記一只白鷺

江子

白鷺是南方山水田園中最常見(jiàn)的靈物。它浪漫、抒情，全身如雪，體態(tài)修長(zhǎng)，飛翔之姿如書(shū)本翻動(dòng)，又常作為堅(jiān)貞、卓爾不群的傳統(tǒng)文人的象征。

吉安贛江江心的小洲，就以白鷺為名。南宋淳祐元年（1241），朱熹的再傳弟子、吉州知州江萬(wàn)里，在洲上按他母校白鹿洞書(shū)院的程式，開(kāi)創(chuàng)了白鷺洲書(shū)院。

說(shuō)到白鷺洲書(shū)院，人們總是會(huì)想到曾在此就讀的文天祥。論才華，論事功，論文學(xué)，文天祥都是白鷺洲書(shū)院的最佳代言人，也是中國(guó)歷史的天空中一只優(yōu)美而又悲情的白鷺。

白鷺洲書(shū)院還有一只白鷺，他就是南宋著名詞人劉辰翁。他比文天祥年長(zhǎng)四歲，同時(shí)受業(yè)于白鷺洲書(shū)院，同為江萬(wàn)里的弟子，面對(duì)的是完全相同的時(shí)局。他的人生，同樣是優(yōu)美、悲情的。

劉辰翁1232年出生于廬陵灌溪（今吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村），淳祐元年（1241）入院學(xué)習(xí)，成了江萬(wàn)里的弟子，學(xué)業(yè)日益精進(jìn)。劉辰翁與江萬(wàn)里真正的交往，是在19年后的景定元年（1260）。劉辰翁到臨安，其文章得到了時(shí)任國(guó)子監(jiān)祭酒的江萬(wàn)里的賞識(shí)，被補(bǔ)錄為太學(xué)生。又因?yàn)槭前樦迺?shū)院的師生，他們的感情從此與日俱增。

景定五年（1264）春，江萬(wàn)里知建寧府兼福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，劉辰翁應(yīng)邀入其幕僚。五月，江萬(wàn)里遷任知福州、福建安撫使，劉辰翁跟隨其到福州。

咸淳元年（1265）夏，江萬(wàn)里入朝執(zhí)政，劉辰翁一并入京出任臨安府教授。咸淳二年（1266）春，江萬(wàn)里罷相，劉辰翁一同被彈劾。

咸淳四年（1268）秋，江萬(wàn)里出任太平州江東轉(zhuǎn)運(yùn)使，劉辰翁再入為幕僚。

劉辰翁把自己一生的前途、抱負(fù)和命運(yùn)都托付給江萬(wàn)里。對(duì)他來(lái)說(shuō)，江萬(wàn)里是南宋危局苦撐的國(guó)之柱石，也是具有人格感召力的精神偶像。他愿意終生追隨他，與他同生共死。

可是時(shí)局危急，已經(jīng)老邁的江萬(wàn)里無(wú)力回天。1275年春，鄱陽(yáng)城破，時(shí)年77歲、歸隱鄱陽(yáng)的江萬(wàn)里率一家17口投水自盡，壯烈殉國(guó)。

聽(tīng)到老師一家投水的消息，在吉州吉水虎溪避難的劉辰翁悲痛欲絕。之后，他執(zhí)著地往來(lái)于吉州與饒州，冒著危險(xiǎn)尋找江萬(wàn)里尸身的下落。六年后，劉辰翁終于費(fèi)盡周折地將江萬(wàn)里的尸骨遷葬回故鄉(xiāng)都昌。

安葬完恩師，劉辰翁守在家鄉(xiāng)廬陵。廬陵，那是他與師弟文天祥的成長(zhǎng)之地，也是他的老師江萬(wàn)里任過(guò)知州、創(chuàng)辦了白鷺洲書(shū)院的地方，還是歐陽(yáng)修、胡銓、楊邦乂、周必大、楊萬(wàn)里等人的靈魂故土。他守在此地，也就是守護(hù)了大宋的文化根脈。宋朝滅了，可宋朝的文化還在，他守在家鄉(xiāng)，宋朝的文化薪火就沒(méi)有熄滅。

面對(duì)元朝的多次征召，他堅(jiān)辭不仕。他在家鄉(xiāng)養(yǎng)花，種菜，同時(shí)廣納門(mén)徒，傳授畢生所學(xué)。他以白鷺洲書(shū)院的教規(guī)為教規(guī)，為的是延續(xù)白鷺洲書(shū)院的文脈，也是他的恩師江萬(wàn)里的精神脈息。

他還用大量時(shí)間寫(xiě)詩(shī)，著述。“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，南宋的亡國(guó)之痛，成就了他的詩(shī)名。他的詩(shī)、詞，寄托遙深，慷慨沉郁，蒼涼沉痛，尺幅千里，被認(rèn)為是“蘇辛”之后豪放詞派第一人。

他最愛(ài)寫(xiě)的是春天。春天，對(duì)于他有著特殊的意義，這是讓他痛楚的時(shí)令，隱含了南宋命運(yùn)的時(shí)間刻度，更是他的老師江萬(wàn)里的死期。江萬(wàn)里死于德祐元年（1275）二月。劉辰翁于第二年暮春所作的《蘭陵王·丙子送春》，既是沉痛悼惜當(dāng)年二月臨安陷落，也是悼念江萬(wàn)里前一年的投水殉國(guó)：

送春去，春去人間無(wú)路。秋千外，芳草連天，誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦。……春去。尚來(lái)否？正江令恨別，庾信愁賦。蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國(guó)，花記前度。人生流落，顧孺子，共夜語(yǔ)。

其他的詠春之作，同樣有著河漢遙寄不得至的悲烈蒼涼，聲聲都是師不得見(jiàn)國(guó)不得歸的帶血之啼：

芳草如云，飛紅似雨，賣花聲過(guò)。況回首、洗馬塍荒，更寒食、宮人斜閉，煙雨銅駝。（《大圣樂(lè)·芳草如云》）

鶯語(yǔ)依然，但春去、人間無(wú)約。誰(shuí)念我、吟情憔悴，醉魂落魄。（《滿江紅·鶯語(yǔ)依然》）

無(wú)腸可斷聽(tīng)花雨。沈沈已是三更許。如此殘紅那得住。一春情緒。半生羈旅。……不如歸去。不如歸去。人在江南路。（《青玉案·暮春旅懷》）

元成宗大德元年（1297）正月十五日，這位啼聲帶血的悲情詩(shī)人，這位南宋著名的遺民，逝世于家中，享年66歲。他死的時(shí)候正值早春，這是巧合，還是上天的著意安排？

一只心事重重的白鷺，一只亂世之中隱身于廬陵青山綠水之間的白鷺，終于掙脫了肉身的枷鎖，向著他紙上構(gòu)筑的永恒的春天飛去。在那里，他與老師江萬(wàn)里、師弟文天祥終將會(huì)合。在那里，他抬頭向天，手指蒼天，作詩(shī)人吟誦與鷺鳥(niǎo)起飛狀，就像如今白鷺洲書(shū)院里他的塑像那樣。在那里，滿天滿地都將是白鷺振羽的優(yōu)雅祥瑞之音。

選自《光明日?qǐng)?bào)》