國產治愈系網劇的美學價值研究

□ 喬夢縈

治愈從字面意思理解，治愈就是治療。而治愈系則是起源于日本的一種文化體系，指的是通過某種事物（音樂、影視、動漫等）放松心情、舒緩壓力，受眾以此達到一種精神治療，這種治愈更加強調的是心靈上的治愈。1999年音樂家坂本龍一發表的單曲《ウラBTTB》，作為治愈系音樂獲得很大成功，形成了“治愈熱”，隨后治愈系便擴展到許多領域，形成一種成熟的文化體系。治愈系文化以其優美的畫面、舒緩的節奏、暖心的情感撫慰大眾尤其是青年群體，帶來一種全新的審美體驗。

國產治愈系網劇暫露頭角

20世紀90年代末，治愈系在日本流行，后來逐漸發展為包含音樂、文學、影視等多個領域的一個成熟的文化體系，稱為治愈系文化。2010年前后，治愈系通過互聯網在國內傳播，引起了很大的反響。一部翻拍日本的治愈系網劇《深夜食堂》在愛奇藝上線，引發眾多討論。自此，國產治愈系網劇作為一種全新的影視類型進入大眾的視野。之后國內陸續推出了一系列治愈系網劇如《午夜計程車2》《最好的我們》《遇見王瀝川》《假如沒有遇見你》等作品，獲得了廣泛關注。

治愈系與網劇結合，創造了一種獨特的審美形式。國產治愈系網劇以“暖、短”為主要特征，通過對生活中的細節刻畫和真摯的情感展現來達到精神療愈目的。網劇的受眾大多是青年群體，這就意味著國產治愈系網劇的主要受眾是以“80、90后”為主的青年網民。青年群體是當今社會需要被治愈的核心，國產治愈系網劇的治愈功能就是針對青年群體的一種精神撫慰手段。

社會美：國產治愈系網劇的群體審美建構

社會是人類生存的必要環境，而社會交往是人類進行各種物質活動的目的。從美學角度來說，社會美更多的體現在人的實踐活動中，體現其目的和追求，也是最基本的審美領域之一。國產治愈系網劇對于大眾尤其是青年群體的社會氛圍建構以及話語權利表達都起到舉足輕重的作用，由此具備獨特的審美價值，成為一種頗具影響力的文化樣式。

關照現實世界，體現人生百態。國產治愈系網劇一個很大的特征在于它體現的大多是現實生活的人類活動，反映的是平凡的現實生活，表現的是現實生活里的真、善、美。俄國學者車爾尼雪夫斯基在《藝術與現實的審美關系》一書中提出了“美是生活”的觀點：“任何事物，凡是我們在那里看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的?！鄙钭罹哂忻赖膬r值，最能體現人的本質。

《午夜計程車2》作為一部典型的治愈系作品，它不僅僅是一部娛樂作品，更是這個大時代下都市年輕人生活的一個縮影。在燈紅酒綠的大都市上海，有著形形色色的人，發生著各種各樣的故事，從他們身上多多少少能夠看到自己的影子。飾演計程車司機的高鑫以一個傾聽者的身份，更像是以觀眾的視角去傾聽且看到其他人的故事，溫暖而又真實。

總的來看，生活與審美是密不可分的，脫離生活的審美追求是空洞不切實際的。日常生活的美體現在生活中的每個瞬間，是藝術創作的土壤。國產治愈系網劇為觀眾建立了一個美好而又真實的世界，體現出人生百態，表現了生活中最細膩真實的情感，從而引發觀眾的情感共鳴，具有獨特的審美價值。

對抗工具理性，表達價值訴求。現代社會需要被治愈的核心原因在于社會的理性化。當今社會處于轉型時期，人們的生活方式和價值理念發生了很大的變化?？觳臀幕⑾M主義盛行，網紅經濟、直播帶貨爆火，大眾對于價值的追求越來越偏程式化、理性化。青年群體的價值取向紊亂，盲目追求快速獲得金錢、地位的手段，而忽視了人生的意義追尋。這種由社會環境所帶來的理性化的價值特征是如今大眾尤其是青年群體需要被治愈的核心。同時，治愈系作為一種青年亞文化，在主流文化占絕對地位的國內社會，青年群體對個體身份的迷失使得他們迫切尋求一種全新的積極向上的青年文化體系，治愈系便應運而出。

當前，房貸、車貸是許多青年的追求，這種物質需求的難以滿足使得青年群體轉而尋求精神治愈。治愈系作品的出現一定程度上緩解了青年群體的心理壓力，起到了一定的撫慰作用，為青年群體帶來積極的正向能量。國產治愈系網劇以一種清新的風格、溫暖動人的細節表現，成為一種區別于傷痛文學的新的影視作品類型，為當代社會孤獨、焦慮的群體心理提供一劑良藥。

藝術美：國產治愈系網劇的審美理想呈現

藝術美是美學的重要內容，代表了最高的審美理想和審美追求。相較于社會美領域，藝術美的追求更多的是創作者通過某些手段來實現其藝術追求，這是最終的目的。創作者創作出藝術品來傳播，使更多人可以感悟其中的藝術美感，從而獲得主體愉悅。治愈系網劇作為一種藝術類型，是導演對于審美理想的一種物化體現，通過藝術表現手段來實現對藝術品的審美價值追求。

形象塑造：平凡人物映射，尋找鏡像自我。藝術來源于生活，藝術美要從生活中提煉和發掘。藝術美的審美理想是抽象的，但創作者卻需要通過具象的手段才能讓觀眾感受到。體現在影視作品中這個手段就是人物形象。人物形象是影視作品中最直觀的表現手段，國產治愈系網劇的人物形象脫胎于現實生活中的平凡人物。摒棄夸張的人設，追求更貼近生活的人設。這種形象呈現遠離精英的小眾人物，更接近普羅大眾，所以也更能引發情感共鳴。通過電視屏幕藝術呈現，觀眾仿佛看到了本體的形象，體會到屏幕中的人物情感，產生一種審美共通感，達到治愈目的。

無論是《最好的我們》里的耿耿和余淮還是《時光與你都很甜》中的林星辰和陸一白，都像是身邊的朋友一樣，在校園里演繹著人生，發生著故事。觀眾在這種人物身上找到共通點，以此獲得精神慰藉。

國產治愈系網劇對于平凡小人物的關愛，可以引發青年群體的“共情”，從而和他們建立審美共通，并使審美主體獲得精神愉悅，讓他們在社會中找到積極的正能量。

情感表現：溫情敘事表達，產生情感共鳴。藝術表現中，審美理想總是伴隨著強烈的情感表現。情感是影視作品最具感染力和藝術表現力的因素，是作品的靈魂所在。國產治愈系網劇的敘事平淡樸實、溫情治愈，與受眾產生強烈的情感共鳴。沒有跌宕起伏的故事情節、大喜大悲的情感變化，國產治愈系網劇感動受眾的始終是那些平淡的生活細節的深刻展現。

國產治愈系網劇節奏緩慢，場景溫暖動人，更擅長以平實、溫暖的敘事手法表現平凡而極具感染力的暖心故事。無論是內地版《深夜食堂》還是《午夜計程車2》，都是以一個旁觀者的視角體味別人的生活?！渡钜故程谩分悬S磊飾演的食堂老板，在這個小小的敘事空間里，以食物為紐帶旁觀每一個食客百味人生，真實而又溫暖。在這些食客身上，觀眾看到了不一樣的人生經歷，在平淡的真情實感中被治愈和影響。

意義蘊藉：建立“烏托邦式的審美世界”，撫慰青年群體。藝術美通過意義表達來深化主題，增強生命力。“治愈”很大程度上可以歸因于日本獨特的文化和社會心理，但是需要治愈文化的卻不僅僅只有日本?；乜磭鴥龋ち业木蜆I競爭、升學壓力、住房養老問題，快速上升的經濟和生活質量的反差，導致青年群體的失落情緒遞增，生活意義無處可尋。

國產治愈系網劇的出現，源于社會理性化所造成的青年群體迫切尋求治愈的心理需求。當代轉型時期的社會，青年群體面臨著價值迷失的精神表達，生活壓力空前巨大。他們渴望尋求放松和解放的心理需求，想要逃避現實生活的壓力。在現實世界里物質需求得不到滿足，他們會轉而尋求精神慰藉。國產治愈系網劇剛好契合青年群體的這一心理訴求，為他們打造了一個烏托邦式的審美世界。在這個世界里，沒有暴力、沒有壓力、沒有對抗，情感是真摯的，人物是有血有肉的接地氣的。這種治愈系作品所體現出的文化特征與主流文化并不沖突，沒有強烈的對抗性。青年群體在這種溫和的文化氛圍中找到自我的價值，以更好的心態來面對現實生活中的困境，找到生活的意義。

結語

國產治愈系網劇在國內已經引起了一定的反響和關注。從美學角度來說，國產治愈系網劇無論是在社會氛圍建構還是藝術表現方面都有其獨特的表現力，是當代社會一種全新的審美理想，具有一定的美學價值。然而，國產治愈系網劇畢竟傳入國內的時間還很短，各方面發展得還不夠完善，面臨著很多問題和困境。

國產治愈系網劇未來應該朝著多種類型探索，不拘泥于一種題材。同時國產治愈系網劇還應從我國傳統文化入手，打造更接地氣、更有人情味的影視作品，才能在市場上走得更長，走得更遠。