安靜，是一方肥沃的泥土

米麗宏

那天，在一家新開張的餐館前觀看表演。一個名曰“揮臂斷石”的節(jié)目，震驚了觀眾。

一小伙在臺上穩(wěn)穩(wěn)站定，深吸一口氣；而后，挺直兩膝，微收小腹，微閉兩眼，一副氣定神斂、心澄貌恭的樣子。一分鐘，兩分鐘……忽然，他微屈左腿，彎起右臂，右掌劃了個圓圈，呼的一聲，向下砍去。眨眼間，地上的紅磚應聲斷折。

熒屏上類似的鏡頭很多，但活生生發(fā)生在眼皮底下，大家還是很震驚。一片叫好聲中，主持人說，這功法跟金庸筆下的降龍十八掌一脈相傳，叫亢龍有悔。

我不了解這是怎樣的內(nèi)家功法，但我知道，這身手一定跟那兩分鐘的靜息吐納有關。我們看不到表演者體內(nèi)氣息的調(diào)集運轉(zhuǎn)，但看到了安靜中爆發(fā)的驚人力量。

是的，只有安靜下來，生命內(nèi)在的力量才會集聚和滋生，猶如泉坑滋水，緩緩無聲間充盈起來。安靜，形成一種氛圍，是寂靜、肥沃的泥土，予種子以萌發(fā)的力量。

安靜，表現(xiàn)在一個人身上，是那種不驚乍、不張揚的氣質(zhì)；在內(nèi)，則充溢著欣然和向上的活力。這種美好狀態(tài)，在日本茶道大家森下典子的《日日是好日》一書中得以具體呈現(xiàn)，她寫“雨天聽雨”：“身心完全自由，享受著溫暖大雨的沖刷。無論到多遠的地方，皆可看見自我開闊的前景?？梢砸恢痹谶@兒，哪兒都不必去。沒有任何不可以做的事，也沒有任何非做不可的事。沒有任何的不足夠。”

這種寧靜與自足，可以用心理學的一個詞來解釋——“心流”，處于安靜之中、極度專注時產(chǎn)生的一種開放式心理狀態(tài)。

這種狀態(tài)下，大腦的觸角異常敏銳。只要集中注意力，就能調(diào)整自己的思想，使它接受空間的所有思想波；整個世界都成為一本公開的書籍，供你隨意翻閱。這是當今世界公認的勵志大師拿破侖·希爾的理論。他還說，聰明人不能成功，是由于他們?nèi)鄙賵皂g的毅力和安靜的稟賦；普通人不能成功，是因為他們的頭腦，時常處于喧囂和浮躁狀態(tài)，做一件事情時，還在想著另一件事情。

種種微利之誘、五色之惑涌起的喧囂之聲，壅塞了通往智慧和成功的路；而安靜的力量，全被遮蔽了。“人靜而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得?！膘o，才能觀照萬物，更好感受四時人間，更易找到靈感與規(guī)律，也更易塑造出開闊與自由的自我。

因此，春風得意的浮躁，有時倒是一種壅蔽；而逆境的冷靜，則成為一種成全。

1079年，蘇東坡遭遇彈劾陷害，一番生死憂懼的磨礪后，他被貶來到黃州，自食其力，與漁樵雜處，放浪山水。一次，他到夜市喝酒，遇一個刺青壯漢；壯漢把他打倒在地，罵道：“什么東西，你敢惹我不快！你不知道我在這里的名聲嗎？”倒地的東坡，一瞬間開悟，對人生有了重新解讀——“自喜漸不為人知”。他的生命開始匯入安靜的力量。由此，他去掉了唯我獨尊的傲氣，多了虛懷若谷的寬容；去掉了文人的酸腐氣，養(yǎng)成了博大的丈夫心胸。這也讓他迎來了藝術生涯的高峰：《念奴嬌》《赤壁賦》在此時創(chuàng)作，寫意書法的代表《寒食帖》在這里完成，“也無風雨也無晴”的安靜心態(tài)形成，也是在這一時期。

安靜，這種不動聲色的力量，幫他逆旅行舟，實現(xiàn)了人生的脫胎換骨。

在安靜的人身上，總會洋溢著一種靜謐與本人個性合成的優(yōu)雅氣息：恬靜，淡然，溫和，謙遜……朋友中，有一個茶女子。年僅四十的她，幾乎出演了一部活生生的濃縮版磨難劇。生死，聚散，疾病，遷徙……樁樁件件都令人哀慟?？墒敲棵坑鏊樕仙砩希筛蓛魞?，一塵不驚。坐在她身邊，會感覺到一種氣場——靜，令亂蹦亂跳的瘋心，瞬間平靜下來。

論說，能在逆境中做到靜和定，一般都是那些極有力量、起碼是潛藏了某種大能量的人，體能過人，或思想過人。譬如陶淵明、蘇東坡之類的優(yōu)秀者；而我的朋友，明明只是一平凡的種茶、養(yǎng)茶女子。

我不能不信，安靜，是一種能量，一種心胸，亦是一種修煉。

據(jù)說，古人舉大事之前，往往安排一個儀式——沐浴更衣，焚香獨守。想來，那香煙裊裊處，心外無求，獨坐此中，只得一股寧謐靜寂。將思緒一縷縷數(shù)，一絲絲清，待心悟開明，便如暗中見炬火，一亮通晴。

想來，這不過就是為自己設置一個超然空間，于安靜中求得一種專注沉潛的力量。這種力量，貫通天地，牢靠穩(wěn)妥，幫你踏踏實實，成就人生新境界。