鷹派和鴿派

□ 高 偉

鷹派與鴿派曾是一個軍事術語，用來表達用什么樣的模式解決國與國之間的重大沖突。鷹派指主張采用強勢外交或軍事擴張的人士或勢力；鴿派則是用溫和理性的力量解決問題的人士或團體。現在，這兩個詞語有了更加淵博的使用范圍，大小團體組織中性情和力量的分野，都可表達為鷹派和鴿派。

劉慈欣在《三體》中幾乎窮盡了星球生命的各種關系模型，其中有段故事我記得很深。人類和三體人經過打斗之后，迎來了太平盛世。太平盛世久了，世人的審美觀都改變了，受歡迎的男性形象從開始的肌肉發達型的男子漢，變成了溫柔細膩、戒掉了“直男”壞情緒的男人。這是一種必然的演化。就是說，在自由平等的安寧生活中，鷹派的人如果大規模地表達自己的脾氣，無端又霸道，激發起群體鴿派的憤怒反擊是必然的；這樣的鷹不是好鷹，是要被淘汰掉的。

無論是國家與國家之間、群體與群體之間，一個群體內部，乃至家庭之中，鷹鴿故事時刻上演。最理想的人類當然是做有鴿性的鷹和有鷹性的鴿。人類的修行，其實就是在做這樣的修行。通俗來講就是：做有種的人，有巨大的精神內驅力，不霸道，亦不被人欺。

人類文明不是人類取得了多么巨大的財富，上了多高的天，下了多深的地，而是人類自身的神性與精神維度抵至怎樣優雅的境地——文明表現于個體對他者尤其是弱小者的自覺的尊重，表現在人們彼此之間的同情與互助，表現在對于“人類命運共同體”意識的倡導推動。

幸而人類有藝術，有文明，有文學，有詩，有無與倫比的大自然。幸而人類除了曲解、誤解，還有了解、和解。讓我們活在人間，獲得力量。