玩笑式調侃研究的文獻綜述

陳程程

浙江師范大學

近年來，不禮貌研究不再是邊緣性的研究話題，國內外的學者都開始關注到言語互動中的不禮貌行為。學者們呼吁完善不禮貌研究的框架，將其獨立于禮貌的框架。陳新仁（2018）認為（不）禮貌研究不再僅僅關注（積極的）禮貌，而是開始關注出于人際關系連續統上各種人際態度，包括禮貌、不禮貌、無禮貌、虛假禮貌、虛假不禮貌等等。其中，虛假不禮貌的各種實踐活動也取得較為豐碩的研究成果，但是仍然需要不斷地深入探索。作為一種“表面上的不禮貌”，虛假不禮貌有多種實現方式，玩笑式調侃便是其中之一，不同語境下的玩笑式調侃受到國內外學者的廣泛關注。分析玩笑式調侃的有助于豐富語言理論，透視禮貌的復雜性，了解在某種特定社會文化環境中語言的使用意圖和功能，這極具研究價值。通過分析玩笑式調侃的研究背景，本文著重總結了先前的研究者在玩笑式調侃研究中所取得的成果及存在的主要問題，對進一步進行該研究提出了一些建議。

一、虛假不禮貌

Leech在其《語用學原理》中首次提及虛假不禮貌的概念，他采用調侃原則（the Banter Principle）來界定虛假不禮貌：“為了顯示和h關系和睦，對h說（i）顯然不真實的話, 以及（ii）顯然不禮貌的話”。他認為“禮貌缺乏”——虛假不禮貌傳達了團結和親昵的關系。Culpeper (2011) 將虛假不禮貌定義為“表面不禮貌”，指出虛假不禮貌不會被詮釋為冒犯。他提出的不禮貌框架包含了虛假不禮貌。Haugh and Bousfield (2012) 提出虛假不禮貌應該具有其獨立的框架，不應屬于禮貌或者不禮貌的框架；而且現有的框架并未將虛假不禮貌作為重點。他們將虛假不禮貌定義為“容許的冒犯”，認為虛假不禮貌是非不禮貌行為——采用不禮貌的言語或行為來傳達禮貌意味。虛假不禮貌有許多不同的表現，例如表現為“打趣”(Leech, 1983)、“玩笑式調侃”(Haugh & Bousfield，2012；Yang & Ren，2020)，“玩 笑 式 侮 辱”(Haugh & Bousfield，2012；Chen，2019)，“玩笑式面子威脅行為”(Sinkeviciute，2014)。

二、玩笑式調侃

Haugh（2010）認為玩笑式調侃包含一系列（非）言語行為，說話人以某種方式貶損自己、對方或者不在場的第三者，但是往往以一種不嚴肅或者玩笑式的語氣。他認為在局部序列語境中，對玩笑式調侃的研究可以從三個角度入手：（1）什么觸發了這一行為；（2）說話者如何構建；（3）聽話者如何解讀。

玩笑式調侃由上一說話者的抱怨、贊美、吹噓等過分強調或夸張的行為；口誤或歧義；面子問題等觸發。說話人的建構方式包括：引起大笑、語音暗示、面部或肢體暗示、用詞夸張、矛盾、應用俗語套話、話題轉化標志等（參見Haugh，2010：2108）。玩笑式調侃的承受者以大笑、明確同意、部分重復、詳述調侃言語以及否認或反對調侃等。玩笑式調侃的承受者可以是自身、他人、不在場的第三者、或者物體（包括地方和情景）。接下來我會對現有文獻進行綜述，總結前人對玩笑式調侃的研究。

學者主要從互動模式的角度入手，對玩笑式調侃進行了定性分析。Haugh（2014）從英裔澳洲人日常會話中收集了許多包含有玩笑式調侃的會話片段，對其日常互動實踐進行分析研究，總結出其互動方式。他認為，為了識別出玩笑式調侃這一行為，是需要對其結構方式和回應方式進行嚴密的分析。因此在進行互動模式的研究前，Haugh率先羅列了玩笑式調侃的建構和回應特點，最終歸納出玩笑式調侃的互動模式。

表1 玩笑式調侃的互動模式Figure 1 The interactional dynamics of jocular mockery

Haugh（2010）關注到玩笑式調侃行為于與面子之間的關系，調侃的參與者是否采取與其他參與者相和諧的立場，和個人身份、公眾形象以及個人需求。

玩笑式調侃可以出現在朋友和熟識的人之間。吳曉穎（2015）收集大學生在網絡社交平臺上的玩笑式調侃作為語料，從該行為的觸發、建構和回應角度對其進行質性分析，在此基礎上研究主要側重于玩笑式調侃的回應模式。吳的研究表明，在多人互動中，僅僅考慮調侃發起者和被調侃者是遠遠不夠的，同時還需要對調侃的見證者的反應和參與進行分析。Carmen（2015）同樣從玩笑式調侃的引發、產生和回應的角度，對比研究了西班牙語和英語語言環境中臉書平臺的玩笑式調侃行為。研究表明這一行為在這兩種語境下十分常見，玩笑式調侃是對吹噓或自夸行為的回應；參與者通常會借鑒面對面會話中的建構策略，同時還會采取網絡社交平臺的其他方式；說話人和聽話人傾向于將其視作為增進雙方感情的手段。

通過分析漢語電視真人秀節目中的玩笑式調侃行為，楊娜和任偉（2020）歸納出四條玩笑式調侃的策略，包括玩笑式貶低、玩笑式批評、玩笑式命令以及玩笑式鼓勵；同時他們總結了每條策略的特點，能夠協助研究者辨認對話中的玩笑式調侃（如下圖）。

表2 電視真人秀節目中的玩笑式調侃的策略

一些學者提出了玩笑式調侃中語境的重要性。語用學的理論認為語言并不是在封閉狀態中被使用的，而是在特定的情境中，通過會話互動實現一定的交際目的。語境包含語言使用的自然、社會以及心理背景。Levinson（1979）采取“活動類型”（Activity Type），他將個人的語言的使用看做是實現某一行為。楊娜和任偉（2020）認為說話者在構建玩笑式調侃時，語境會影響其策略的選擇，因此在進行玩笑式調侃的解構時，探究語境的約束是十分關鍵的，比如情境或調侃的對象等。Culpeper（2011）提出如果調侃的參與者將其看做是玩笑且禮貌的行為，那么語境期待必定是傾向于禮貌的。Drew（1987）提出，想要證實調侃是玩笑的而非冒犯性的，必須對調侃話語的局部序列語境（local sequential context）進行考慮，在這一語境中對各個參與者（包括說話人、聽話人以及第三方參與者）的反應以及說話人構建調侃話語的方式進行細致的分析。

三、討論與總結

本文對虛假不禮貌和玩笑式調侃的研究背景進行分析，并對玩笑式調侃相關研究進行綜述。國內外學者主要從行為觸發、建構和回應角度對玩笑式調侃進行分析，包括日常會話、網絡社交平臺、以及電視節目中的對話，總結出玩笑式調侃的互動模式，并指出在分析過程中語境的重要性。

通過分析總結，玩笑式調侃研究存在以下問題：第一，研究主要集中于英語會話中，雖然近年來國內學者開始關注到虛假不禮貌相關研究，但是仍然需要深入探究。第二，（不）禮貌研究已經在探索（不）禮貌現象與韻律的關系，但是虛假不禮貌研究對韻律的研究不足。第三，鮮有研究者從會話分析角度對（不）禮貌現象進行定性分析。Bousfield（2008）提出從話輪轉換體系對不禮貌現象進行研究，呼吁未來的研究可以從會話分析的角度對不禮貌進行剖析。國內外有關（不）禮貌及其策略的研究成果豐碩，但虛假不禮貌及其各種實踐活動的研究仍需不斷深入。