乘馬崗行思

鄭能新

紅星英烈園雨祭

細細密密的雨絲，從天空那只巨大的無形的篩子里勻勻?qū)崒嵉暮Y下來，合著我們濕潤的眼睛，把紅星英烈園染成了石頭一樣的顏色。是的，園區(qū)目之所及皆是冰涼的石頭，麻灰色的花崗巖陵墓，整整齊齊，縱橫連合，自山崗向上，觸目驚心的整整一面山坡子。他們像是訓(xùn)練有素的士兵，列隊等待人們檢閱。

坡頂，一座氣勢恢宏的紀念碑，如一柄利劍直刺蒼穹，仿佛是拷問上蒼不公，在這塊彈丸之地，制造如此腥風(fēng)血雨般的慘烈；再看，又似一架通天的階梯，引渡忠魂升入天國，讓逝者和今人獲得些許精神慰藉。

陵園，大氣恢宏，氣勢磅礴。這是今人對先烈的追思和補償。然，一千二百多具英魂，把熱血沸騰的身軀化作了堅硬的巖石，恐怕又是古往今來的人們都不愿看到的殘酷現(xiàn)實吧？

其實，乘馬崗為中國革命獻出寶貴生命的還遠遠不止這些！在民族獨立和人們解放戰(zhàn)爭中，有近3萬優(yōu)秀兒女作出了犧牲！他們有的犧牲在家鄉(xiāng)，有的血灑祖國大地，有的甚至還埋骨異域?！盀碁秤杏⒘?，戶戶有紅軍，山山埋忠骨，嶺嶺豎豐碑”就是當(dāng)時黃麻地區(qū)的真實寫照！一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，三萬英烈！嗚呼!這可不僅僅是灣灣有英烈，戶戶有忠魂了，還有不少家庭，甚至整個家族都倒在了反動派的屠刀之下，成為驚天地泣鬼神的悲慘故事。是他們的鮮血染紅了“中國烈士第一鄉(xiāng)”的土地；是他們用英魂托舉了“中國第一將軍鄉(xiāng)”的美名！

紅星英烈園。你，濃縮了乘馬崗彪炳萬代的光輝！也，承載了無數(shù)今人滿懷敬意思念！也許是老天爺有了愧意吧，合著我們遠道而至的虔誠，立即表明了態(tài)度，淅淅瀝瀝的雨絲啊，頓時下得天地同悲，那，何嘗不是天公垂淚？

在這種悲情的氣氛里，面對高聳矗立的紀念碑，二十多位作家，齊刷刷把平時高高昂起的頭顱，深深的隨腰彎了下去，鄭鄭重重、恭恭敬敬的三下！

憑吊乘馬會館

歷史，有時候很會成就時代偉業(yè)，盡管這份偉業(yè)過于悲壯。

群山環(huán)繞的乘馬崗村，像一朵盛開的蓮花。蓮蕊中心有一開闊的場地，古樹濃陰，小橋流水，山里人家，怎么看都像一處世外桃源。如果不是一座始建于清代乾隆年間的佛教廟宇“華祖殿”矗立于此，山里人也許會一輩子過著寧靜的日子。上世紀初，“華祖殿”完成了它“普度眾生”的使命，被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳改建為學(xué)堂，其實，這還是“普度”的延續(xù)；到了1926年秋，徐子清、王樹聲、廖榮坤等在此秘密成立中共麻城第一個區(qū)黨支部，領(lǐng)導(dǎo)乘馬人民開展轟轟烈烈的大革命運動，拯救勞苦大眾于水深火熱之中。依然，詮釋著“普度眾生”的深刻涵義。

時世更迭，世事滄桑。這個受佛家蔭庇特殊場所，同樣逃不過戰(zhàn)火的毀滅。先是國民黨“圍剿”大軍，沒有抓到在此活動的王樹聲等共產(chǎn)黨人，一怒之下，縱火燒屋。后又因為歷次戰(zhàn)火的破壞，使得它滿目瘡痍。當(dāng)遍體鱗傷的它被改建為商會會館后，總算沒有再遭大的損毀，乘馬會館的名字也一直延續(xù)至今。

灰色的磚瓦，散布苔痕的墻壁，表面看，會館其實是個非常普通的房子，與很多鄉(xiāng)下老祠堂大同小異。不過，圓拱門窗又帶點西洋風(fēng)格，而正面一進三重的照壁高高聳立，不知是彰顯高大氣派，還是充當(dāng)防火功能？中間一廂房子有兩根立柱擎天，似不多見。頂上，三個三角形相連，頗似大雁展翅。整個看來，建筑風(fēng)格特別，有點中西結(jié)合的味道。我想，如果不是王樹聲等人在此開展革命活動，不是當(dāng)年毛澤東主席派遣的學(xué)生軍武裝馳援麻城時，把指揮部設(shè)在這里，恐怕乘馬會館也會像那些“不合時宜”的建筑一樣，早就在歷史的煙塵中湮滅了。所幸，有了這些特殊的時代背景，乘馬會館不僅好好的保存下來，還不斷聲名遠播，名震四方。

當(dāng)年，乘馬會館成為了鄂豫皖邊區(qū)最早的革命搖籃和毛澤東早期武裝斗爭思想的實踐地，而今，它已成為省級重點文物保護單位，湖北省愛國主義教育示范基地。紅色基地是鮮血澆注的，是成千上萬的革命志士為中國革命拋頭顱灑熱血，最終鍛造了“中國將軍第一鄉(xiāng)”！26位開國將軍，個個聲名顯赫。大將王樹聲、上將王宏坤、許世友、陳再道，哪一個不是令敵人聞風(fēng)喪膽，讓我們拍案稱奇的人物？

走進這里，你聆聽的每一個故事都能感天動地；你看到的每一幅畫面，背后都是一部博大精深的史書！特別是有一個平凡人物叫周家姆，她的丈夫參加黃麻起義被殺害，又先后把三個兒子送上戰(zhàn)場，都犧牲了，還用最后一個兒子換取了身負重傷的王樹聲，也被敵人殺害。我不知道這個孱弱的女人身體內(nèi)有多大的精神能量，只知道她被當(dāng)?shù)剀娒裼H切稱為“紅軍干娘”。她的故事被口口傳誦至今，后改編為戲劇《大別山母親》，上演后，所有觀眾為之淚奔。

也許是受了強烈震撼吧？平時一個個都能口吐蓮花，但這會兒20多人都心有戚戚焉！不知道他們是否與我有著相同的感受：再怎么崇高的理想，再怎么高尚的品格，在這里都似乎變得渺小而又渺小起來。

緬懷程玉階

繞來繞去的山路，已經(jīng)讓我無法辨清方位，好長時間，車隊在一處逼仄的水泥板橋停了下來，下車一看，才知道有人不敢前行了。小河對岸的山腳下孑孑的一個小灣落，老式的磚瓦房子，一下子就讓它有了古樸滄桑意味。

有熟悉情況的人用手一劃：這就是肖家山村程家灣，國家公訴第一人程玉階先生的故居就在這里。程玉階，又稱程汝階，麻城乘馬崗人，1928年4月參加革命，同年10月，任中共乘馬崗區(qū)委書記，1931年7月任鄂豫皖區(qū)革命法庭國家公訴處處長。他在革命斗爭中播下了馬克思主義法制思想特別是列寧法律監(jiān)督與法制統(tǒng)一理論的種子，在根據(jù)地廣大人民群眾當(dāng)中進行了馬克思主義法制思想啟蒙教育，為以后革命根據(jù)地，特別是新中國檢察制度的建立以及檢察工作的開展，奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。程玉階犧牲后的若干年，人們“飲水思源”，頗費周章才找到他的相關(guān)資料，并追認他為“國家公訴第一人”。

仄仄的場院，窄窄的巷子。紀念館座落在院子?xùn)|頭，不大，土木結(jié)構(gòu)，據(jù)說是由其侄兒的住房擴建而成。或許是因其太過神秘吧，展陳資料不甚齊全，有些寥寥，一切皆與他這個“第一”的身份有些不符，盡管如此，沒有一個人面露不屑，都肅肅然把一個簡單的過程緩緩?fù)七M為漫長而莊嚴。

陳舊的椅子，粗糙的板凳，圍著院子座得滿滿當(dāng)當(dāng)。烈士侄兒和駐村干部為我們深情講解，大家邊聽邊問，雨，砰砰打在棚瓦上，也絲毫沒有減輕大家刨根問底的興致。

終是要離開了。站在這個簡陋的紀念館前，我陷入了沉思。交通閉塞，信息不靈的大山深處，何以會產(chǎn)生出這么一個馬克思主義法制思想專家？關(guān)鍵是他把這個“公訴第一人”的頭銜拿下了！是時勢造人？是環(huán)境樹人？還是……

這一切，都像程玉階一樣，神秘而撲朔迷離……