感取向和心理特性的有機(jī)統(tǒng)一;樹立社會(huì)主義觀念、培育社會(huì)和諧的理念，將社會(huì)這一整體產(chǎn)生的合力作用發(fā)揮到最大。最主要的是思想政治教育需要借鑒各個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系，比如：心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育倫理學(xué)等學(xué)科豐富思想政治教育的理論，完善以前所欠缺的部分，在發(fā)展中創(chuàng)新。我國(guó)思想政治教育工作的理論和實(shí)踐的巨大發(fā)展，無(wú)一不是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。

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作者簡(jiǎn)介：時(shí)文婷（1995-），女，漢，河南許昌，碩士，思想政治教育，西安工業(yè)大學(xué)，陜西省西安市

基金項(xiàng)目：西安工業(yè)大學(xué)渭河流域紅色資源研究中心2019年重點(diǎn)研究項(xiàng)目，編號(hào)19WHZD05

西安市2021年度社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：FS58