人心重圍，禁錮成城
——評(píng)錢鐘書《圍城》

盧海嵐

錢鐘書先生的《圍城》，道盡人心的重圍：虛榮、自尊、名利、欲望、愛(ài)恨、妒忌……人心的束縛如重重圍困，禁錮成城，使人喪失自由，身不由己，猶如傀儡。人仿佛被一根無(wú)形的線牽扯著，走向茫茫未知的前程。

一、愛(ài)戀欲望，自尊虛榮，堆積戀愛(ài)的圍城

方鴻漸跟四位小姐的交往，無(wú)一例外地以失敗告終。

如果說(shuō)方鴻漸與鮑小姐的交往純粹是欲望的驅(qū)使，那么他跟蘇文紈的交往則比較復(fù)雜：他不愛(ài)她，甚至對(duì)她頗有腹誹，卻時(shí)時(shí)逢迎她，滿足她的虛榮心，以至于給蘇文紈加深誤會(huì)的機(jī)會(huì)，最后不得不狼狽地結(jié)束了蘇小姐的幻想。方鴻漸的確有玩弄蘇文紈感情的嫌疑，或許這當(dāng)中也有方鴻漸的虛榮——被追求的勝利者的虛榮，只是到最后怕唐曉芙誤會(huì)才不得不草草結(jié)束這一段早該結(jié)束的追逐。

而方鴻漸與唐曉芙的感情最終畫上句號(hào)，雖然基于蘇文紈的惡意中傷，但又何嘗不是二人的“自尊”作祟？其時(shí)，方鴻漸被唐曉芙咄咄逼人、不留情面的指責(zé)打擊得體無(wú)完膚，自卑得無(wú)地自容，無(wú)可辯駁，只能轉(zhuǎn)身離開(kāi)。只是，這種自卑骨子里是殘留的一分自尊和自我保護(hù)。再卑微的愛(ài)，也不能失去自尊。而唐曉芙雖然也想跟方鴻漸和好，可是一通烏龍電話使她做出了更決絕的舉動(dòng)——將對(duì)方書信完璧歸趙。之后，唐曉芙即使已隱隱猜到那通電話是一場(chǎng)誤會(huì)，卻也不愿放下面子找方鴻漸了，于是把這一段剛萌芽的愛(ài)情生生掐斷。這一段美好的交往終成凄美的絕唱，原因竟然如此簡(jiǎn)單——一種經(jīng)不起推敲的離間，一個(gè)陰差陽(yáng)錯(cuò)的電話，兩份經(jīng)不起挑戰(zhàn)的自尊。只是，方鴻漸的自尊里多了幾分自卑，唐曉芙的自尊里多了幾分自傲。

后來(lái)，方鴻漸一步步陷入孫柔嘉的溫柔陷阱，又努力想掙出這個(gè)陷阱，并不是因?yàn)閻?ài)和失去愛(ài)，依然是因?yàn)槟腥说奶摌s和自尊。經(jīng)過(guò)一段旅途，孫柔嘉找準(zhǔn)了托付人生的方向，也認(rèn)準(zhǔn)了方鴻漸的性格弱點(diǎn)，制定了取勝的策略：她處處向方鴻漸示弱，勾惹起方鴻漸的憐憫同情；她做方鴻漸乖順的聽(tīng)眾，滿足方鴻漸身為男子的虛榮；她步步為營(yíng)，制造輿論流言，使方鴻漸無(wú)力抵抗、束手就擒。方鴻漸如果不是因?yàn)閷O柔嘉大大滿足了他的虛榮和自尊，又怎么能識(shí)不破孫柔嘉的溫柔陷阱？而后來(lái)，吵鬧過(guò)后一心想跟孫柔嘉和好的方鴻漸，在聽(tīng)到陸太太和孫柔嘉在背后對(duì)他的貶損之后，氣得跟孫柔嘉決裂，也依然是因?yàn)樗X(jué)得對(duì)方踐踏了他作為男人的尊嚴(yán)。

欲望、愛(ài)戀、自尊、虛榮，凡此種種堆積成重重城墻，使方鴻漸深陷其中，無(wú)法突圍。

二、虛偽逢迎，鉤心斗角，壘起事業(yè)的圍城

方鴻漸不但在戀愛(ài)婚姻上是失敗者，在事業(yè)上也猶如困獸：名利場(chǎng)上的虛偽逢迎、鉤心斗角，使方鴻漸左支右絀，被重重圍困，透不過(guò)氣來(lái)。

三閭大學(xué)的各位教授，不同個(gè)性，各自精彩：李梅亭貪婪自私，顧爾謙阿諛?lè)畛校瑒|方不學(xué)無(wú)術(shù)，韓學(xué)愈沽名釣譽(yù)，汪處厚虛情假意，高松年假公濟(jì)私。這一群人沒(méi)有什么干事業(yè)的才干，更沒(méi)有干事業(yè)的雄心，卻都有驚人的獵名獲利的本事，全憑人際關(guān)系謀取職位。他們?nèi)饲白源底岳蓿嗷ゴ蹬酰蝗撕笥掷瓗徒Y(jié)派，爾虞我詐，鉤心斗角。在這些人眼中，所謂事業(yè)不過(guò)是謀生，所謂謀生不過(guò)是謀利。于是一個(gè)個(gè)利欲熏心，蠅營(yíng)狗茍。而最讓人心冷的是表里不一：那虛偽的友善，即使彼此心知肚明，卻還堅(jiān)持著拙劣而嫻熟的表演，一個(gè)個(gè)故作親密團(tuán)結(jié)，卻都精明地提防和建設(shè)陷阱，只看誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)不幸落網(wǎng)。

方鴻漸本來(lái)也是名利場(chǎng)中人，自信也可圓滑世故地做人，但畢竟不夠面厚心黑，做不來(lái)過(guò)分的虛偽逢迎和精致利己，最終身陷事業(yè)重圍，不得不落荒而逃。

一個(gè)小小三閭大學(xué)，猶如一個(gè)大醬缸，在其中打滾的人無(wú)不滾出一身醬黑，一身酸氣；又如一座城墻堅(jiān)厚的圍城，把人禁錮得無(wú)可逃避，無(wú)處突圍。錢鐘書先生偏偏選“大學(xué)”這樣的場(chǎng)所來(lái)展示人心的圍城困境，不得不讓人深思。大學(xué)作為學(xué)問(wèn)和思想的發(fā)源地，是最應(yīng)純凈純粹之地，居然找不到一塊心靈的凈土，美好的人性人心，該從何處發(fā)源？

三、妒恨嫌惡，橫加干涉，圈成家庭的圍城

家庭本來(lái)是人生最溫暖的港灣，但在《圍城》中，家庭既帶給方鴻漸溫情，也帶給方鴻漸無(wú)窮盡的苦惱，成為他精神上無(wú)法突破的圍城。

岳父岳母對(duì)方鴻漸的熱情資助，動(dòng)機(jī)本就不太純正，后來(lái)對(duì)方鴻漸的“期待”“要求”又成了圍困方鴻漸的城墻。父親方遁翁對(duì)方鴻漸的愛(ài)，當(dāng)然有慈愛(ài)，但又夾雜著更多虛榮，最終剩下的只是毫無(wú)助益的空洞說(shuō)教。如果說(shuō)這些親情善意還不怎么構(gòu)成對(duì)方鴻漸的本質(zhì)傷害，那么，方鴻漸弟媳們的虛榮、妒忌，陸太太的自大、鄙視，這些親戚對(duì)方鴻漸婚姻生活的粗暴干涉成為摧毀方鴻漸本就脆弱的婚姻的導(dǎo)火索。

《圍城》里說(shuō)，婚姻本就不是純粹的兩個(gè)人的結(jié)合，而是連帶上兩個(gè)人身后的家庭，以及親戚。原本可以過(guò)得純粹而幸福的兩個(gè)人，也往往因?yàn)樯砗蟮倪B帶關(guān)系而變得復(fù)雜微妙，進(jìn)而摩擦不斷。而這些“關(guān)系”的惡化，人與人的疏離，并不需要深仇大恨，只需要一點(diǎn)妒忌，一點(diǎn)蔑視，一點(diǎn)自傲，一點(diǎn)貶損。比如孫柔嘉第一次拜公婆和祖先，沒(méi)有下跪，于是迎來(lái)方家人的不滿；二奶奶三奶奶首次登門拜訪，成功地嘲笑了孫柔嘉的嫁妝；比如，陸太太在自我膨脹的優(yōu)越感中，對(duì)方鴻漸不留情面地輕視和嘲笑；孫柔嘉和方鴻漸在一次次口角中，口不擇言地互相刺痛……

本該帶給人希望和溫暖的家庭，因?yàn)樽运姜M隘的人心，卻給人帶來(lái)最親近、最無(wú)可抵擋也最致命的打擊。所謂“生命不可承受之輕”，壓垮生命的往往不是巨石，而是輕飄飄的生活瑣屑，這實(shí)在令人唏噓。

《圍城》似乎使人看不到希望，人生似乎處處是圍城：時(shí)代的圍城，戀愛(ài)的圍城，婚姻的圍城，家庭的圍城，人際的圍城，事業(yè)的圍城，名利的圍城，人性的圍城……我想，錢鐘書先生并不在于向世人宣告這個(gè)世界和人心的無(wú)救；恰恰相反，他在笑罵中向世人溫和地告誡：我掀開(kāi)人心最陰暗的角落，供世人瞻仰，諸位細(xì)看，人生之所以受困，不在于外界，只在于自己的一顆心。壘成人生圍城的，是人心；要想突破人生圍城，也只能從人心開(kāi)始。