文化存在論教育學視角下的學前教育質量

張子瑛

摘要：國內外諸多研究證實，高質量的學前教育不僅能促進兒童個體的學習與發展，而且能有效改善家庭、社區功能，對維護社會穩定、促進社會公平具有重要貢獻。近30年來，國內外學者都日益重視學前教育質量的提升，尤其在“十四五”時期我國將建設高質量教育體系作為時代主題與根本要求，學前教育作為教育體系中的基礎，增強其質量探討具有重要意義。文化存在論教育學是一門有著濃郁的強烈的豐富的人文性、藝術性、審美性、價值性和倫理性的理論視角，借助文化存在論教育學的視角有助于幫助我們更好地理解辨析學前教育質量的相關說法，在強調學前教育質量全面提升的當下，更清晰地幫助我們發現與分析問題、明確學前教育發展目標與具體方向、找出正確有效的提升路徑與策略。

關鍵詞：文化存在論教育學;學前教育質量;學前教育政策

一.文化存在論教育學與其視角下的學前教育質量

近年來，實證主義為代表的教育研究過于強調數據與技術，而對于研究者、教育者的心靈成長、理智覺醒與智慧萌發缺乏足夠的重視，這往往會弱化研究者的精神力量與潛能，將研究者的智慧局限在“功利主義”的目標之內，難免造成教育研究的“異化”現象。文化存在論教育學的正是對近年來實證主義范式在教育學領域過度宣揚的背景下提出。學前教育由于教育對象和年齡階段的特殊性，尤為提倡“以人為中心”，其“人”不僅是以“兒童為本”，更注重教育者如學前教育教師、家長以及相關管理者對教育事業產生的心境和情感依附向心力相互關系。在學前兒童階段的教育者多為“女性”，更貼切“文化存在論教育學”中以女性主義教育學為祭奠理論的視角分析。而學前教育質量是一直我國學前教育政策與實踐發展的重要論題。在當前中國背景下，運營文化存在論教育學進行學前教育質量的界定與分析，即有著較強的理論契合點，在補充實證主義人文性關懷下有著利用其“生命”視角，帶有情感地更好指導學前教育的實踐意義。

二.學前教育質量的政策背景

質量是我國學前教育政策與實踐發展的永恒主題。從政策背景來進行梳理和分析可以發現，2010年以后，在《教育規劃綱要》等政策文件的推動下，普及、普惠、有質量成為學前教育發展的基本目標和方向。2018年，由中共中央、國務院印發《關于學前教育深化改革規范發展的若干意見》，把“推進學前教育普及普惠安全優質發展”作為學前教育發展的基本指導思想。2019年，中共中央、國務院印發的《中國教育現代化2035》也把“普及有質量的學前教育”作為主要發展目標之一。基于此，普及、普惠、有質量應作為學前教育發展的主要指標維度。結合其時代背景與社會熱點不難發現，“有質量”學前教育的提出是在學前教育入學率較低背景下的產物，以“入園難”“入園貴”“缺乏農村幼兒園”等問題為背景，其追求的是“均衡”與普及學前教育，其對于內部質量的要求更加側重于結構性質量，強調學前教育的基本質量與基本達標。“十四五”時期我國教育改革要求為建設高質量教育體系、推動教育高質量發展，其旨在構建更高質量、更加公平、更加多樣、更可持續、更為安全可靠的教育體系，以此來滿足人民群眾日益增長的美好生活。尤其是十三五規劃以來，學前教育事業得到跨越式發展，在此背景下，學前教育的關注點從“幼有所養”，逐漸過渡到“幼有優育”，學前教育更注重“普惠”高質，公平與持續、協調發展。

三.辨析文化存在論教育學視角下“有質量”與“高質量”的學前教育

OECD三次對世界數國學前教育現狀進行實證比較研究，均提到學前教育質量的重要性。但僅僅基于政策分析和評估體系下的學前教育質量是冰冷的，在強調學前教育質量的當下，運用人文情懷和愛的情感的、彰顯生命關懷和人文情懷，以人和關系為中心的文化存在論教育學視角的分析擁有理論與實踐的必要性。

（一）“高質量”的學前教育是基于兒童本位的

當下“有質量”的學前教育多以“普及率”為指標進行評判，其本質上更是出于宏觀學前教育管理視角基于數據的評判是成人本位的。在這種評判標準下，兒童稱為被成人所評判的內容之一，是考量學前教育質量被成人所利用的工具，注重的是是否達標即目的的達成，兒童異化成為數據，而忽略其個體內部所蘊含的更多內容與信息。在文化存在論教育學視角下，美好的教育應當遵循教育是觸及心理的原則，呼吁“兒童主體”“兒童權利”“兒童天性”，“高質量”的學前教育更需要滿足兒童本位的要求。在郭良菁（2013）看來“高質量”或“優質”則意味著學前教育機構不能僅僅滿足兒童的基本安全、健康標準，并且需要進一步關注為其提供的早期經驗、多方面學習機會的質量，即是否能滿足幼兒在語言、健康、社會性、藝術等方面學習的多樣化需求。

（二）“高質量”是“有質量”目標的進一步提升

從近十年（2010-2020）的學前教育事業基礎看，多數地區宜將“保障基本質量均衡”作為政策目標，梳理那些低起點開辦的學前教育機構在條件配備和保教過程上，有哪些方面尚不足以保障兒童、教師和家長的基本權益，規劃逐步改善的措施，并調配公共資金用于這種“普惠性”的改善措施上。在我國關于學前教育質量的構成要素的討論中，代表性觀點指出其主要包括結構性質量、過程性質量兩個范疇。以文化存在論教育學的視角分析，“有質量”的學前教育更注重結構性質量主要指獨立于人際互動以外的環境特征，包含材料、設備設施、班級大小、師生比和教師經驗等因素所體現的質量。只有結構性質量的達標，即學前教育達到“有質量”才能進一步持續優化，只有“基本質量”均衡了，學前教育才能“有質量”，才能為“高質量”的后續目標奠定良好的基礎。

（三）“高質量”的學前教育是各方通力合作的

《國若干意見》（2010）文件中指出，有質量的學前教育必須要堅持政府主導，社會參與，公辦民辦并舉的形式，積極落實各級政府責任。孫紅梅指出，美國的學前教育在不同州發展狀況不能相互協同，因此無法形成學前教育合力，進而制約了學前教育總體質量的提升。學者劉麗薇和劉姬莉也指出，學前教育要確保所有兒童

都能享受高質量的學前教育，這更需要學前教育各方的通力合作來達成。在文化存在論視角下，高質量的學前教育應當注重發揮學前教育各方各主體的積極性，不僅以兒童為主體讓兒童參與其中，同樣尊重教師自主成長與反思，家長的表達與反饋，管理者的調整與優化，社會的參與與支持，國家的引導和扶持。

（四）“高質量”的學前教育是超越標準的

自2011年我國第一個學前教育三年行動計劃實施以來，“廣覆蓋，保基本”成為當時我國學前教育事業發展的基本訴求，并引導著學前教育的發展。為摸清現實情況，調查園舍設備、師幼比、入園率等結構性質量成了衡量學前教育質量的基本門檻。在基于此標準的視角下，符合與達標基本要求的學前教育即是“有質量”的學前教育。而高質量的學前教育應當在達成監測指標的基礎上，超越標準化指標體系的。在文化存在論教育學視角下，學前教育應當是一場充滿“境遇”的人生旅程，多元、個性、豐富、精彩的“高質量”學前教育應當孕育著兒童各種生長的可能性，高質量的學前教育應當是基于標準而超越標準化的，其更關注兒童的個性的滿足，

四.基于文化存在論視角學前教育從“有質量”向“高質量”提升策略

（一）構建超越標準的動態質量檢測體系

學前教育是個體生命教育全程的起點，提升學前教育質量關乎每個兒童的切身利益。幼兒處于不斷的成長變化過程中，與主體需求相聯系的教育質量也呈現出相應的動態性。未來研究應聚焦兒童成長的動態發展軌跡，以兒童發展研究為基礎，注重教育過程的“相遇”與“關系”，建立基于標準而超越標準關注更多人文內容過程性的早期兒童生命全程質量教育體系。聯合國兒童基金質量研究專家海倫佩恩說：“要把質量當作一個動詞來對待”，它是指不斷尋求改善的過程。

（二）激發多元主體參與提升學前教育質量的積極性

OCED國際視野下主張利用“系統的、整合的政策途徑”通過采取多方參與的模式來保障和提升學前教育質量。很多國家將解決學前教育質量問題的重點放在界定層級標準，搭建一個立體的、相互銜接的工作系統上，從基礎做起，逐步來實現質量改進的目標。文化存在論教育學視野下更主張發揮“人”的內在精神動力與人和人之間“關系”的相互作用，學前教育質量的提升需要相關各主體的通力合作與相互配合，發揮其“自我追尋、自我改善”的力量，來提升各方基于“內在動力”的積極性。

（三）注重“關系”的營造，讓學前教育潤及“心靈”

在文化教育學觀點認為，“人”不僅單是一種肉體存在，更是一種精神和文化的存在。而以我國傳統文化背景為依托來提升學前教育質量，需要重視“關系”為核心的相處與營造，不僅僅從指標出發，更以幼兒、教師、家長、管理者、社會與國家的關系出發，讓學前教育的質量富有人文性與生命利，讓學前教育潤及各方的“心靈”。

參考文獻：

[1]郭良菁.以“系統”思路解決學前教育質量的保障與提升問題[J].學前教育研究，2013（09）：8-14.

[2]程晨，虞永平.我國學前教育質量研究的進展與趨向[J].中國教育科學（中英文），2020，3（05）：127-134.