試論中亞帖木兒王朝的答剌罕階層

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江蘇師范大學(xué)

“答剌罕”一詞的來歷，最初是古代北方游牧民族一種“專統(tǒng)兵馬事”的武職官號，最早可見蠕蠕之“塔寒”。蒙古帝國時期，答剌罕是一種尊貴的封號與身份的象征，尤其在王朝前期，擁有答剌罕頭銜的人享有極高的社會地位和特權(quán)。但在王朝中后期答剌罕逐漸從個別人的稱號變成一群人的稱號。中亞帖木兒王朝時期答剌罕階層的構(gòu)成既包括宮內(nèi)官員、高級僧侶代表、軍事長官等統(tǒng)治階級人物，也包括首都居民以及從事各行各業(yè)的百姓。需指出的是兩者間存在很大區(qū)別，前者是根據(jù)游牧民族法律被授予答剌罕頭銜，并升為貴族階級，擁有答剌罕所有特權(quán)；而后者并非游牧民族法原本的目的，只是一種免除首都居民等繳付租稅的方法。

一、從封號世襲到家族形成

世襲是答剌罕封號很重要的特點之一。《新元史》中記載有“暾欲谷數(shù)世至克直普爾，襲國相、答剌罕，錫號阿大都督”，可見在突厥汗國時答剌罕封號就已可世襲。《南村輟耕錄》卷一記載曰：“丞相順德忠獻王哈剌哈孫之曾祖啟昔禮，以英材見遇，擢任千戶，賜號答剌罕。至元壬申，世祖錄勛臣后，拜王宿衛(wèi)官襲號答剌罕”。從中可以看到，蒙元時期答剌罕封號具有世襲的特點。啟昔禮原為王罕部將也客扯連的牧馬人，因救成吉思汗有功，便被授予答剌罕稱號，成為元朝斡羅那部知名答剌罕，從此該榮譽被其子孫繼承下來。

帖木兒王朝時，答剌罕稱號世襲得以延續(xù)，并形成答剌罕家族。帖木兒在他的法典中，列舉了臣服于他的四十個部落中的十二個，分別是巴魯剌思、答剌罕、阿爾渾、扎剌亦兒、圖勒黑赤、都勒迭、蒙兀兒、速勒都思、禿海、欽察、阿魯剌惕和韃靼。這些名稱有些包含著種族特征，有些只表示爵秩和家系。答剌罕表示的就是后者。這些由世襲而獲得答剌罕頭銜的人，大多屬于某個家族，我們將其統(tǒng)稱為答剌罕家族。如哈桑·蘇非由沙哈魯欽定直接繼承其父吉亞斯·阿爾丁·答剌罕的職務(wù)，可見答剌罕頭銜在帖木兒王朝依然可以世襲。

答剌罕家族既不同于察合臺系軍事貴族出身的傳統(tǒng)異密，又區(qū)別于那些非貴族出身、僅靠統(tǒng)治者寵愛獲得權(quán)力的新興異密。他們享有全部答剌罕特權(quán)，而且社會地位極高。筆者認為可能有兩個方面原因：首先，答剌罕封號具有世襲的特點，特權(quán)也隨之承襲下來。其次，答剌罕家族與帖木兒王朝統(tǒng)治者之間通過聯(lián)姻等方式產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，這極大地穩(wěn)固了答剌罕家族在朝中的地位。在帖木兒王朝，統(tǒng)治者家族與其追隨者家族通婚是很普遍的事，婚姻穩(wěn)定了國家政權(quán)及特權(quán)階級地位。帖木兒軍隊中幾乎所有知名的指揮官都是他的家人或追隨者。吉亞斯·阿爾丁·答剌罕先后將三個女兒嫁給沙哈魯家族，其中最著名的一位是沙哈魯?shù)姆蛉烁吆諣枴どＡ碛袨鯛柖肌げ换āご鹭莺睂⑴畠杭藿o速檀·卜撒因，其女后生下速檀·阿黑麻。速檀·阿黑麻的妻妾中有一位叫答剌罕·別昆，也是出身于答剌罕家族。

二、答剌罕階層的特權(quán)

帖木兒王朝答剌罕階層特權(quán)在諸多方面沿襲前朝，蒙元時的很多特權(quán)依然存在。韓儒林在研究《蒙古秘史》《世界征服者史》等文獻基礎(chǔ)上，提出蒙元帝國、帖木兒王朝答剌罕享受的特權(quán)大致是：可參加宮廷宴飲，如宗王般飲酒時許“喝盞”；允許有佩戴弓箭的輪番護衛(wèi)士(怯薛歹)；圍獵時獵獲的野物歸自己獨有；出征時所獲財物及人口歸自己獨有；九次犯罪不罰；免除賦稅差發(fā)；無須獲得許諾，隨時可覲見可汗；自由選擇牧地。

李樹輝認為以上八種特權(quán)并不完備，他認為蒙元帝國及東察合臺汗國時期的答剌罕階層特權(quán)是呈增加的態(tài)勢。黑的兒·火者繼位后為報答異密·忽歹達，在已有特權(quán)的基礎(chǔ)上賦予其更多特權(quán)。《拉失德史》中提及到在成吉思汗時期，曾經(jīng)賜給異密忽歹達的祖先烏兒禿布有七種特權(quán)：可以用鼓；可以用旗；兩個侍從可以配和碩纛；在汗的會議上可以佩戴箭壺；同汗狩獵時的特權(quán)；是統(tǒng)轄所有蒙兀兒的異密；在汗面前，比其他異密離汗更近。后來因異密播魯只擁立禿黑魯帖木兒有功，而又被授予兩項特權(quán)，分別是：有權(quán)不奏請汗而任免和碩的異密；犯九罪不鞫訊。再之后，異密忽歹達救護黑的兒火者有功，并幫助其順利登上汗位。黑的兒火者在原九種特權(quán)之上，又賜予忽歹達三種特權(quán)。《伊米德史》中記載異密忽歹達的特權(quán)有：加桑，即伊米爾之伊米爾；猛來蘇德的統(tǒng)治者；汗的政令需要有伊米爾的印章；可以和汗平起平坐；汗用兩位仆人為自己送茶和馬奶，忽歹達可用一位仆人；不犯九罪，不得辦罪；若犯九罪，要坐在紅毯上受審；不得以棒、劍或絞刑處死，若需處死，則需拖在未騸馬之后拖死；處死后，汗需率領(lǐng)百官大臣送殯。

從以上對不同文獻關(guān)于答剌罕特權(quán)的記載，筆者認為根據(jù)特權(quán)劃分的細致程度不同，劃分出來的特權(quán)數(shù)量多少也就不同。但特權(quán)的以上三種劃分，對答剌罕階層特權(quán)大致方向描述是一致的，涉及到政治、經(jīng)濟、法律等方面。

三、答剌罕階層的影響

蒙元初期是答剌罕階層最為尊貴、地位最高的時候。蒙元中后期答剌罕封號授予對象的范圍逐漸擴大，答剌罕階層復(fù)雜起來，整體社會地位不如以前。帖木兒王朝答剌罕封號的授予很寬松，答剌罕頭銜在某些情況下淪為一般的賞賜。受封者原先的身份和社會地位對受封后會有很大的影響，很難因獲答剌罕稱號一躍躋身國家政權(quán)階級，但朝廷政權(quán)中答剌罕群體的影響力依然很大。具體表現(xiàn)在以下三個方面：

首先，答剌罕家族在中亞帖木兒王朝政治上，留下了濃墨重彩的一筆。在沙哈魯統(tǒng)治時期，答剌罕家族雖在朝中地位很高，但并未構(gòu)成威脅。在王朝進入卜撒因統(tǒng)治時期后，國家權(quán)勢最大的答剌罕家族出自阿魯渾部落。原因是卜撒因在爭奪撒馬爾罕政權(quán)時，曾得到該部落烏爾都·不花·答剌罕的幫助，且其最寵愛的一位妻子是烏爾都·不花的女兒，并為其生下速檀·阿黑麻。阿黑麻繼位后，答剌罕階層權(quán)利越發(fā)膨脹。阿黑麻最寵愛的一位異密德爾維西·穆罕默德·答剌罕是烏爾都·不花之子，也就是阿黑麻的舅父。另外，阿布都·阿里·答剌罕是阿黑麻時期的布哈拉監(jiān)治官，在任期間權(quán)勢很大，左右了帖木兒王朝末期幾位后王的命運。在他的影響下，國有土地廣泛轉(zhuǎn)為賜封地，國家稅收受限，國庫遭受嚴重打擊。

王朝后期，答剌罕們?yōu)闋帄Z政治影響力，在伯升豁爾統(tǒng)治時期發(fā)動了軍事政變。伯升豁爾起初鎮(zhèn)守布哈拉，于1495年1月至撒馬爾罕繼承其父阿黑麻之位，他在位期間親近喜薩爾的答剌罕，使撒馬爾罕答剌罕階層地位受到挑戰(zhàn)。最終在1496年，德爾維希·穆罕默德從布哈拉前往撒馬爾罕，將伯升豁爾囚禁，并將速檀·阿里從卡爾施接到撒馬爾罕，宣布他為國君。然而這一陰謀以失敗告終，伯升豁爾逃到和卓基·和卓的那里。已而城中亂起，復(fù)奉伯升豁爾為君主。穆罕默德·馬吉德逃往布哈拉；德爾維希·穆罕默德被處死；速檀·阿里被判以火筆刺目之型，但或許是行刑者有意為之，或許是其疏忽，阿里的眼睛未受到傷害。經(jīng)過這一事件之后，伯升豁爾在撒馬爾罕的權(quán)力大減，且隨后戰(zhàn)敗于速檀·阿里，喪失布哈拉，而答剌罕階層雖遭受一定的打擊，但在國家事務(wù)中仍有決定性的影響。

1498年巴布爾在爭奪撒馬爾罕失敗之后撤離，答剌罕控制該地，并扶植速檀·阿里登上王位。此時答剌罕們享有很大的權(quán)利，布哈拉完全掌握在巴基·答剌罕手中，他吞沒了布哈拉政府的全部稅收，不分給任何人一個銅錢。而穆罕默德·馬即德則在撒馬爾罕專權(quán)，將撒馬兒罕的所有分區(qū)分給自己的兒子們和部屬、隨從。速檀·阿里僅能享有指定給他的一小部分城市(收入)，此外他沒有任何一個辦法得到一個銅板。

其次，在中亞帖木兒王朝軍事領(lǐng)域，答剌罕階層是一支不可忽視的力量。有關(guān)帖木兒王朝答剌罕軍事活動的最早記錄，可追溯到沙哈魯時期，見于《帖木兒帝國》一書：“八〇七年九月十六日，哈里勒已入撒馬爾罕……沙哈魯聞報，乃命異密米答剌卜、哈散速非、塔兒罕、火者剌思惕四人留守呼羅珊，自赴河中。”哈散速非、塔兒罕是沙哈魯妻子高赫爾·莎所屬答剌罕家族成員，該家族中有四人擔(dān)任過沙哈魯政權(quán)的掌印官。在沙哈魯早期的戰(zhàn)爭中，阿里·答剌罕和哈桑·蘇菲·答剌罕與這個家族的其他四兄弟，在國家軍事事務(wù)中占有一席之地。雖然這些答剌罕中沒有人是政府或軍隊中最有權(quán)勢的人物，但他們共同組成了一個為沙哈魯效力的非常重要的家族。公元1417-1418年，沙哈魯已經(jīng)擁有了一支訓(xùn)練有素的軍事精英隊伍，他將其用于軍事、地方政府和迪萬事務(wù)，這和答剌罕們在軍事上為其付出的努力密不可分。但沙哈魯后期吉亞斯·阿爾丁·答剌罕親屬的重要性似乎下降了，或許和當(dāng)時很少有重大戰(zhàn)役有關(guān)。

《巴布爾回憶錄》中也提到答剌罕從事軍事活動的事件。在公元1495年，蘇丹·忽辛·米兒咱在呼羅珊出兵進攻喜薩爾期間，易卜拉欣·答剌罕和另外幾人被派遣率領(lǐng)軍隊去喀爾提錦進攻邯匝·蘇丹與蒙兀兒人等。由此可以看出，在王朝前中期主要體現(xiàn)在對外戰(zhàn)爭中，維護了國家穩(wěn)定，到了王朝后期答剌罕階層成為王權(quán)斗爭中的重要力量組成。

最后，中亞帖木兒王朝答剌罕階層在經(jīng)濟方面同樣影響很大。首先，在對明朝貿(mào)易方面發(fā)揮著積極作用。《明太宗實錄》中有很多關(guān)于答剌罕來明朝貢的記載，以永樂年間和宣德年間較多，永樂年間共記載有5次，宣德年間12次。這些擁有答剌罕身份的人，既有屬于答剌罕家族本來就有該世襲頭銜的使臣，這種情況下答剌罕一般置于使臣名字之后。此外，還有一些富有的商業(yè)階層，或貿(mào)易世家大族充當(dāng)貿(mào)易使臣，他們的答剌罕頭銜一般置于名字之前，表示一種尊貴的身份。這與明王朝對前來朝貢使臣的賞賜有關(guān)。明朝對使臣賞賜會參考使臣身份的高低，位尊者得到賞賜多。具有答剌罕身份的使者能獲得的賞賜相當(dāng)于無職事的副使，且不同的答剌罕身份能得到明朝不同的賞賜，因此來華使臣的答剌罕頭銜劃分細致。《明英宗實錄》卷50“正統(tǒng)四年正月癸卯”條記載：“其余院判、院使、簽院、右丞、左丞、斷事官打剌罕、都事官打剌罕、都事國公參議、千戶掌判人等，俱賞賜有差。”該記載中的斷事官答剌罕、都事官答剌罕就是兩種類型。因而，答剌罕們在活躍了帖木兒王朝與明朝貿(mào)易之外，還在一定程度上為帖木兒王朝帶來很多財富，創(chuàng)造了一個相對穩(wěn)定的外交環(huán)境，有利于國家的穩(wěn)定發(fā)展。

但同時答剌罕階層的存在，一定程度上惡化了帖木兒王朝農(nóng)民的生活環(huán)境。最直接的原因是答剌罕階層在政治上的爭奪，造成國家動蕩不安的局勢。其次答剌罕階層擁有財政特權(quán)，他們無需向國家繳納賦稅，卻向在其土地上勞動的農(nóng)民征集稅收，對他們進行殘酷的剝削。帖木兒王朝土地形式主要有三種：國有的、瓦合甫、私地，其中私地所有者包括答剌罕，享受有免稅等特權(quán)。在答剌罕土地上勞動的農(nóng)民，仍需繳納捐稅，但所繳的稅不入國庫，歸答剌罕私人所有。以答剌罕為代表的封建主奢侈無度，在豪華方面向最高統(tǒng)治者看齊，這些財富的壓力最終都轉(zhuǎn)移到了農(nóng)民身上。農(nóng)民負擔(dān)著大量沉重的捐稅和貢賦，通常需要把自己收獲的十分之三到二分之一，以地畝捐的方式，繳納實物和錢幣給國家或蘇尤爾加爾占有者或答兒罕，大量的賦稅使農(nóng)民深受其苦。此外，帖木兒帝國的“驛站車夫、牲畜飼養(yǎng)員”等驛站公職人員均享有答刺罕權(quán)利。他們可以向領(lǐng)地上的勞動者征派賦稅，以滿足各驛站無度的需求。因此在王朝內(nèi)部，答剌罕封建領(lǐng)主憑借自身特權(quán)，帶給農(nóng)民苛捐雜稅的壓力，降低了他們的生活水平，阻礙帖木兒王朝社會進步與發(fā)展。

綜上，中亞帖木兒王朝在卜撒因以前，統(tǒng)治者權(quán)力相對強盛，答剌罕階層處于王權(quán)管控制下。此時的答剌罕階層對中亞帖木兒王朝的影響主要是積極方面，如在軍事活動、對外貿(mào)易等方面為做出的貢獻。但是在卜撒因統(tǒng)治及以后，王朝內(nèi)部斗爭激烈，王權(quán)衰微，答剌罕階層和其他特權(quán)階級共同影響著王朝后期政治。但無論答剌罕階層權(quán)勢變得多大，他們?nèi)匀怀姓J王室的存在，承認王的權(quán)威，只不過將其作為傀儡。同時他們的某些特權(quán)建立在對普通百姓的殘酷剝削之上，惡化了人們的生存環(huán)境，同樣不利于王朝發(fā)展。