儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)的傳承路徑研究
——以萬載儺舞為例

□喻惠

儺舞面具上的美術(shù)元素設(shè)計(jì)具有宗族認(rèn)同、神祇象征等文化功能，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣Ｈ藗冎谱鲀杳婢邥r(shí)注重借助多樣色彩表現(xiàn)不同情感、運(yùn)用不同線條表現(xiàn)不同寓意、采用不同造型展現(xiàn)不同形象，這即儺舞面具制作運(yùn)用的美術(shù)元素。文章通過分析儺舞面具上的美術(shù)元素設(shè)計(jì)及其文化功能，探索美術(shù)元素設(shè)計(jì)的傳承路徑，以期為后續(xù)相關(guān)研究提供借鑒。

萬載儺舞是一種原始文化信仰，具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀等功能。面具是傳統(tǒng)萬載儺舞的重要組成部分，其注重通過不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)以及色彩表現(xiàn)人們的愿望。傳統(tǒng)的萬載儺舞面具分為紅、綠、黑、白四種，這四種顏色所代表的特征與京劇臉譜相似，體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)藝術(shù)的相似性。萬載儺舞面具的設(shè)計(jì)并不是“隨性而為”，而是在充分運(yùn)用美術(shù)元素的前提下進(jìn)行的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，將藝術(shù)性與象征性融為一體，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

一、儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)的文化功能

⒈宗族認(rèn)同功能

儺舞面具上的美術(shù)元素設(shè)計(jì)具有一定的宗族認(rèn)同功能，這主要體現(xiàn)為儺舞面具是重要的宗社神器。面具是萬載儺舞的重要組成部分，甚至可以說是儺舞習(xí)俗的關(guān)鍵內(nèi)容。萬載儺舞的傳統(tǒng)習(xí)俗為，各村都有一套屬于自己的儺舞面具，這一套面具由本村村民設(shè)計(jì)，外人無權(quán)干涉本村面具的藝術(shù)設(shè)計(jì)。面具一經(jīng)設(shè)計(jì)完成，就存放于祠堂之中，由專人看守，在儺舞活動(dòng)開始后將面具取出，完成相應(yīng)的祭祀、敬神等活動(dòng)。各村的面具都注重將本村的文化內(nèi)涵以美術(shù)形式呈現(xiàn)在面具中，不同村落之間不能互換面具。除此之外，儺舞面具也是宗族的標(biāo)志、家訓(xùn)的象征，面具具有團(tuán)結(jié)宗社、密切血緣關(guān)系的重要作用。

⒉神祇象征功能

儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)具有的神祇象征功能主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先，是迎神的媒介。“神”貫穿于我國傳統(tǒng)文化的始終，古時(shí)人們將一切豐收美景都?xì)w結(jié)為神的眷顧，將干旱、暴雨、洪水等災(zāi)害視為神的懲罰，“請神”“迎神”在人們的生活中扮演著非常重要的角色。人們認(rèn)為神是至高無上的，不會(huì)輕易以自己的真實(shí)面目示人，面具就成為人們與神“聯(lián)系”的媒介。其次，它是神祇的象征。儺舞面具上的美術(shù)元素設(shè)計(jì)，一方面可以彰顯宗族傳統(tǒng)等方面的內(nèi)容，另一方面也是神祇的象征，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為只要戴上了儺舞面具，就擁有了與神對話的資格。所以，人們在設(shè)計(jì)面具時(shí)，會(huì)將自己想象中神的形象，通過美術(shù)設(shè)計(jì)方法展現(xiàn)出來。

二、儺舞面具上的美術(shù)元素設(shè)計(jì)

⒈借助多樣色彩表現(xiàn)不同情感

紅、綠、黑、白這四種顏色在江西萬載儺舞面具中應(yīng)用最為廣泛，這與人們的日常生活息息相關(guān)。在傳統(tǒng)文化中，紅色意味著熱情、幸運(yùn)、吉祥等，是用來驅(qū)魔辟邪的絕佳顏色，這主要是因?yàn)榧t色是血的顏色，是太陽的顏色，是維持人們生命體征的重要內(nèi)容。因此，紅色在儺舞面具中意味著正義以及蓬勃的生機(jī)。綠色是大自然的顏色，每當(dāng)春天來臨，人們可以看到滿眼綠色。因此，綠色在儺舞面具中意味新的開始、新的生命。黑色和白色是兩種對比極其明顯的顏色，在美術(shù)色盤中屬于“兩級”。將這兩種顏色運(yùn)用于儺舞面具設(shè)計(jì)中具有完全不同的內(nèi)涵，其中，黑色代表著邪惡，白色代表著光明、純潔。

⒉運(yùn)用不同線條表現(xiàn)不同寓意

在美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，人們通常會(huì)用不同的線條表達(dá)不同事物的不同特征，以此達(dá)到傳神的效果，這一創(chuàng)作方法在儺舞面具制作中也得到了廣泛應(yīng)用。儺舞面具是神祇的象征，而神在真實(shí)生活中是不存在的，人們只能想象神的形象。這種想象并不是完全主觀的創(chuàng)作，人們通常會(huì)將其與生活中對應(yīng)的人物特征聯(lián)系在一起，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象表達(dá)，以示對神明的尊重。因此，人們在設(shè)計(jì)儺舞面具時(shí)通常用直線表現(xiàn)人物的正直，用曲線表現(xiàn)人物的圓滑等。除此之外，人們還注重結(jié)合線條的粗細(xì)程度，一般來說，粗線條意味著較高的地位，細(xì)線條則是正常的線條創(chuàng)作。

⒊采用不同造型展現(xiàn)不同形象

儺舞面具從誕生之初就寄托了人們的生活愿望以及對神的期待，人們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)通常會(huì)借助抽象等方式，采用不同造型表現(xiàn)主觀意愿，以引起共鳴。例如，兇神面具中的“火焰紋”、正神面具中的“太陽紋”、雞神面具中的“葫蘆紋”以及鬼臉面具中的太極圖案等。中國古人認(rèn)為，火會(huì)為人們帶來災(zāi)難，如“天火”焚燒莊稼等。因此，人們在設(shè)計(jì)儺舞面具時(shí)將“火焰紋”應(yīng)用于兇神面具中，以體現(xiàn)出人們對火的敬畏之心。太陽在古代被視為光明、正義、生命的來源，而正神是所有神位中地位最高的，所以，人們在設(shè)計(jì)儺舞面具時(shí)會(huì)將“太陽紋”應(yīng)用于正神面具中。除此之外，雞神面具以及鬼神面具等都是根據(jù)人們的內(nèi)心期盼設(shè)計(jì)而成。

三、儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)的傳承路徑

⒈借助網(wǎng)絡(luò)，拓寬傳承渠道

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)拓寬了信息傳播渠道，這為傳承儺舞面具中的美術(shù)元素設(shè)計(jì)提供了絕佳的機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，拓寬傳承渠道。首先，要善于借助微博、微信公眾號等平臺(tái)傳播儺舞面具的藝術(shù)特征。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，微博、微信等平臺(tái)逐漸取代大眾傳媒，成為人們獲取信息的主要來源。在這種情況下，萬載縣應(yīng)該開通微博賬號以及微信公眾號，積極推送儺舞面具類信息，以引起人們的關(guān)注。其次，萬載縣可以通過網(wǎng)絡(luò)視頻直播的方式向人們介紹儺舞面具中的美術(shù)元素，同時(shí)可以采取邊講解、邊現(xiàn)場設(shè)計(jì)等方式盡最大可能體現(xiàn)出儺舞面具的藝術(shù)性。

⒉強(qiáng)化宣傳，塑造品牌文化

強(qiáng)化宣傳，塑造品牌文化可以促進(jìn)儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)的傳承，因此，傳承儺舞藝術(shù)設(shè)計(jì)要樹立品牌意識(shí)。品牌是一種無形資產(chǎn)，不僅可以充分發(fā)揮口碑營銷的重要作用，為人們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，而且可以提升產(chǎn)品的知名度和影響力。所以，萬載縣傳播儺舞面具文化時(shí)要形成品牌意識(shí)，通過發(fā)掘儺舞面具藝術(shù)的“前世今生”，形成儺舞面具品牌核心價(jià)值，進(jìn)而自覺打造儺舞面具文化品牌。除此之外，還要注重創(chuàng)新，制作文化周邊產(chǎn)品。近些年來，文創(chuàng)受到了人們的廣泛追捧。萬載儺舞面具若是能夠緊隨時(shí)代潮流，制作出符合當(dāng)代人們審美的文創(chuàng)周邊產(chǎn)品，則可以豐富文化內(nèi)涵，塑造品牌文化。

⒊引入課本，培養(yǎng)專業(yè)傳承人

首先，提升儺舞面具美術(shù)元素設(shè)計(jì)在美術(shù)課本中的比重。美術(shù)課本是學(xué)生獲得美術(shù)專業(yè)知識(shí)的重要渠道之一，提升儺舞面具美術(shù)元素設(shè)計(jì)在美術(shù)課本中的比重，可以提升當(dāng)代青年群體對儺舞面具的興趣，同時(shí)可以強(qiáng)化學(xué)生對儺舞面具藝術(shù)的理解。所以，相關(guān)主體可以通過在美術(shù)課本中開拓專門章節(jié)來講解儺舞面具藝術(shù)價(jià)值以及創(chuàng)作方法等方式，強(qiáng)化人們對儺舞面具藝術(shù)的理解。其次，注重培養(yǎng)專業(yè)傳承人。文化因傳承而具有強(qiáng)大的生命力，儺舞面具美術(shù)元素設(shè)計(jì)者要注重培養(yǎng)合格、專業(yè)的文化傳承人，避免文化傳承出現(xiàn)人才斷層現(xiàn)象。

四、結(jié)語

傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代每個(gè)青年人都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。只有青年人充分認(rèn)識(shí)到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，才能進(jìn)一步提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)地位，擴(kuò)大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響范圍。萬載儺舞面具作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，只有通過傳承才能進(jìn)一步提升其知名度，擴(kuò)大其社會(huì)影響力。而美術(shù)設(shè)計(jì)元素在儺舞面具中具有舉足輕重的地位，應(yīng)當(dāng)通過拓寬傳承渠道、塑造品牌文化、培養(yǎng)專業(yè)傳承人等方式強(qiáng)化對儺舞面具上美術(shù)元素設(shè)計(jì)的傳承。