滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全息影像應(yīng)用研究

文 |呂一品

在全球化時(shí)代背景下，各國(guó)之間彼此進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、科技以及文化等方面的交流，因此繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀歷史文化是有效應(yīng)對(duì)外來(lái)文化沖擊的重要手段。滿族文化作為中國(guó)民族文化的重要組成部分，在時(shí)代發(fā)展背景下，已開(kāi)始出現(xiàn)文化流失和消亡。結(jié)合全息影像技術(shù)有效傳承滿族優(yōu)秀文化，已成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要手段。

一、滿族文化

1.文化模式

滿族文化模式主要是總結(jié)滿族多年來(lái)的生活方式和生活樣態(tài)，滿族在構(gòu)建自身獨(dú)特文化體系的過(guò)程中，汲取其他民族的文化元素以及文化內(nèi)容，并結(jié)合自身文化發(fā)展，形成滿族傳統(tǒng)文化多核心、多內(nèi)容的文化價(jià)值體系。其中，騎射文化、八旗制度以及薩滿信仰等文化形式是滿族文化模式和價(jià)值的重要體現(xiàn)。滿族文化在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)多年發(fā)展和時(shí)代沉淀，形成了特有的文化特色。

2.滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類

文化可按照類型、內(nèi)容以及存在方式等方法進(jìn)行分類。聯(lián)合國(guó)教科文組織主要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)口頭傳承、社會(huì)實(shí)踐、表演藝術(shù)、自然界宇宙知識(shí)、傳統(tǒng)手工藝等方式進(jìn)行分類。滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括滿族文學(xué)、美術(shù)、體育、舞蹈、音樂(lè)、民俗曲藝、禮儀、技藝以及手工藝等，滿族非物質(zhì)文化分類存在部分重復(fù)，例如滿族美術(shù)和滿族傳統(tǒng)美術(shù)中都有滿族剪紙這一項(xiàng)目；滿族體育和技藝中都包含珍珠球這具有滿族特色的體育項(xiàng)目。因此，滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類難以根據(jù)統(tǒng)一化的模式進(jìn)行管理。

3.滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，滿族人大多散居在全國(guó)各地，主要集中在遼寧省，呈現(xiàn)大分散中有小聚居的居住特點(diǎn)。由于受現(xiàn)代社會(huì)因素以及自然因素影響，滿族文化傳承和發(fā)展已呈現(xiàn)衰弱趨勢(shì)。自清朝滅亡以及新中國(guó)成立后，滿族文化遭到巨大沖擊。近年來(lái)，隨著懂滿語(yǔ)的人逐漸衰老，而年輕人又缺乏學(xué)習(xí)滿語(yǔ)的熱情，導(dǎo)致滿語(yǔ)文化出現(xiàn)傳承斷層，呈現(xiàn)瀕危趨勢(shì)。

4.滿族物質(zhì)文化保護(hù)工作存在的問(wèn)題

滿族物質(zhì)文化保護(hù)工作存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：第一，對(duì)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)形式大多流于表面，對(duì)具體文化內(nèi)涵和內(nèi)容缺乏進(jìn)一步探索，沒(méi)有保護(hù)重點(diǎn)；第二，對(duì)滿族文化的保護(hù)更多的是開(kāi)發(fā)僅存的價(jià)值，并未采取有效措施進(jìn)行保護(hù)，相關(guān)部門(mén)只關(guān)注保護(hù)數(shù)量而忽視保護(hù)質(zhì)量，同時(shí)由于保護(hù)工作缺乏有效監(jiān)管，導(dǎo)致諸多滿族非物質(zhì)文化產(chǎn)品無(wú)法得到有效開(kāi)發(fā)和傳承；第三，對(duì)滿族文化傳承者缺乏有效的財(cái)政支持和生活補(bǔ)貼；第四，收集滿族文化的方式過(guò)于傳統(tǒng)，無(wú)法有效傳承滿族文化；第五，部分滿族文化繼承者不夠重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，缺乏主動(dòng)保護(hù)意識(shí)；第六，對(duì)于滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承無(wú)法形成統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)。由于滿族文化歷史悠久，部分文化內(nèi)容已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代要求，需要進(jìn)行有效創(chuàng)新和改正。

二、全息投影技術(shù)分類

全息影像技術(shù)主要分為270度全息影投影、360度全息投影、180度全息投影，三種全息投影技術(shù)運(yùn)用在滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的方式也存在差異。

1.270度全息投影技術(shù)

270度全息投影可以形象地展示被記錄物品的尺寸、形狀、大小、亮度以及各類信息，為觀賞者提供觀察物體的不同角度，使觀看者身臨其境地了解被記載物體。與傳統(tǒng)展柜相比，270度全息投影技術(shù)能為觀看者提供更多的信息量以及獨(dú)特的展示方式，凸顯被記錄物品的尊貴感和幻境感，通過(guò)科學(xué)技術(shù)帶給觀看者身臨其境的感受。例如，長(zhǎng)白山滿族枕頭頂刺繡是滿族文化中重要的組成部分，刺繡種類以及針?lè)ㄘS富多樣，形成獨(dú)特的刺繡內(nèi)容和內(nèi)涵。利用270度全息投影技術(shù)能形象地展示長(zhǎng)白山滿族枕頭頂刺繡尺寸、形狀以及亮度等信息。

2.360度全息投影技術(shù)

360度全息投影技術(shù)是指不借助任何屏幕和懸浮設(shè)備，并且不受空間限制，向觀賞者提供全方面、多角度的三維影像技術(shù)。主要根據(jù)光的衍射原理，通過(guò)多角度觀察調(diào)整人眼的視覺(jué)色差，并通過(guò)主體模型場(chǎng)景、光學(xué)成像系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、音響系統(tǒng)以及控制系統(tǒng)等組成360度懸浮影像。與270度全息投影和180度全息投影相比，360度全息影像技術(shù)具備儲(chǔ)存空間信息量大的特點(diǎn)，不需借助任何屏幕懸浮設(shè)備就能在現(xiàn)場(chǎng)立體且絢麗多彩地展示被記錄的物體。

3.180度全息投影技術(shù)

利用全息投影技術(shù)將被記錄的人、動(dòng)物、物品進(jìn)行影像記錄，并通過(guò)180度全息投影成像特有膜虛擬呈現(xiàn)被記錄的人與物體。180度全息投影技術(shù)由于體積小、尺寸靈活以及安裝手法簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，可利用在各種文化傳承場(chǎng)所進(jìn)行展示。

三、非物質(zhì)文化運(yùn)用全息投影技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和具體方法

1.運(yùn)用全息投影技術(shù)的具體優(yōu)勢(shì)

由于運(yùn)用全息投影技術(shù)不需要佩戴3D眼鏡等其他特定設(shè)備，就能多角度地觀察記錄的物品，并進(jìn)行情景再現(xiàn)，可有效打破傳統(tǒng)非物質(zhì)文化傳承的局限性。具體優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：第一，通過(guò)全息投影技術(shù)數(shù)字化方法分類滿族非物質(zhì)文化，將滿族非物質(zhì)文化中的民族故事、民間美術(shù)、民族舞蹈、民族體育以及民族信仰等通過(guò)文字、圖像、影像等方式進(jìn)行仿真形式的數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建；第二，有效打破傳統(tǒng)非物質(zhì)文化傳承和收集的局限性，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將滿族非物質(zhì)文化傳播至全國(guó)各地及世界范圍內(nèi)；第三，通過(guò)全息投影技術(shù)情景再現(xiàn)地將滿族非物質(zhì)文化內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)給觀眾，同時(shí)生動(dòng)形象地動(dòng)態(tài)表達(dá)靜態(tài)內(nèi)容的部分滿族非物質(zhì)文化；第五，利用全息影像技術(shù)模擬構(gòu)建部分已無(wú)法還原的物質(zhì)環(huán)境，并結(jié)合被記錄的滿族非物質(zhì)文化內(nèi)容，情形再現(xiàn)地將觀眾帶入歷史文化特定場(chǎng)景中，強(qiáng)化對(duì)滿族非物質(zhì)文化的理解和感悟。

2.滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全息影像應(yīng)用的具體方法

利用全息投影技術(shù)有效記錄滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打破傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的采集和收藏局限性，將滿族非物質(zhì)文化傳播到全國(guó)乃至全世界。滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全息投影技術(shù)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：第一，將滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)開(kāi)發(fā)有效結(jié)合，依托滿族文化豐富的歷史背景和文化資源，將滿族的服飾、玩偶、文字、圖騰信仰以及剪紙等文化藝術(shù)產(chǎn)品結(jié)合滿族文化娛樂(lè)活動(dòng)，在活動(dòng)中彰顯滿族文化風(fēng)情；第二，在旅游景點(diǎn)區(qū)域，利用全息投影技術(shù)記錄滿族文化中的傳統(tǒng)手藝、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈以及體育活動(dòng)等內(nèi)容，建設(shè)小型體驗(yàn)館為游客展現(xiàn)滿族非物質(zhì)文化特色和內(nèi)容；第三，利用全息投影技術(shù)將滿族文化內(nèi)容制作成視頻、微電影以及動(dòng)漫等，并上傳至網(wǎng)絡(luò)，拓寬傳播渠道；第四，積極開(kāi)發(fā)滿族非物質(zhì)文化的附加品，例如將滿族文化的文字、信仰以及繪畫(huà)等內(nèi)容制作成文化衫，或者是具有滿族文化特色的玩偶和旅游紀(jì)念品；第五，在景區(qū)建設(shè)以滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的餐館、茶廳、娛樂(lè)設(shè)施等，利用全息投影技術(shù)在學(xué)校、社區(qū)、廣場(chǎng)等大型場(chǎng)所全面展現(xiàn)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，各個(gè)國(guó)家加大了對(duì)各自民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，并積極尋找各種方式加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保管、保護(hù)和傳承。滿族文化作為中國(guó)民族文化的重要組成部分，黨和政府承認(rèn)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理性的同時(shí)，進(jìn)一步對(duì)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)和保護(hù)，以期有效呈現(xiàn)滿族非物質(zhì)文化中優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和價(jià)值。